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，都不是问题，都不应该干扰我们之间真挚的爱。你不来找我，好，那我就去找你！纵然是千山万水，纵然是海角天涯，我也一定要找到你！可是，亲爱的平凡，你，你到底在哪里啊？
走过了太长的路途，经历了太多的风雨。两个柔弱的女子，特别是美丽的女子，该是多么的艰难，多么的辛苦，多么的危险！可是阿孜古丽不管，既然心中有爱，我就一定要找到你！即使找到海角的尽头，即使找到地老天荒，即使找到白发苍苍、悄然老去，我也一定要偎依在你的怀里，安静地、幸福地离开这个世界！平凡，我全心爱着的人儿，请你告诉我，告诉我，一定要告诉我！我，我要到哪里去找你啊？
长长的苏堤之上，一共建造了六座小桥。传说“走过苏堤六桥，便可以拥有杭州人相信的长长久久的爱情。苏堤幽幽地躲在水面与青山之间，不如白堤那样明朗，但却如它的名字一样，有着江浙吴侬的浪漫，天晴时在阳光下又颇显几分诗情画意，当然更适宜月下的谈情说爱，可现在不是月下。月上柳梢头，人约黄昏后。黄昏之后，清朗的月辉之下，心中的人儿能够在这里等待着自己吗？
轻移莲步，缓缓走上长桥，便容易让人想起这座桥上曾经发生过的一个凄美哀婉的故事。南宋时期，青年女子陶师儿与书生王宣教相爱，她的后母挑拨离间横加阻挠。陶、王坐船夜游西湖，在长桥下荷花深处双双投水以死相抗，杭城人闻之无不唏嘘，有人作歌谣哀悼，长桥从此又名“双投桥”。
凄美的故事让人心伤，不如到压堤桥上去走一走。在西湖竹枝词中，有一首是用苏堤第四桥压堤桥起兴作比的：“茅家埠头芳草平，第四压堤桥影横。桥外飞花似郎意，桥边深水似侬情。”飞花有意，湖水有情，压堤桥从此便被当地人视作“情人桥”。
情人桥周围林木葱蔚，桥下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水于深潭之中。日间飞鸟云影，入夜星月泻辉，十分幽雅宜人，被情窦初开的男女选作“人约黄昏后”的销魂去处，便是名副其实的“情人桥”了。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。今日，玉人已在，情人却又去了何处？
情人不在情人桥，是不是在那断桥之上？
传说东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。
祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。
英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。
从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。
梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城的太守之子马文才。美满姻缘，便成沧影。
二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。
英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
多少年来，在这条长长的苏堤之上，多少有情人分而又聚，聚而又分，演绎过多少哀婉缠绵、凄美动人的爱情故事。可为什么最后却总是无奈的分离，总是无缘的结局！ 然而令人感动的是，即便是离别，真爱却永远还在，永远不死。问世间情为何物，直教人生死相许！可是，相爱的人为什么一定要别离呢？为什么就不能相厮相守呢？阿孜古丽这个多情的女子，能够和心爱的平凡走到一起吗？
，都不是问题，都不应该干扰我们之间真挚的爱。你不来找我，好，那我就去找你！纵然是千山万水，纵然是海角天涯，我也一定要找到你！可是，亲爱的平凡，你，你到底在哪里啊？
走过了太长的路途，经历了太多的风雨。两个柔弱的女子，特别是美丽的女子，该是多么的艰难，多么的辛苦，多么的危险！可是阿孜古丽不管，既然心中有爱，我就一定要找到你！即使找到海角的尽头，即使找到地老天荒，即使找到白发苍苍、悄然老去，我也一定要偎依在你的怀里，安静地、幸福地离开这个世界！平凡，我全心爱着的人儿，请你告诉我，告诉我，一定要告诉我！我，我要到哪里去找你啊？
长长的苏堤之上，一共建造了六座小桥。传说“走过苏堤六桥，便可以拥有杭州人相信的长长久久的爱情。苏堤幽幽地躲在水面与青山之间，不如白堤那样明朗，但却如它的名字一样，有着江浙吴侬的浪漫，天晴时在阳光下又颇显几分诗情画意，当然更适宜月下的谈情说爱，可现在不是月下。月上柳梢头，人约黄昏后。黄昏之后，清朗的月辉之下，心中的人儿能够在这里等待着自己吗？
轻移莲步，缓缓走上长桥，便容易让人想起这座桥上曾经发生过的一个凄美哀婉的故事。南宋时期，青年女子陶师儿与书生王宣教相爱，她的后母挑拨离间横加阻挠。陶、王坐船夜游西湖，在长桥下荷花深处双双投水以死相抗，杭城人闻之无不唏嘘，有人作歌谣哀悼，长桥从此又名“双投桥”。
凄美的故事让人心伤，不如到压堤桥上去走一走。在西湖竹枝词中，有一首是用苏堤第四桥压堤桥起兴作比的：“茅家埠头芳草平，第四压堤桥影横。桥外飞花似郎意，桥边深水似侬情。”飞花有意，湖水有情，压堤桥从此便被当地人视作“情人桥”。
情人桥周围林木葱蔚，桥下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水于深潭之中。日间飞鸟云影，入夜星月泻辉，十分幽雅宜人，被情窦初开的男女选作“人约黄昏后”的销魂去处，便是名副其实的“情人桥”了。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。今日，玉人已在，情人却又去了何处？
情人不在情人桥，是不是在那断桥之上？
传说东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。
祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。
英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。
从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。
梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城的太守之子马文才。美满姻缘，便成沧影。
二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。
英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
多少年来，在这条长长的苏堤之上，多少有情人分而又聚，聚而又分，演绎过多少哀婉缠绵、凄美动人的爱情故事。可为什么最后却总是无奈的分离，总是无缘的结局！ 然而令人感动的是，即便是离别，真爱却永远还在，永远不死。问世间情为何物，直教人生死相许！可是，相爱的人为什么一定要别离呢？为什么就不能相厮相守呢？阿孜古丽这个多情的女子，能够和心爱的平凡走到一起吗？