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去，因为不知道到底会发生什么事情，我再也不敢冒这个险。
但是经过核算，四副星图都显示着中央位置有东西，我也猜测，这件东西或许已经被拿走了，但是也没能说服自己不去冒险，因为这里面或许会又能让我们出去的秘密，这个星位头星虽然都指向这里，但是星位命盘之中的排列却很凌乱，这样看来，那些人还没有得到这里的秘密，其中一副被排列好了，这一副就是很简单的北斗七星星位，剩下三幅，第一副东方青龙七宿，第二幅北方玄武七宿，第三幅南方朱雀七星素宿，唯独缺少的就是西方白虎七星宿，这些星宿的看法都已经失传了，我原来也是以为这里凌乱的排列。但是想到再取轩辕剑的时候，看到过一副阵法，就是诛仙阵，其中就说明了这四种圣兽星宿的作用和所主导的力量。
玄武代表安定，青龙代表镇压，朱雀代表尊贵。我能认出来，这也是因为我见到过轩辕大帝的诛仙图才知道这是什么东西。
西方白虎七星宿的位置就是主杀戮，但是缺少了白虎，说明这个墓主人不想造成杀孽，才安排了北斗七星指明道路。
这样我就确定了，没有人把这间墓室的秘密带走，看样子，这件好事要落到我的头上了。我把暮雨放进去，突然左右耳室倒塌了，原来是因为里面的两堵墙向中间挤压过来，我正想着怎么跑呢，又突然停下，中间裂开了一条缝隙，慢慢的有东西升了上来，我走过去拿了出来，看到了一本书，我过去拿起来，上面落满了灰，我一拿“tua，怎么这么重啊。什么做的啊，铁啊。”
但是心想不对。“要是铁的话，怎么可能遗留到现世啊。”我吹掉上面的灰，书的名字出来了。这是《周礼》。心里纳闷，这是什么啊？
我只知道《周易》，这个《周礼》到底是什么啊。
我打开以后，里面的内容让我郁闷，随便翻开一页就是《周易》的内容。心想被骗了，还损失了一个木鱼，但是当我看见最前面的留言以后，才知道这是真是的中国古代术士的无上宝典《周易》。
所谓《周易》就是
《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。
《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。
《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。
《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立。许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。
《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣，互相否定，也互相吸收，取长补短。春秋时期，筮法上出现过变卦说，取象说，取义说，吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学（卦气说，五行说，纳甲说），魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派，数学派，气学派，心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健，君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔。讲“大道若水，弱能胜强。”强调精神自由，以无为顺应自然，追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。
《周易》还有《周礼》都是在不同时期的称呼。一直到现在《周易》还是各种大师钟爱的书本。
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但是经过核算，四副星图都显示着中央位置有东西，我也猜测，这件东西或许已经被拿走了，但是也没能说服自己不去冒险，因为这里面或许会又能让我们出去的秘密，这个星位头星虽然都指向这里，但是星位命盘之中的排列却很凌乱，这样看来，那些人还没有得到这里的秘密，其中一副被排列好了，这一副就是很简单的北斗七星星位，剩下三幅，第一副东方青龙七宿，第二幅北方玄武七宿，第三幅南方朱雀七星素宿，唯独缺少的就是西方白虎七星宿，这些星宿的看法都已经失传了，我原来也是以为这里凌乱的排列。但是想到再取轩辕剑的时候，看到过一副阵法，就是诛仙阵，其中就说明了这四种圣兽星宿的作用和所主导的力量。
玄武代表安定，青龙代表镇压，朱雀代表尊贵。我能认出来，这也是因为我见到过轩辕大帝的诛仙图才知道这是什么东西。
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但是心想不对。“要是铁的话，怎么可能遗留到现世啊。”我吹掉上面的灰，书的名字出来了。这是《周礼》。心里纳闷，这是什么啊？
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所谓《周易》就是
《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。
《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。
《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。
《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立。许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。
《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣，互相否定，也互相吸收，取长补短。春秋时期，筮法上出现过变卦说，取象说，取义说，吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学（卦气说，五行说，纳甲说），魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派，数学派，气学派，心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健，君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔。讲“大道若水，弱能胜强。”强调精神自由，以无为顺应自然，追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。
《周易》还有《周礼》都是在不同时期的称呼。一直到现在《周易》还是各种大师钟爱的书本。
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