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三百余骑，并兵车千乘，沿东方道一路疾驰，奔赴长安。
坐在轮毂、板簧、寝垫，三重减震的车厢里，一路疾驰。刘备不禁心生感悟。
始皇帝修造的驰道。让身处两千年前的汉代，便有了遍及大半国境的高速路网。时人在驰道上驾车，半日飞驰两百里是什么概念？
举个很简单的例子。一旦边疆有事，大军不出三日可达。如此迅捷，实在是太强悍。
关于轨路，刘备结合时下的古籍传说，有两种认知。
其一，所有的驰道上皆建有轨路。换句话说，之所以修建如此平整的驰道，便是为上铺轨路而建。
其二，部分驰道上建有轨路。比如在一些深入荒山的矿区或林区，修建轨路便于车辆运输。
虽四百年过去，究竟是何等规模，已不可考。但刘备却相信，第一种居多。
秦汉之初，铺设在驰道上的轨路被尽数拆除。改造成两汉路网的主干道。
汉代徭役中很大的一部分，便是用来维护道路。足见路网的重要性。
若非活在当下，刘备如何能知，汉代便有高速路网！
秦驰道皆以咸阳为中心，向四方修建。秦末时，咸阳被楚霸王焚毁。汉高祖初年，修复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。武帝年间，因咸阳临近渭水，始更名渭城。渭城距长安仅十余里。到了长安，便等于到了整个路网的中心。那时，只需再入西方道：由渭城西北至北地郡再入武威经河西走廊抵达敦煌。无论北出玉门，还是南下阳关。距离西域皆一步之遥。
西方道，为沟通关中与陇西的大动脉。又西接丝绸之路，战略地位十分突出。沿途郡县，年年修缮，路况极佳。空车日行四百里不难。像刘备这种满载的兵车，一日可行两百里。
纵观整个丝绸之路。在大汉境内，路途十分通畅。唯有穿越西域诸国时，易遭鲜卑劫掠。
没有汉朝的西域。不客气的说，便是一团散沙。不过是败亡的西部鲜卑，数万人马，便让西域诸国苦不堪言。乃至组团来洛阳，乞求汉朝出兵化解。
这就是城邦的弊端。
没有一个统一而集权的中央王朝。
和平时期，文化鼎盛，商业繁荣。智慧的火花，思想的碰撞，处处充满着东西方交融的人文和艺术气息。下水道流淌着金币，空气中弥漫着屎臭混合香水的自由味道。一切都是那么的美好。
然而。一旦遭遇野蛮入侵。建立在沙盘之上的文明，便会轰然崩塌。一夜之间，城市付之一炬。到处弥漫着血腥混合着体液腥臭的死亡气息。
在野蛮人高举的屠刀和性具面前，还夸夸其谈自己有多文明多美好多自由。
有个卵用？
不过是为野蛮人强打的一剂助兴药。
一切自由美好的前提，是强权。古往今来，无不如此。
而在没开化之前。所有的蛮荒文明只顺从强者，臣服于滴血的屠刀。
段太尉的平羌手札，被刘备形容为‘血泪粘手’。然若换成他，又会怎样做？
国力鼎盛时，行说服教育，持久汉化，以德服人。
国力衰弱时，段太尉的做法，亦不失为一剂虎... -->>
三百余骑，并兵车千乘，沿东方道一路疾驰，奔赴长安。
坐在轮毂、板簧、寝垫，三重减震的车厢里，一路疾驰。刘备不禁心生感悟。
始皇帝修造的驰道。让身处两千年前的汉代，便有了遍及大半国境的高速路网。时人在驰道上驾车，半日飞驰两百里是什么概念？
举个很简单的例子。一旦边疆有事，大军不出三日可达。如此迅捷，实在是太强悍。
关于轨路，刘备结合时下的古籍传说，有两种认知。
其一，所有的驰道上皆建有轨路。换句话说，之所以修建如此平整的驰道，便是为上铺轨路而建。
其二，部分驰道上建有轨路。比如在一些深入荒山的矿区或林区，修建轨路便于车辆运输。
虽四百年过去，究竟是何等规模，已不可考。但刘备却相信，第一种居多。
秦汉之初，铺设在驰道上的轨路被尽数拆除。改造成两汉路网的主干道。
汉代徭役中很大的一部分，便是用来维护道路。足见路网的重要性。
若非活在当下，刘备如何能知，汉代便有高速路网！
秦驰道皆以咸阳为中心，向四方修建。秦末时，咸阳被楚霸王焚毁。汉高祖初年，修复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。武帝年间，因咸阳临近渭水，始更名渭城。渭城距长安仅十余里。到了长安，便等于到了整个路网的中心。那时，只需再入西方道：由渭城西北至北地郡再入武威经河西走廊抵达敦煌。无论北出玉门，还是南下阳关。距离西域皆一步之遥。
西方道，为沟通关中与陇西的大动脉。又西接丝绸之路，战略地位十分突出。沿途郡县，年年修缮，路况极佳。空车日行四百里不难。像刘备这种满载的兵车，一日可行两百里。
纵观整个丝绸之路。在大汉境内，路途十分通畅。唯有穿越西域诸国时，易遭鲜卑劫掠。
没有汉朝的西域。不客气的说，便是一团散沙。不过是败亡的西部鲜卑，数万人马，便让西域诸国苦不堪言。乃至组团来洛阳，乞求汉朝出兵化解。
这就是城邦的弊端。
没有一个统一而集权的中央王朝。
和平时期，文化鼎盛，商业繁荣。智慧的火花，思想的碰撞，处处充满着东西方交融的人文和艺术气息。下水道流淌着金币，空气中弥漫着屎臭混合香水的自由味道。一切都是那么的美好。
然而。一旦遭遇野蛮入侵。建立在沙盘之上的文明，便会轰然崩塌。一夜之间，城市付之一炬。到处弥漫着血腥混合着体液腥臭的死亡气息。
在野蛮人高举的屠刀和性具面前，还夸夸其谈自己有多文明多美好多自由。
有个卵用？
不过是为野蛮人强打的一剂助兴药。
一切自由美好的前提，是强权。古往今来，无不如此。
而在没开化之前。所有的蛮荒文明只顺从强者，臣服于滴血的屠刀。
段太尉的平羌手札，被刘备形容为‘血泪粘手’。然若换成他，又会怎样做？
国力鼎盛时，行说服教育，持久汉化，以德服人。
国力衰弱时，段太尉的做法，亦不失为一剂虎... -->>
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