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猴子问他：“你指的养小鬼，是说南洋那边的古曼童吗？”
导游摇摇头：“差不多吧……不，也不能这么说。”
莫托赶紧问：“那古曼童又是什么？”
猴子解释：“这古曼童，又被称为金童子，怎么说呢，也算是一种招鬼的邪术吧。这东西其实都是源自我道教的茅山术，五鬼运财。用道术的一些秘法，绘制特别的五鬼搬运咒，可以驱使五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王，将别人家的财运到自己家，迅速成为巨富。”
大板牙一听，嘴都乐歪了，拍一拍手，说：“我滴亲娘！没想到这道术还有这般手段！我看呀，咱们也别‘憋宝‘了，都赶去龙虎山拜个道士学法术去吧！只要有一个人学成了，那咱们本事就大了，随便招招财，这辈子也就够了！”
猴子冷笑：“你以为这财是那么好得的！白白的一桩富贵，你的命能承得起吗？你的运能压得住吗？”
大板牙还嘴硬：“承不起又怎的？”
猴子说：“怎的？承不起，就用命来还！你自己去查查，那些彩票中了头奖的，有几个能善终的？多少人家破人亡，妻离子散？！这就是命中无它偏强求，最后搞了个业障命来还！”
我忍不住问：“那你说的这个古曼童又是怎么回事？养小鬼又是怎么回事？”
猴子说：“古曼童是南洋比较常见的一种招财法。在南洋那种地方，瘴气大，生育多，好多孩子没养活就死掉了。夭折的孩子，不入轮回，魂魄成天游荡在尘世间。一些寺院的得道高僧不忍心，就把孩子的骨灰活着花粉、石膏，制作成了一个孩子的塑像，把孩子的魂魄引到塑像里，然后供奉在庙里，让他受一些香火，也多一些法力，帮着做点儿善事，争取早日得道，以修轮回。”
“有些香客，就会在寺院‘请‘走一些古曼童，供奉在家里，把他当成孩子养，然后让这些古曼童给他办事，求财什么的，往往就很灵验。而那些阴魂，因为无家可归，又没有父母，所以也愿意倾尽法力去帮助人们做事，这也是积德，对他自己修行也有帮助，所以算是一种双赢吧。”
我说：“这么看，古曼童也不能说是坏东西啊！”
猴子问他：“你指的养小鬼，是说南洋那边的古曼童吗？”
导游摇摇头：“差不多吧……不，也不能这么说。”
莫托赶紧问：“那古曼童又是什么？”
猴子解释：“这古曼童，又被称为金童子，怎么说呢，也算是一种招鬼的邪术吧。这东西其实都是源自我道教的茅山术，五鬼运财。用道术的一些秘法，绘制特别的五鬼搬运咒，可以驱使五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王，将别人家的财运到自己家，迅速成为巨富。”
大板牙一听，嘴都乐歪了，拍一拍手，说：“我滴亲娘！没想到这道术还有这般手段！我看呀，咱们也别‘憋宝‘了，都赶去龙虎山拜个道士学法术去吧！只要有一个人学成了，那咱们本事就大了，随便招招财，这辈子也就够了！”
猴子冷笑：“你以为这财是那么好得的！白白的一桩富贵，你的命能承得起吗？你的运能压得住吗？”
大板牙还嘴硬：“承不起又怎的？”
猴子说：“怎的？承不起，就用命来还！你自己去查查，那些彩票中了头奖的，有几个能善终的？多少人家破人亡，妻离子散？！这就是命中无它偏强求，最后搞了个业障命来还！”
我忍不住问：“那你说的这个古曼童又是怎么回事？养小鬼又是怎么回事？”
猴子说：“古曼童是南洋比较常见的一种招财法。在南洋那种地方，瘴气大，生育多，好多孩子没养活就死掉了。夭折的孩子，不入轮回，魂魄成天游荡在尘世间。一些寺院的得道高僧不忍心，就把孩子的骨灰活着花粉、石膏，制作成了一个孩子的塑像，把孩子的魂魄引到塑像里，然后供奉在庙里，让他受一些香火，也多一些法力，帮着做点儿善事，争取早日得道，以修轮回。”
“有些香客，就会在寺院‘请‘走一些古曼童，供奉在家里，把他当成孩子养，然后让这些古曼童给他办事，求财什么的，往往就很灵验。而那些阴魂，因为无家可归，又没有父母，所以也愿意倾尽法力去帮助人们做事，这也是积德，对他自己修行也有帮助，所以算是一种双赢吧。”
我说：“这么看，古曼童也不能说是坏东西啊！”