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第一百八十章 阴谋逼近1
没错,说到这一点,赵武确实值得骄傲。最早先的时候,赵武疯狂的修造城堡,当别人只拥有一两座城市的时候,他就拥有了七座巨城,而现在,他有多少座城市,自己也念不清,至于小型的“邦”,则灿若星辰。
赵氏以前的建筑是用土坯与木头制作的,现在的建筑则是用石头、钢筋与青铜。其中赵城与邯郸历经十数年的修建,已经可以被称为“不可陷落之城”,它的城墙高达十五米,厚达十米。墙头上布满了各类重型防守器械。就连赵武本人,望着锯齿般的城墙,以及城墙上狼牙般凸出的高低床弩、投石车,都在暗自琢磨:“若有一个不忠心的人占据城池叛乱,或者家族内部产生内乱,恐怕这样的城池,一旦拥有,只能是割据局面。”
正因为这样,得到智娇娇的提醒,赵武立刻表态:“赵丹成年之后,我将要求他向赵成宣誓,做为赵成的属臣,这座邯郸城,以及赵城,都不会分出去,他只有一个主人,那就是赵氏家主。”
得到赵武的许诺,智娇娇满意的笑了:“这消息由我告诉单氏,还是夫主亲自告诉?”
赵武轻轻摇头,说了一句智娇听不懂的话:“在这个军国主义国家,没有爱情存在,女人终究是武士的陪衬……算了,这消息我去告诉她。”
此时,国都之内又发生变故,郑国国君回国,带来了范匄提出的增加征税的要求,遭到了年幼的子产强烈抵制,他拒绝向晋国交纳更多的征税,派出的收税官不好意思的带回来子产的一封信。范匄看到收税官两手空空,难以置信:“子产以为他是谁,他用一封信件竟想抵偿那些钱财吗……嗯,且让我看看子产说了什么。”
子产的信充满了老牌贵族那种温文尔雅,他说:“您作为晋国执政,四邻的诸侯没有听到有人传扬您的美德,而只听说您要加重诸侯的负担,我实在难以理解。
我听说执掌国家的君子,不担心财物不多,只担心没有好的名声。如果诸侯的财宝都被聚集在晋国的国库,那么恐怕诸侯会对晋国产生离异之心;如果您占有了这些东西,那么晋国内部就会离德。
诸侯离散,则晋国就不能保全;晋国离散,则您的家族也将难保。您怎么如此糊涂呢?财宝有数目用?美名,是美德的载体;美德,是国家之基石。国家有了这样的基石就不会衰亡,您何不努力去追求这个呢?这样,执政有德,人民就会安乐;人民安乐,国家才能长久。
《诗》云:‘得到君子真快乐,你是国家的根基(乐只君子,邦家之基)。’这里赞颂的就是美德啊!‘上帝就在头顶,不要存有二心(上帝临女,无贰尔心)。’这里赞颂的就是美名啊!
以宽厚的心胸去推行美德,那么美名就会承载着美德被传送四方,这样远方的人就会归附,近处的人就能安居乐业。您愿意让人们说:‘是您让我们得以生存’,还是愿意让人们说:‘是你榨干了我们养肥了自己’呢?
大象因为牙齿珍贵而被枪杀,河蚌因为体内珍珠而被人剖开身体(象以齿焚身,蚌以珠剖体)——它们都是因为拥有珍宝而被杀,人也一样,过分重视财物,钱财过多,也会替自己招致灾祸啊。”
年轻的子产给老政客生动上了一节政治课,直爽而真切。信中毫不隐讳地指责士匄有侵夺诸侯财产入自己私人腰包的嫌疑——其实应该是尽人皆知的事实,并顺嘴劝导他不要贪婪亡族。
范匄尴尬的笑了一声,又问收税官:“南方有什么动态?”
收税官想了想,回答:“听说陈国发生了动乱——蔡国司马公子燮被蔡国人杀了之后,陈国的庆虎、庆寅闹了起来,这两人以前是促使陈国背晋附楚的功臣,但是他们因此得罪了陈(哀)公的弟弟公子黄,此后受到公子黄的压迫。这次蔡国事件,二人借题发挥,导楚国告状说:‘蔡国反侧,是公子黄与蔡司马同谋造成的。’
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第一百八十章 阴谋逼近1
没错,说到这一点,赵武确实值得骄傲。最早先的时候,赵武疯狂的修造城堡,当别人只拥有一两座城市的时候,他就拥有了七座巨城,而现在,他有多少座城市,自己也念不清,至于小型的“邦”,则灿若星辰。
赵氏以前的建筑是用土坯与木头制作的,现在的建筑则是用石头、钢筋与青铜。其中赵城与邯郸历经十数年的修建,已经可以被称为“不可陷落之城”,它的城墙高达十五米,厚达十米。墙头上布满了各类重型防守器械。就连赵武本人,望着锯齿般的城墙,以及城墙上狼牙般凸出的高低床弩、投石车,都在暗自琢磨:“若有一个不忠心的人占据城池叛乱,或者家族内部产生内乱,恐怕这样的城池,一旦拥有,只能是割据局面。”
正因为这样,得到智娇娇的提醒,赵武立刻表态:“赵丹成年之后,我将要求他向赵成宣誓,做为赵成的属臣,这座邯郸城,以及赵城,都不会分出去,他只有一个主人,那就是赵氏家主。”
得到赵武的许诺,智娇娇满意的笑了:“这消息由我告诉单氏,还是夫主亲自告诉?”
赵武轻轻摇头,说了一句智娇听不懂的话:“在这个军国主义国家,没有爱情存在,女人终究是武士的陪衬……算了,这消息我去告诉她。”
此时,国都之内又发生变故,郑国国君回国,带来了范匄提出的增加征税的要求,遭到了年幼的子产强烈抵制,他拒绝向晋国交纳更多的征税,派出的收税官不好意思的带回来子产的一封信。范匄看到收税官两手空空,难以置信:“子产以为他是谁,他用一封信件竟想抵偿那些钱财吗……嗯,且让我看看子产说了什么。”
子产的信充满了老牌贵族那种温文尔雅,他说:“您作为晋国执政,四邻的诸侯没有听到有人传扬您的美德,而只听说您要加重诸侯的负担,我实在难以理解。
我听说执掌国家的君子,不担心财物不多,只担心没有好的名声。如果诸侯的财宝都被聚集在晋国的国库,那么恐怕诸侯会对晋国产生离异之心;如果您占有了这些东西,那么晋国内部就会离德。
诸侯离散,则晋国就不能保全;晋国离散,则您的家族也将难保。您怎么如此糊涂呢?财宝有数目用?美名,是美德的载体;美德,是国家之基石。国家有了这样的基石就不会衰亡,您何不努力去追求这个呢?这样,执政有德,人民就会安乐;人民安乐,国家才能长久。
《诗》云:‘得到君子真快乐,你是国家的根基(乐只君子,邦家之基)。’这里赞颂的就是美德啊!‘上帝就在头顶,不要存有二心(上帝临女,无贰尔心)。’这里赞颂的就是美名啊!
以宽厚的心胸去推行美德,那么美名就会承载着美德被传送四方,这样远方的人就会归附,近处的人就能安居乐业。您愿意让人们说:‘是您让我们得以生存’,还是愿意让人们说:‘是你榨干了我们养肥了自己’呢?
大象因为牙齿珍贵而被枪杀,河蚌因为体内珍珠而被人剖开身体(象以齿焚身,蚌以珠剖体)——它们都是因为拥有珍宝而被杀,人也一样,过分重视财物,钱财过多,也会替自己招致灾祸啊。”
年轻的子产给老政客生动上了一节政治课,直爽而真切。信中毫不隐讳地指责士匄有侵夺诸侯财产入自己私人腰包的嫌疑——其实应该是尽人皆知的事实,并顺嘴劝导他不要贪婪亡族。
范匄尴尬的笑了一声,又问收税官:“南方有什么动态?”
收税官想了想,回答:“听说陈国发生了动乱——蔡国司马公子燮被蔡国人杀了之后,陈国的庆虎、庆寅闹了起来,这两人以前是促使陈国背晋附楚的功臣,但是他们因此得罪了陈(哀)公的弟弟公子黄,此后受到公子黄的压迫。这次蔡国事件,二人借题发挥,导楚国告状说:‘蔡国反侧,是公子黄与蔡司马同谋造成的。’
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