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伤长度加到最大，随便怎么扫劈都能带到刃口。而不至于跟传统短刃斧那样稍微没控制好接敌距离、就直接扫在斧柄上。
周铁胆大致看了一下，也估计出这种斧头是用来扫骑兵斩马腿的，斧刃加长变窄，确实更能及远，而且距离上不用瞄太准。
但他还是没看出来，府台大人为什么不直接上类似陌刀、偃月刀或者倭国薙刀那样的武器，那样双手握持时的重心平衡感不是更好么？
他又仔细看了一下，终于在斧柄头部看出一些蹊跷：斧柄最上面的末端，居然还画了一个开叉的效果，就跟晾衣服的叉子似的，但是这个分叉很短，都没超出斧刃的上边缘，应该没法拿来杀敌。
沈树人也不卖关子，看他们注意到这点，立刻就解释了：
“这个斧头，是给用斑鸠铳的重型火器兵用的。普通鸟铳重量最多六七斤，轻的五斤多都有，再加上刺刀，也可以做出捅刺动作。
但斑鸠铳比鸟铳重两三倍，至少有十几斤了，最重的能到二十斤，这样的兵器，再加上刺刀，就绝对挥舞不动了。
所以，我军必须给装备斑鸠铳的重火器兵，也配上近战防骑兵的自卫武器。这个长柄凹背斧，比其他长柄战刀、薙刀最大的好处，就是柄的顶端可以空出来。
斑鸠铳手射击时，可以把长柄斧插在地上，然后把重型火铳架在这个柄顶端的凹槽内。这样长久举枪也不会手酸，还更稳便于慢慢瞄准。
敌骑靠近了就拔起战斧直接横扫马腿，就算来不及拔，或者是有些斑鸠铳手在对射中就被敌军射死了，光是插在地上的长钩斧刃，也能起到一定拒马的作用。”
沈树人这番见识，则是他前世玩另一个游戏《帝国时代4》时，从战役模式附带的纪录片里看来的，微软做的战略游戏，据说还都有找考古学家做过复原。
《帝国时代4》里，罗刹国的射击军用的就是这种凹背长刃战斧，开火时把重型火枪搁在上面。
罗刹射击军的这种近战武器一直用到七年战争（1760年）前后才彻底淘汰。所以历史上跟清朝尼布楚的时候都还在用，当时的罗刹本身也是游牧鞑子，对付另一个游牧鞑子的骑兵也很在行，雅克萨之战前期给清骑兵造成了不小麻烦。
沈树人信奉的是拿来主义，既然可以“师夷长技以制夷”，那当然也要“师鞑长技以制鞑”。
铁匠和随同视察的军官们听完后，对这种描述中的斧头到底有多少战斗力，内心还是存疑的。
不过，对于这种斧头作为重型火枪“两脚架”的用途，倒是可以很快验证。
左子雄和西班牙教官皮萨罗就对此颇为感兴趣。左子雄立刻让人拿来一根长木棍，柄部大约与人肩膀同高，然后顶端稍微削个凹槽，把斑鸠铳架在上面，装弹开火，果然稳了很多。
原本明军当中，也不是没考虑过解决“火枪太重拿不稳”的问题，但实战中往往是跟晚清的“抬枪”一样，改成两个人用一把枪，前面的人把枪管扛在肩膀上。
既然能够用一根木头就解决的问题，何必用人当支架呢！
众人立刻交口称赞，而皮萨罗则是若有所思：
“府台先生，这种斧头我在欧罗巴战场也见过。二十多年前，波兰人占领了莫斯科，后来罗曼诺夫等罗刹贵族反击波兰人的时候，就普遍用了这种武器配合重型火枪，对付翼骑兵，您不会是从罗刹人那里借鉴来的吧？”
沈树人也不好说自己是从《帝国时代》里学来的，当下就顺水推舟，表示自己确实是博览群书，遍观古今中外，采集了众家之长。
其余幕僚、军官自然是叹服不已：“府台大人不愧是文曲星下凡呐，这什么书都读过什么都见识过。不但熟读《天工开物》，居然连罗刹人的战史都这么了解。”
伤长度加到最大，随便怎么扫劈都能带到刃口。而不至于跟传统短刃斧那样稍微没控制好接敌距离、就直接扫在斧柄上。
周铁胆大致看了一下，也估计出这种斧头是用来扫骑兵斩马腿的，斧刃加长变窄，确实更能及远，而且距离上不用瞄太准。
但他还是没看出来，府台大人为什么不直接上类似陌刀、偃月刀或者倭国薙刀那样的武器，那样双手握持时的重心平衡感不是更好么？
他又仔细看了一下，终于在斧柄头部看出一些蹊跷：斧柄最上面的末端，居然还画了一个开叉的效果，就跟晾衣服的叉子似的，但是这个分叉很短，都没超出斧刃的上边缘，应该没法拿来杀敌。
沈树人也不卖关子，看他们注意到这点，立刻就解释了：
“这个斧头，是给用斑鸠铳的重型火器兵用的。普通鸟铳重量最多六七斤，轻的五斤多都有，再加上刺刀，也可以做出捅刺动作。
但斑鸠铳比鸟铳重两三倍，至少有十几斤了，最重的能到二十斤，这样的兵器，再加上刺刀，就绝对挥舞不动了。
所以，我军必须给装备斑鸠铳的重火器兵，也配上近战防骑兵的自卫武器。这个长柄凹背斧，比其他长柄战刀、薙刀最大的好处，就是柄的顶端可以空出来。
斑鸠铳手射击时，可以把长柄斧插在地上，然后把重型火铳架在这个柄顶端的凹槽内。这样长久举枪也不会手酸，还更稳便于慢慢瞄准。
敌骑靠近了就拔起战斧直接横扫马腿，就算来不及拔，或者是有些斑鸠铳手在对射中就被敌军射死了，光是插在地上的长钩斧刃，也能起到一定拒马的作用。”
沈树人这番见识，则是他前世玩另一个游戏《帝国时代4》时，从战役模式附带的纪录片里看来的，微软做的战略游戏，据说还都有找考古学家做过复原。
《帝国时代4》里，罗刹国的射击军用的就是这种凹背长刃战斧，开火时把重型火枪搁在上面。
罗刹射击军的这种近战武器一直用到七年战争（1760年）前后才彻底淘汰。所以历史上跟清朝尼布楚的时候都还在用，当时的罗刹本身也是游牧鞑子，对付另一个游牧鞑子的骑兵也很在行，雅克萨之战前期给清骑兵造成了不小麻烦。
沈树人信奉的是拿来主义，既然可以“师夷长技以制夷”，那当然也要“师鞑长技以制鞑”。
铁匠和随同视察的军官们听完后，对这种描述中的斧头到底有多少战斗力，内心还是存疑的。
不过，对于这种斧头作为重型火枪“两脚架”的用途，倒是可以很快验证。
左子雄和西班牙教官皮萨罗就对此颇为感兴趣。左子雄立刻让人拿来一根长木棍，柄部大约与人肩膀同高，然后顶端稍微削个凹槽，把斑鸠铳架在上面，装弹开火，果然稳了很多。
原本明军当中，也不是没考虑过解决“火枪太重拿不稳”的问题，但实战中往往是跟晚清的“抬枪”一样，改成两个人用一把枪，前面的人把枪管扛在肩膀上。
既然能够用一根木头就解决的问题，何必用人当支架呢！
众人立刻交口称赞，而皮萨罗则是若有所思：
“府台先生，这种斧头我在欧罗巴战场也见过。二十多年前，波兰人占领了莫斯科，后来罗曼诺夫等罗刹贵族反击波兰人的时候，就普遍用了这种武器配合重型火枪，对付翼骑兵，您不会是从罗刹人那里借鉴来的吧？”
沈树人也不好说自己是从《帝国时代》里学来的，当下就顺水推舟，表示自己确实是博览群书，遍观古今中外，采集了众家之长。
其余幕僚、军官自然是叹服不已：“府台大人不愧是文曲星下凡呐，这什么书都读过什么都见识过。不但熟读《天工开物》，居然连罗刹人的战史都这么了解。”