七零后小说网 www.qlh04.com,梦溪笔谈无错无删减全文免费阅读!
艺文三
士人刘克博观异书。杜甫诗有“家家养乌龟,顿顿食黄鱼”。世之说者,皆谓夔、峡间至今有鬼户,乃夷人也,其主谓之鬼主,然不闻有乌鬼之说。又鬼户者,夷人所称,又非人家所养。克乃按《夔州图经》,称峡中人谓鸬鹚为乌鬼。蜀人临水居者,皆养鸬鹚,绳系其颈,使之捕鱼,得鱼则倒提出之,至今如此。予在蜀中,见人家养鸬鹚使捕鱼,信然,但不知谓之乌鬼耳。
和鲁公凝有艳词一编,名《香奁集》。凝后贵,乃嫁其名为韩偓,今世传韩偓《香奁集》,乃凝所为也。凝生平著述,分为《演纶》、《游艺》、《孝悌》、《疑狱》、《香奁》、《籯金》六集。自为《游艺集》序云:“予有《香奁》、《籯金》二集,不行于世。”凝在政府,避议论,讳其名;又欲后人知,故于《游艺集》序实之,此凝之意也。予在秀州,其曾孙和惇家藏诸书,皆鲁公旧物,末有印记甚完。
蜀人魏野,隐居不仕宦,善为诗,以诗著名。卜居陕州东门之外,有《陕州平陆县》诗云:“寒食花藏院,重阳菊绕湾。一声离岸橹,数点别州山。”最为警句。所居颇潇洒,当世显人多与之游,寇忠愍尤爱之。尝有赠忠愍诗云:“好向上天辞富贵,却来平地作神仙。”后忠愍镇北都,召野置门下。北都有妓女,美色而举止生硬,士人谓之“生张八”。因府会,忠愍令乞诗于野,野赠之诗曰:“君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。”吴正宪《忆陕郊》诗曰:“南郭迎天使,东郊访隐人。”隐人,谓野也。野死,有子闲,亦有清名,今尚居陕中。
艺文三
士人刘克博观异书。杜甫诗有“家家养乌龟,顿顿食黄鱼”。世之说者,皆谓夔、峡间至今有鬼户,乃夷人也,其主谓之鬼主,然不闻有乌鬼之说。又鬼户者,夷人所称,又非人家所养。克乃按《夔州图经》,称峡中人谓鸬鹚为乌鬼。蜀人临水居者,皆养鸬鹚,绳系其颈,使之捕鱼,得鱼则倒提出之,至今如此。予在蜀中,见人家养鸬鹚使捕鱼,信然,但不知谓之乌鬼耳。
和鲁公凝有艳词一编,名《香奁集》。凝后贵,乃嫁其名为韩偓,今世传韩偓《香奁集》,乃凝所为也。凝生平著述,分为《演纶》、《游艺》、《孝悌》、《疑狱》、《香奁》、《籯金》六集。自为《游艺集》序云:“予有《香奁》、《籯金》二集,不行于世。”凝在政府,避议论,讳其名;又欲后人知,故于《游艺集》序实之,此凝之意也。予在秀州,其曾孙和惇家藏诸书,皆鲁公旧物,末有印记甚完。
蜀人魏野,隐居不仕宦,善为诗,以诗著名。卜居陕州东门之外,有《陕州平陆县》诗云:“寒食花藏院,重阳菊绕湾。一声离岸橹,数点别州山。”最为警句。所居颇潇洒,当世显人多与之游,寇忠愍尤爱之。尝有赠忠愍诗云:“好向上天辞富贵,却来平地作神仙。”后忠愍镇北都,召野置门下。北都有妓女,美色而举止生硬,士人谓之“生张八”。因府会,忠愍令乞诗于野,野赠之诗曰:“君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。”吴正宪《忆陕郊》诗曰:“南郭迎天使,东郊访隐人。”隐人,谓野也。野死,有子闲,亦有清名,今尚居陕中。