七零后小说网 www.qlh04.com,大方广佛华严经八十卷无错无删减全文免费阅读!
“佛子,菩萨摩诃萨若见如来出兴于世开演正法,以大音声普告一切:‘如来出世!如来出世!’令诸众生得闻佛名,舍离一切我慢、戏论;复更劝导,令速见佛,令忆念佛,令归向佛,令攀缘佛,令观察佛,令赞叹佛;复为广说佛难值遇,千万亿劫时乃一出。众生由此得见于佛,生清净信,踊跃欢喜,尊重供养;复于佛所闻诸佛名,转更值遇无数诸佛,植诸善本,修习增长。尔时,无数百千万亿那由他众生,因见佛故,皆得清净究竟调伏。彼诸众生于菩萨所,皆生最上善知识想;因菩萨故,成就佛法,以无数劫所种善根,普于世间施作佛事。佛子,菩萨摩诃萨开示众生令见佛时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生不待劝诱,自往见佛,承事供养,皆令欢喜。愿一切众生常乐见佛,心无废舍。愿一切众生常勤修习广大智慧,受持一切诸佛法藏。愿一切众生随所闻声皆悟佛法,于无量劫修菩萨行。愿一切众生安住正念,恒以智眼见佛出兴。愿一切众生不念异业,常忆见佛,勤修十力。愿一切众生于一切处常见诸佛,了达如来遍虚空界。愿一切众生皆得具足佛自在身,普于十方成道说法。愿一切众生遇善知识,常闻佛法,于诸如来得不坏信。愿一切众生悉能称叹诸佛出兴,令其见者普得清净。’是为菩萨摩诃萨叹佛出世善根回向,为令众生见一切佛供养承事,于无上法究竟清净故。
“佛子,菩萨摩诃萨舍于大地,或施诸佛,造立精舍;或施菩萨及善知识,随意所用;或施众僧,以为住处;或施父母,或施别人、声闻、独觉种种福田,乃至一切贫穷、孤露及余四众,随意悉与,令无所乏;或施造立如来塔庙。于如是等诸处之中,悉为办具资生什物,令随意用,无所恐惧。菩萨摩诃萨随何方所布施地时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生具足清净一切智地,悉到普贤众行彼岸。愿一切众生得总持地,正念受持一切佛法。愿一切众生得住持力,常能守护一切佛教。愿一切众生得如地心,于诸众生意常清净,无有恶念。愿一切众生持诸佛种,成就菩萨诸地次第,无有断绝。愿一切众生普为一切作安隐处,悉令调伏,住清净道。愿一切众生同诸如来利益世间,普使勤修安住佛力。愿一切众生普为世间之所爱乐,悉令安住无上佛乐。愿一切众生获善方便,住佛诸力、无畏法中。愿一切众生得如地智,自在修行一切佛法。’是为菩萨摩诃萨施大地时善根回向,为令众生皆得究竟一切如来清净地故。
“佛子,菩萨摩诃萨布施僮仆,供养一切诸佛、菩萨、真善知识,或施僧宝,或奉父母尊胜福田;或复给施病苦众生,令无缺乏,以存其命;或复施与贫穷、孤露,及余一切无瞻侍者;或为守护如来塔庙,或为书持诸佛正法,以百千亿那由他仆使,随时给施。其诸仆使皆聪慧善巧,性自调顺,常勤精进,无有懈惰,具质直心、安乐心、利益心、仁慈心、恭恪心、无怨恨心、无仇敌心,能随受者方俗所宜,于彼彼中作诸利益;又皆从菩萨净业所感,才能、技艺、工巧、算数靡不通达,善能供侍悦可其心。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得调顺心,一切佛所修习善根。愿一切众生随顺供养一切诸佛,于佛所说悉能听受。愿一切众生得佛摄受,常观如来,更无余念。愿一切众生不坏佛种,勤修一切顺佛善根。愿一切众生常勤供养一切诸佛,无空过时。愿一切众生摄持一切诸佛妙义,言词清净,游行无畏。愿一切众生常乐见佛,心无厌足,于诸佛所不惜身命。愿一切众生得见诸佛,心无染著,离世所依。愿一切众生但归于佛,永离一切邪归依处。愿一切众生随顺佛道,心常乐观无上佛法。’是为菩萨摩诃萨施仆使时善根回向,为令众生远离尘垢,净治佛地,能现如来自在身故。
“佛子,菩萨摩诃萨以身布施诸来乞者,布施之时,生谦下心,生如地心,生忍受众苦无变动心,生给侍众生不疲厌心,生于诸众生犹如慈母所有众善悉回与心,生于诸愚险极恶众生种种侵陵皆宽宥心,安住善根,精勤给事。菩萨尔时,悉以善根如是回向,所谓:‘愿一切众生随其所须常无缺乏,修菩萨行恒不间断,不舍一切菩萨义利,善住菩萨所行之道,了达菩萨平等法性,得在如来种族之数,住真实语,持菩萨行,令诸世间得净佛法,深心信解,证法究竟;令诸众生出生清净增上善根,住大功德,具一切智。又以此善根,令一切众生常得供养一切诸佛,解一切法,受持读诵不忘、不失、不坏、不散,心善调伏,不调令调,以寂静法而调习之。令彼众生于诸佛所住如是事。又以此善根,令一切众生作第一塔,应受世间种种供养;令一切众生成最上福田,得佛智慧,开悟一切;令一切众生作最上受者,普能饶益一切众生;令一切众生成最上福利,能使具足一切善根;令一切众生成第一好施处,能使获得无量福报;令一切众生于三界中皆得出离;令一切众生作第一导师,能为世间示如实道;令一切众生得妙总持,具持一切诸佛正法;令一切众生证得无量第一法界,具足虚空无碍正道。’是为菩萨摩诃萨施自己身善根回向,为令众生皆得应供无量智身故。
“佛子,菩萨摩诃萨闻法喜悦,生净信心,能以其身供养诸佛,欣乐信解无上法宝,于诸佛所生父母想;读诵受持无碍道法,普入无数那由他法、大智慧宝、诸善根门;心常忆念无量诸佛,入佛境界,深达义理;能以如来微密梵音,兴佛法云,雨佛法雨,勇猛自在;能分别说一切智人第一之地,具足成就萨婆若乘,以无量百千亿那由他大法成满诸根。佛子,菩萨摩诃萨于诸佛所闻如是法,欢喜无量,安住正法;自断疑惑,亦令他断;心恒怡畅,功德成满;善根具足,意恒相续;利益众生,心常不匮;获最胜智,成金刚藏;亲近诸佛,净诸佛刹,常勤供养一切如来。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生皆得圆满最胜之身,一切诸佛之所摄受。愿一切众生常近诸佛,依诸佛住,恒得觐仰,未曾远离。愿一切众生皆得清净不坏之身,具足一切功德智慧。愿一切众生常勤供养一切诸佛,行无所得究竟梵行。愿一切众生得无我身,离我、我所。愿一切众生悉能分身遍十方刹,犹如影现而无来往。愿一切众生得自在身,普往十方无我无受。愿一切众生从佛身生,处在如来无上身家。愿一切众生得法力身,忍辱大力无能坏者。愿一切众生得无比身,成就如来清净法身。愿一切众生成就出世功德之身,生无所得清净法界。’是为菩萨摩诃萨以身供佛善根回向,为令众生永住三世诸佛家故。
“佛子,菩萨摩诃萨以身布施一切众生,为欲普令成就善根,忆念善根,菩萨摩诃萨自愿其身为大明灯,普能照耀一切众生;为众乐具,普能摄受一切众生;为妙法藏,普能任持一切众生;为净光明,普能开晓一切众生;为世光影,普令众生常得睹见;为善根因缘,普令众生常得值遇;为真善知识,令一切众生悉蒙教诱;为平坦道,令一切众生皆得履践;为无有上具足安乐,令一切众生离苦清净;为明净日,普作世间平等利益。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生常亲近佛,入佛智地。愿一切众生得随顺智,住无上觉。愿一切众生常处佛会,意善调伏。愿一切众生所行有则,具佛威仪。愿一切众生悉得涅槃,深解法义。愿一切众生具知足行,生如来家。愿一切众生舍无明欲,住佛志乐。愿一切众生生胜善根,坐菩提树。愿一切众生杀烦恼贼,离怨害心。愿一切众生具足护持一切佛法。’是为菩萨摩诃萨以身布施一切众生善根回向,为欲利益一切众生,令得无上安隐处故。
“佛子,菩萨摩诃萨自以其身给侍诸佛,于诸佛所念报重恩如父母想,于诸如来起深信乐;以清净心,护佛菩提,住诸佛法;离世间想,生如来家;随顺诸佛,离魔境界;了达一切诸佛所行,成就一切诸佛法器。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得清净心,一切智宝而自庄严。愿一切众生住善调伏,远离一切诸不善业。愿一切众生得不可坏坚固眷属,普能摄受诸佛正法。愿一切众生为佛弟子,到于菩萨灌顶之地。愿一切众生常为诸佛之所摄受,永离一切不善之法。愿一切众生随顺诸佛,修行菩萨最胜之法。愿一切众生入佛境界,悉皆得授一切智记。愿一切众生与诸如来皆悉平等,一切佛法无不自在。愿一切众生悉为诸佛之所摄受,常能修行无取著业。愿一切众生常为诸佛第一侍者,一切佛所修智慧行。’是为菩萨摩诃萨给侍诸佛善根回向,为欲证得诸佛菩提,为欲救护一切众生,为欲出离一切三界,为欲成就无损恼心,为得无量广大菩提,为欲成就照佛法智,为欲常蒙诸佛摄受,为得诸佛之所护持,为欲信解一切佛法,为欲成就与三世佛平等善根,为欲圆满无悔恨心,证得一切诸佛法故。
“佛子,菩萨摩诃萨布施国土一切诸物,乃至王位悉亦能舍;于诸世事,心得自在,无系无缚、无所恋著;远离恶业,饶益众生;不著业果,不乐世法,不复贪染诸有生处;虽住世间,非此处生;心不执著蕴、界、处法,于内外法心无依住;常不忘失诸菩萨行,未曾远离诸善知识;持诸菩萨广大行愿,常乐承事一切善友。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生为大法王,于法自在,到于彼岸。愿一切众生成佛法王,摧灭一切烦恼怨贼。愿一切众生住佛王位,得如来智,开演佛法。愿一切众生住佛境界,能转无上自在法轮。愿一切众生生如来家,于法自在,护持佛种,永使不绝。愿一切众生开示无量法王正法,成就无边诸大菩萨。愿一切众生住净法界,为大法王,现佛出兴,相继不断。愿一切众生于诸世界作智慧王,化导群生无时暂舍。愿一切众生普为法界、虚空界等诸世界中一切众生作法施主,使其咸得住于大乘。愿一切众生得成具足众善之王,与三世佛善根齐等。’是为菩萨摩诃萨布施王位善根回向,为欲令彼一切众生,究竟住于安隐处故。
“佛子,菩萨摩诃萨见有人来乞王京都、严丽大城及以关防所有输税,尽皆施与,心无吝惜;专向菩提发大誓愿,住于大慈,行于大悲,志意欢悦,利益众生;以广大智解了深法,安住诸佛平等法性;发心为求一切智故,于自在法起深乐故,于自在智求证得故,净修一切诸功德故,住于坚固广大智故,广集一切诸善根故,修行一切佛法愿故,自然觉悟大智法故,安住菩提心无退故,修习一切菩萨行愿、一切种智尽究竟故,而行布施。以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生悉能严净无量刹土,奉施诸佛以为住处。愿一切众生常乐居止阿兰若处,寂静不动。愿一切众生永不依止王都聚落,心乐寂静,永得究竟。愿一切众生永不乐著一切世间,于世语言常乐远离。愿一切众生得离贪心,施诸所有,心无中悔。愿一切众生得出离心,舍诸家业。愿一切众生得无吝心,常行惠施。愿一切众生得不著心,离居家法。愿一切众生得离众苦,除灭一切灾横怖畏。愿一切众生严净十方一切世界,奉施诸佛。’是为菩萨摩诃萨布施王都善根回向,为令众生悉能严净诸佛刹故。
“佛子,菩萨摩诃萨所有一切内宫眷属、妓侍众女,皆颜貌端正、才能具足,谈笑歌舞悉皆巧妙,种种衣服、种种华香而以严身,见者欢喜,情无厌足。如是宝女百千万亿那由他数,皆由菩萨善业所生,随意自在,敬顺无失;尽以布施诸来乞者,而于其中无爱乐心、无顾恋心、无耽著心、无系缚心、无执取心、无贪染心、无分别心、无随逐心、无取相心、无乐欲心。菩萨尔时,观诸善根,为欲令一切众生咸得出离故回向,得佛法喜故回向,于不坚固中而得坚固故回向,得金刚智不可坏心故回向,入佛道场故回向,到于彼岸故回向,得无上菩提心故回向,能以智慧了达诸法故回向,出生一切善根故回向,入三世诸佛家故回向。佛子,菩萨摩诃萨住如是法,生如来家;增长诸佛清净胜因,出生最胜一切智道;深入菩萨广大智业,灭除一切世间垢恼,常能供施功德福田;为诸众生宣说妙法,善巧安立,令其修习诸清净行,常勤摄取一切善根。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生常得无量三昧眷属,菩萨胜定相续不断。愿一切众生常乐见佛,悉入诸佛庄严三昧。愿一切众生成就菩萨不思议定,自在游戏无量神通。愿一切众生入如实定,得不坏心。愿一切众生尽获菩萨甚深三昧,于诸禅定而得自在。愿一切众生得解脱心,成就一切三昧眷属。愿一切众生种种三昧皆得善巧,悉能摄取诸三昧相。愿一切众生得胜智三昧,普能学习诸三昧门。愿一切众生得无碍三昧,入深禅定终不退失。愿一切众生得无著三昧,心恒正受,不取二法。’是为菩萨摩诃萨布施一切内宫眷属时善根回向,为欲令一切众生皆得不坏清净眷属故;为欲令一切众生皆得菩萨眷属故;为欲令一切众生悉得满足佛法故;为欲令一切众生满足一切智力故;为欲令一切众生证于无上智慧故;为欲令一切众生得于随顺眷属故;为欲令一切众生得同志行人共居故;为欲令一切众生具足一切福智故;为欲令一切众生成就清净善根故;为欲令一切众生得善和眷属故;为欲令一切众生成就如来清净法身故;为欲令一切众生成就次第如理辩才,善说诸佛无尽法藏故;为欲令一切众生永舍一切世俗善根,同修出世清净善根故;为欲令一切众生净业圆满,成就一切清净法故;为欲令一切众生一切佛法皆悉现前,以法光明普严净故。
“佛子,菩萨摩诃萨能以所爱妻子布施,犹如往昔须达拏太子、现庄严王菩萨,及余无量诸菩萨等。菩萨尔时,乘萨婆若心,行一切施,净修菩萨布施之道。其心清净,无有中悔,罄舍所珍,求一切智;令诸众生净深志乐,成菩提行,观菩萨道,念佛菩提,住佛种性。菩萨摩诃萨成办如是布施心已,决定志求如来之身;自观己身,系属一切,不得自在;又以其身普摄众生,犹如宝洲给施一切,未满足者令其满足。菩萨如是护念众生,欲令自身作第一塔,普使一切皆生欢喜;欲于世间生平等心;欲为众生作清凉池;欲与众生一切安乐;欲为众生作大施主;智慧自在,了知菩萨所行之行,而能如是大誓庄严;趣一切智,愿成无上智慧福田;普念众生,常随守护,而能成办自身利益;智慧光明普照于世,常勤忆念菩萨施心,恒乐观察如来境界。佛子,菩萨摩诃萨以无缚无著解脱心布施妻子所集善根,如是回向,所谓:‘愿一切众生住佛菩提,起变化身,周遍法界转不退轮。愿一切众生得无著身,愿力周行一切佛刹。愿一切众生舍爱憎心,断贪恚结。愿一切众生为诸佛子,随佛所行。愿一切众生于诸佛所,生自己心,不可沮坏。愿一切众生常为佛子,从法化生。愿一切众生得究竟处,成就如来自在智慧。愿一切众生证佛菩提,永离烦恼。愿一切众生能具演说佛菩提道,常乐修行无上法施。愿一切众生得正定心,不为一切诸缘所坏。愿一切众生坐菩提树,成最正觉,开示无量从法化生诸善男女。’是为菩萨摩诃萨布施妻子善根回向,为令众生皆悉证得无碍解脱无著智故。
“佛子,菩萨摩诃萨庄严舍宅及诸资具,随有乞求,一切施与,行布施法;于家无著,远离一切居家觉观,厌恶家业、资生之具,不贪不味,心无系著;知家易坏,心恒厌舍,都于其中无所爱乐;但欲出家修菩萨行,以诸佛法而自庄严;一切悉舍,心无中悔,常为诸佛之所赞叹;舍宅、财物,随处所有,悉以惠施,心无恋著;见有乞求,心生喜庆。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生舍离妻子,成就出家第一之乐。愿一切众生解脱家缚,入于非家,... -->>
“佛子,菩萨摩诃萨若见如来出兴于世开演正法,以大音声普告一切:‘如来出世!如来出世!’令诸众生得闻佛名,舍离一切我慢、戏论;复更劝导,令速见佛,令忆念佛,令归向佛,令攀缘佛,令观察佛,令赞叹佛;复为广说佛难值遇,千万亿劫时乃一出。众生由此得见于佛,生清净信,踊跃欢喜,尊重供养;复于佛所闻诸佛名,转更值遇无数诸佛,植诸善本,修习增长。尔时,无数百千万亿那由他众生,因见佛故,皆得清净究竟调伏。彼诸众生于菩萨所,皆生最上善知识想;因菩萨故,成就佛法,以无数劫所种善根,普于世间施作佛事。佛子,菩萨摩诃萨开示众生令见佛时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生不待劝诱,自往见佛,承事供养,皆令欢喜。愿一切众生常乐见佛,心无废舍。愿一切众生常勤修习广大智慧,受持一切诸佛法藏。愿一切众生随所闻声皆悟佛法,于无量劫修菩萨行。愿一切众生安住正念,恒以智眼见佛出兴。愿一切众生不念异业,常忆见佛,勤修十力。愿一切众生于一切处常见诸佛,了达如来遍虚空界。愿一切众生皆得具足佛自在身,普于十方成道说法。愿一切众生遇善知识,常闻佛法,于诸如来得不坏信。愿一切众生悉能称叹诸佛出兴,令其见者普得清净。’是为菩萨摩诃萨叹佛出世善根回向,为令众生见一切佛供养承事,于无上法究竟清净故。
“佛子,菩萨摩诃萨舍于大地,或施诸佛,造立精舍;或施菩萨及善知识,随意所用;或施众僧,以为住处;或施父母,或施别人、声闻、独觉种种福田,乃至一切贫穷、孤露及余四众,随意悉与,令无所乏;或施造立如来塔庙。于如是等诸处之中,悉为办具资生什物,令随意用,无所恐惧。菩萨摩诃萨随何方所布施地时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生具足清净一切智地,悉到普贤众行彼岸。愿一切众生得总持地,正念受持一切佛法。愿一切众生得住持力,常能守护一切佛教。愿一切众生得如地心,于诸众生意常清净,无有恶念。愿一切众生持诸佛种,成就菩萨诸地次第,无有断绝。愿一切众生普为一切作安隐处,悉令调伏,住清净道。愿一切众生同诸如来利益世间,普使勤修安住佛力。愿一切众生普为世间之所爱乐,悉令安住无上佛乐。愿一切众生获善方便,住佛诸力、无畏法中。愿一切众生得如地智,自在修行一切佛法。’是为菩萨摩诃萨施大地时善根回向,为令众生皆得究竟一切如来清净地故。
“佛子,菩萨摩诃萨布施僮仆,供养一切诸佛、菩萨、真善知识,或施僧宝,或奉父母尊胜福田;或复给施病苦众生,令无缺乏,以存其命;或复施与贫穷、孤露,及余一切无瞻侍者;或为守护如来塔庙,或为书持诸佛正法,以百千亿那由他仆使,随时给施。其诸仆使皆聪慧善巧,性自调顺,常勤精进,无有懈惰,具质直心、安乐心、利益心、仁慈心、恭恪心、无怨恨心、无仇敌心,能随受者方俗所宜,于彼彼中作诸利益;又皆从菩萨净业所感,才能、技艺、工巧、算数靡不通达,善能供侍悦可其心。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得调顺心,一切佛所修习善根。愿一切众生随顺供养一切诸佛,于佛所说悉能听受。愿一切众生得佛摄受,常观如来,更无余念。愿一切众生不坏佛种,勤修一切顺佛善根。愿一切众生常勤供养一切诸佛,无空过时。愿一切众生摄持一切诸佛妙义,言词清净,游行无畏。愿一切众生常乐见佛,心无厌足,于诸佛所不惜身命。愿一切众生得见诸佛,心无染著,离世所依。愿一切众生但归于佛,永离一切邪归依处。愿一切众生随顺佛道,心常乐观无上佛法。’是为菩萨摩诃萨施仆使时善根回向,为令众生远离尘垢,净治佛地,能现如来自在身故。
“佛子,菩萨摩诃萨以身布施诸来乞者,布施之时,生谦下心,生如地心,生忍受众苦无变动心,生给侍众生不疲厌心,生于诸众生犹如慈母所有众善悉回与心,生于诸愚险极恶众生种种侵陵皆宽宥心,安住善根,精勤给事。菩萨尔时,悉以善根如是回向,所谓:‘愿一切众生随其所须常无缺乏,修菩萨行恒不间断,不舍一切菩萨义利,善住菩萨所行之道,了达菩萨平等法性,得在如来种族之数,住真实语,持菩萨行,令诸世间得净佛法,深心信解,证法究竟;令诸众生出生清净增上善根,住大功德,具一切智。又以此善根,令一切众生常得供养一切诸佛,解一切法,受持读诵不忘、不失、不坏、不散,心善调伏,不调令调,以寂静法而调习之。令彼众生于诸佛所住如是事。又以此善根,令一切众生作第一塔,应受世间种种供养;令一切众生成最上福田,得佛智慧,开悟一切;令一切众生作最上受者,普能饶益一切众生;令一切众生成最上福利,能使具足一切善根;令一切众生成第一好施处,能使获得无量福报;令一切众生于三界中皆得出离;令一切众生作第一导师,能为世间示如实道;令一切众生得妙总持,具持一切诸佛正法;令一切众生证得无量第一法界,具足虚空无碍正道。’是为菩萨摩诃萨施自己身善根回向,为令众生皆得应供无量智身故。
“佛子,菩萨摩诃萨闻法喜悦,生净信心,能以其身供养诸佛,欣乐信解无上法宝,于诸佛所生父母想;读诵受持无碍道法,普入无数那由他法、大智慧宝、诸善根门;心常忆念无量诸佛,入佛境界,深达义理;能以如来微密梵音,兴佛法云,雨佛法雨,勇猛自在;能分别说一切智人第一之地,具足成就萨婆若乘,以无量百千亿那由他大法成满诸根。佛子,菩萨摩诃萨于诸佛所闻如是法,欢喜无量,安住正法;自断疑惑,亦令他断;心恒怡畅,功德成满;善根具足,意恒相续;利益众生,心常不匮;获最胜智,成金刚藏;亲近诸佛,净诸佛刹,常勤供养一切如来。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生皆得圆满最胜之身,一切诸佛之所摄受。愿一切众生常近诸佛,依诸佛住,恒得觐仰,未曾远离。愿一切众生皆得清净不坏之身,具足一切功德智慧。愿一切众生常勤供养一切诸佛,行无所得究竟梵行。愿一切众生得无我身,离我、我所。愿一切众生悉能分身遍十方刹,犹如影现而无来往。愿一切众生得自在身,普往十方无我无受。愿一切众生从佛身生,处在如来无上身家。愿一切众生得法力身,忍辱大力无能坏者。愿一切众生得无比身,成就如来清净法身。愿一切众生成就出世功德之身,生无所得清净法界。’是为菩萨摩诃萨以身供佛善根回向,为令众生永住三世诸佛家故。
“佛子,菩萨摩诃萨以身布施一切众生,为欲普令成就善根,忆念善根,菩萨摩诃萨自愿其身为大明灯,普能照耀一切众生;为众乐具,普能摄受一切众生;为妙法藏,普能任持一切众生;为净光明,普能开晓一切众生;为世光影,普令众生常得睹见;为善根因缘,普令众生常得值遇;为真善知识,令一切众生悉蒙教诱;为平坦道,令一切众生皆得履践;为无有上具足安乐,令一切众生离苦清净;为明净日,普作世间平等利益。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生常亲近佛,入佛智地。愿一切众生得随顺智,住无上觉。愿一切众生常处佛会,意善调伏。愿一切众生所行有则,具佛威仪。愿一切众生悉得涅槃,深解法义。愿一切众生具知足行,生如来家。愿一切众生舍无明欲,住佛志乐。愿一切众生生胜善根,坐菩提树。愿一切众生杀烦恼贼,离怨害心。愿一切众生具足护持一切佛法。’是为菩萨摩诃萨以身布施一切众生善根回向,为欲利益一切众生,令得无上安隐处故。
“佛子,菩萨摩诃萨自以其身给侍诸佛,于诸佛所念报重恩如父母想,于诸如来起深信乐;以清净心,护佛菩提,住诸佛法;离世间想,生如来家;随顺诸佛,离魔境界;了达一切诸佛所行,成就一切诸佛法器。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得清净心,一切智宝而自庄严。愿一切众生住善调伏,远离一切诸不善业。愿一切众生得不可坏坚固眷属,普能摄受诸佛正法。愿一切众生为佛弟子,到于菩萨灌顶之地。愿一切众生常为诸佛之所摄受,永离一切不善之法。愿一切众生随顺诸佛,修行菩萨最胜之法。愿一切众生入佛境界,悉皆得授一切智记。愿一切众生与诸如来皆悉平等,一切佛法无不自在。愿一切众生悉为诸佛之所摄受,常能修行无取著业。愿一切众生常为诸佛第一侍者,一切佛所修智慧行。’是为菩萨摩诃萨给侍诸佛善根回向,为欲证得诸佛菩提,为欲救护一切众生,为欲出离一切三界,为欲成就无损恼心,为得无量广大菩提,为欲成就照佛法智,为欲常蒙诸佛摄受,为得诸佛之所护持,为欲信解一切佛法,为欲成就与三世佛平等善根,为欲圆满无悔恨心,证得一切诸佛法故。
“佛子,菩萨摩诃萨布施国土一切诸物,乃至王位悉亦能舍;于诸世事,心得自在,无系无缚、无所恋著;远离恶业,饶益众生;不著业果,不乐世法,不复贪染诸有生处;虽住世间,非此处生;心不执著蕴、界、处法,于内外法心无依住;常不忘失诸菩萨行,未曾远离诸善知识;持诸菩萨广大行愿,常乐承事一切善友。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生为大法王,于法自在,到于彼岸。愿一切众生成佛法王,摧灭一切烦恼怨贼。愿一切众生住佛王位,得如来智,开演佛法。愿一切众生住佛境界,能转无上自在法轮。愿一切众生生如来家,于法自在,护持佛种,永使不绝。愿一切众生开示无量法王正法,成就无边诸大菩萨。愿一切众生住净法界,为大法王,现佛出兴,相继不断。愿一切众生于诸世界作智慧王,化导群生无时暂舍。愿一切众生普为法界、虚空界等诸世界中一切众生作法施主,使其咸得住于大乘。愿一切众生得成具足众善之王,与三世佛善根齐等。’是为菩萨摩诃萨布施王位善根回向,为欲令彼一切众生,究竟住于安隐处故。
“佛子,菩萨摩诃萨见有人来乞王京都、严丽大城及以关防所有输税,尽皆施与,心无吝惜;专向菩提发大誓愿,住于大慈,行于大悲,志意欢悦,利益众生;以广大智解了深法,安住诸佛平等法性;发心为求一切智故,于自在法起深乐故,于自在智求证得故,净修一切诸功德故,住于坚固广大智故,广集一切诸善根故,修行一切佛法愿故,自然觉悟大智法故,安住菩提心无退故,修习一切菩萨行愿、一切种智尽究竟故,而行布施。以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生悉能严净无量刹土,奉施诸佛以为住处。愿一切众生常乐居止阿兰若处,寂静不动。愿一切众生永不依止王都聚落,心乐寂静,永得究竟。愿一切众生永不乐著一切世间,于世语言常乐远离。愿一切众生得离贪心,施诸所有,心无中悔。愿一切众生得出离心,舍诸家业。愿一切众生得无吝心,常行惠施。愿一切众生得不著心,离居家法。愿一切众生得离众苦,除灭一切灾横怖畏。愿一切众生严净十方一切世界,奉施诸佛。’是为菩萨摩诃萨布施王都善根回向,为令众生悉能严净诸佛刹故。
“佛子,菩萨摩诃萨所有一切内宫眷属、妓侍众女,皆颜貌端正、才能具足,谈笑歌舞悉皆巧妙,种种衣服、种种华香而以严身,见者欢喜,情无厌足。如是宝女百千万亿那由他数,皆由菩萨善业所生,随意自在,敬顺无失;尽以布施诸来乞者,而于其中无爱乐心、无顾恋心、无耽著心、无系缚心、无执取心、无贪染心、无分别心、无随逐心、无取相心、无乐欲心。菩萨尔时,观诸善根,为欲令一切众生咸得出离故回向,得佛法喜故回向,于不坚固中而得坚固故回向,得金刚智不可坏心故回向,入佛道场故回向,到于彼岸故回向,得无上菩提心故回向,能以智慧了达诸法故回向,出生一切善根故回向,入三世诸佛家故回向。佛子,菩萨摩诃萨住如是法,生如来家;增长诸佛清净胜因,出生最胜一切智道;深入菩萨广大智业,灭除一切世间垢恼,常能供施功德福田;为诸众生宣说妙法,善巧安立,令其修习诸清净行,常勤摄取一切善根。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生常得无量三昧眷属,菩萨胜定相续不断。愿一切众生常乐见佛,悉入诸佛庄严三昧。愿一切众生成就菩萨不思议定,自在游戏无量神通。愿一切众生入如实定,得不坏心。愿一切众生尽获菩萨甚深三昧,于诸禅定而得自在。愿一切众生得解脱心,成就一切三昧眷属。愿一切众生种种三昧皆得善巧,悉能摄取诸三昧相。愿一切众生得胜智三昧,普能学习诸三昧门。愿一切众生得无碍三昧,入深禅定终不退失。愿一切众生得无著三昧,心恒正受,不取二法。’是为菩萨摩诃萨布施一切内宫眷属时善根回向,为欲令一切众生皆得不坏清净眷属故;为欲令一切众生皆得菩萨眷属故;为欲令一切众生悉得满足佛法故;为欲令一切众生满足一切智力故;为欲令一切众生证于无上智慧故;为欲令一切众生得于随顺眷属故;为欲令一切众生得同志行人共居故;为欲令一切众生具足一切福智故;为欲令一切众生成就清净善根故;为欲令一切众生得善和眷属故;为欲令一切众生成就如来清净法身故;为欲令一切众生成就次第如理辩才,善说诸佛无尽法藏故;为欲令一切众生永舍一切世俗善根,同修出世清净善根故;为欲令一切众生净业圆满,成就一切清净法故;为欲令一切众生一切佛法皆悉现前,以法光明普严净故。
“佛子,菩萨摩诃萨能以所爱妻子布施,犹如往昔须达拏太子、现庄严王菩萨,及余无量诸菩萨等。菩萨尔时,乘萨婆若心,行一切施,净修菩萨布施之道。其心清净,无有中悔,罄舍所珍,求一切智;令诸众生净深志乐,成菩提行,观菩萨道,念佛菩提,住佛种性。菩萨摩诃萨成办如是布施心已,决定志求如来之身;自观己身,系属一切,不得自在;又以其身普摄众生,犹如宝洲给施一切,未满足者令其满足。菩萨如是护念众生,欲令自身作第一塔,普使一切皆生欢喜;欲于世间生平等心;欲为众生作清凉池;欲与众生一切安乐;欲为众生作大施主;智慧自在,了知菩萨所行之行,而能如是大誓庄严;趣一切智,愿成无上智慧福田;普念众生,常随守护,而能成办自身利益;智慧光明普照于世,常勤忆念菩萨施心,恒乐观察如来境界。佛子,菩萨摩诃萨以无缚无著解脱心布施妻子所集善根,如是回向,所谓:‘愿一切众生住佛菩提,起变化身,周遍法界转不退轮。愿一切众生得无著身,愿力周行一切佛刹。愿一切众生舍爱憎心,断贪恚结。愿一切众生为诸佛子,随佛所行。愿一切众生于诸佛所,生自己心,不可沮坏。愿一切众生常为佛子,从法化生。愿一切众生得究竟处,成就如来自在智慧。愿一切众生证佛菩提,永离烦恼。愿一切众生能具演说佛菩提道,常乐修行无上法施。愿一切众生得正定心,不为一切诸缘所坏。愿一切众生坐菩提树,成最正觉,开示无量从法化生诸善男女。’是为菩萨摩诃萨布施妻子善根回向,为令众生皆悉证得无碍解脱无著智故。
“佛子,菩萨摩诃萨庄严舍宅及诸资具,随有乞求,一切施与,行布施法;于家无著,远离一切居家觉观,厌恶家业、资生之具,不贪不味,心无系著;知家易坏,心恒厌舍,都于其中无所爱乐;但欲出家修菩萨行,以诸佛法而自庄严;一切悉舍,心无中悔,常为诸佛之所赞叹;舍宅、财物,随处所有,悉以惠施,心无恋著;见有乞求,心生喜庆。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生舍离妻子,成就出家第一之乐。愿一切众生解脱家缚,入于非家,... -->>
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