，然后点击“添加到主屏幕”第七十章 上帝使者来拜访
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搞定了给过去的自己传输的知识，哈度也算是了却一大心事。
想来他应该给自己一段时间清修，同时认真熟悉他获得的新延伸能力，只不过好事多磨，这不，又有人前来拜访。
哈度出山洞一看，对方大抵四十来岁，满面红光，长着的就是一副犹太人的模样，身上穿着也是犹太人的粗布长袍，拎着一根长棍（仿照摩西所用设计的）。还没等哈度开口打招呼，对方就用一种“万世圣光”的语气咏叹道：
“啊，尊敬的伊西贝-库曼阁下，鄙人受吾主派遣，专程来此探访，传递吾主之教诲，传播吾主之真谛，传诵吾主之经纶，为吾主之圣光庇世而奔走，为吾主之圣佑天下而祝福，为吾主之。。。”
哈度真的听不下去，对方的废话实在是太多了——不仅如此，这位犹太先知（普通人没那么多废话）还双手合十举过头顶、双眼紧闭眉头放松，若不是他口中还在念念有词的“还愿上苍”，哈度都要以为对方已经进入冥想的境界了。
趁着对方不停废话的当口，哈度悄然回身进入山洞，过会儿拿了一些水果出来，翻着白眼坐在洞口，百无聊赖的等在那里。许久，在哈度都快吃饱的时候，犹太先知才一脸“荣光”地闭上嘴，然后用一种让哈度全身不舒服的“温婉”目光注视着他。这时对方也看到了哈度身边吃剩的果核，立即就明白哈度做了么么。他倒也不以为意，还是一副恭敬的模样问候哈度：“阁下，吾主托梦于鄙人，言阁下为吾主在世间的奔走中有大机缘，特遣鄙人来此拜访阁下。”
哈度却没有去多管对方说的么么“吾主”啊、“机缘”啊，他很肯定，对方又是一个对掠夺能力知一知二的人，而这次来也就是想要哈度去帮助那位在伯利恒入世的强者——毕竟方一入世，这位强者现在还很弱小，是需要有人从旁扶持，才能够在日后展现出真实的能力和水平来。但哈度对此毫无兴趣，甚至对他来说，获得于对方所谓的“大机缘”，只会给他带来各种麻烦，根本就不会有半点的好处。因此，他管也不管这位犹太先知做出的那一番希望进入山洞详叙的动作。
在原地候了一会儿，却发现哈度没有半点想要邀请自己的举动，犹太先知感到一阵不忿：他好歹也是犹太人中有大知识、大智慧的人，虽说哈度是一方大能，但也不能如此对自己不理不睬，这不但是对自己的侮辱，也是对犹太民族的亵渎。
犹太先知的脸色转换得极快，哈度用旁光瞄到，也明白对方心里在想些么么东西。他是不担心对方会对他有何不利，况且他自己也方案犹太流民到处乱跑，也就不多去管对方有任何的不悦。哈度对旁边的亲卫做了个手势，亲卫就走上前来，准备将这位犹太先知“请”出“Koman'ne”领地。
忽然，犹太先知叫了起来：“伊西贝-库曼阁下，鄙人知道您部落的一个天大的秘密。。！”然后就满怀希望地等哈度感兴趣的回过身来。
可是，活了那么多年的哈度，又会对么么秘密感兴趣呢。。？对他来说，他倒是感觉自己知道的越少越好，知道的多了还会给自己找麻烦，所幸他也就理都不理对方，挥挥手，要求亲卫尽快把他赶走。
这时候犹太先知也急了，也不管身旁的亲卫有没有权力知道他所谓的秘密，直接就朝哈度喊了起来：“阁下，我知道您部落当初失踪的那600人的事情。。！”这一声，让哈度定在了原地，待他转过身来，用一种吃人的眼神紧紧地盯着对方，让那犹太先知身上好一阵紧张。
哈度会如此失态也是必然的，实际从几千年，他就一直牵挂着这外出失联的600名族人，其间他也多次外出寻访，但都一无所获，可以说这都成了他那么多年来唯一的心结——他都统一了草原，却还有族人在外漂泊。
就怕哈度不相信，犹太先知又叫到：“鄙人正是那600人的后裔。”
哈度立即撵了上来，凑到对方近前，厉声问道：“你要如何证明你的身份。。？”
不管是那犹太先知，还是近旁的亲卫，都感到十分吃惊：这和哈度平时的形象大相径庭。犹太先知这时候有些担心了，生怕一个不小心触怒这喜怒无常的库曼阁下，他生硬地咽了一口唾沫，然后说：“鄙人是有贵族所谓的神音传承的。”
“好啊，那你说说看，你叫做么么名字。。？”哈度紧逼着就问道，他已经准备着，如果对方无论是音律还是嘴型稍有不对，他必当立斩对方于无赦。
但是出他意料的是，犹太先知却是用一种非常纯正的“Mo-Ruq-Fa”口音回答道：“Jules'si-A'alu-Hovman'ne。”这是传统符字时期采用的一种神音记录法，以“Mo-Ruq-Fa”方言为变体，其中允许以单字进行神音传承，在单字后加延展音部分以与原单字相区别；这种方言中经常出现两个声韵并列出现，大多数时候只读前一个，即“Hovman'ne”应读为“Hovan'ne”。
而这些细节对方都一一发音正确，哈度仿佛又回到了那个兵荒马乱的时代，好像在面对着“Mo-Ruq-Fa”的几位族长一样——犹太先知那浑厚的嗓音给了哈度一种安定的情绪。
哈度点了下头，亲卫们放开手，犹太先知装模作样地活动了一下双臂，才继续开口道：“鄙人的先祖真是那600人的首领，当年他们一路北上，一直到了两河流域定居，后来逐渐和闪米特人融合在一起。”他顿了一下，又道：“库曼阁下，看在咱都有相同过去的面上，至少听听鄙人的来意吧。”
既然都让亲卫们把对方放开了，哈度也就静下来愿意听对方说话，不过还是没有任何邀请对方进入山洞的意思——其实这对犹太先知也是一种保护，毕竟除哈度以外，进入过山洞的都没能够活着出来。
搞定了给过去的自己传输的知识，哈度也算是了却一大心事。
想来他应该给自己一段时间清修，同时认真熟悉他获得的新延伸能力，只不过好事多磨，这不，又有人前来拜访。
哈度出山洞一看，对方大抵四十来岁，满面红光，长着的就是一副犹太人的模样，身上穿着也是犹太人的粗布长袍，拎着一根长棍（仿照摩西所用设计的）。还没等哈度开口打招呼，对方就用一种“万世圣光”的语气咏叹道：
“啊，尊敬的伊西贝-库曼阁下，鄙人受吾主派遣，专程来此探访，传递吾主之教诲，传播吾主之真谛，传诵吾主之经纶，为吾主之圣光庇世而奔走，为吾主之圣佑天下而祝福，为吾主之。。。”
哈度真的听不下去，对方的废话实在是太多了——不仅如此，这位犹太先知（普通人没那么多废话）还双手合十举过头顶、双眼紧闭眉头放松，若不是他口中还在念念有词的“还愿上苍”，哈度都要以为对方已经进入冥想的境界了。
趁着对方不停废话的当口，哈度悄然回身进入山洞，过会儿拿了一些水果出来，翻着白眼坐在洞口，百无聊赖的等在那里。许久，在哈度都快吃饱的时候，犹太先知才一脸“荣光”地闭上嘴，然后用一种让哈度全身不舒服的“温婉”目光注视着他。这时对方也看到了哈度身边吃剩的果核，立即就明白哈度做了么么。他倒也不以为意，还是一副恭敬的模样问候哈度：“阁下，吾主托梦于鄙人，言阁下为吾主在世间的奔走中有大机缘，特遣鄙人来此拜访阁下。”
哈度却没有去多管对方说的么么“吾主”啊、“机缘”啊，他很肯定，对方又是一个对掠夺能力知一知二的人，而这次来也就是想要哈度去帮助那位在伯利恒入世的强者——毕竟方一入世，这位强者现在还很弱小，是需要有人从旁扶持，才能够在日后展现出真实的能力和水平来。但哈度对此毫无兴趣，甚至对他来说，获得于对方所谓的“大机缘”，只会给他带来各种麻烦，根本就不会有半点的好处。因此，他管也不管这位犹太先知做出的那一番希望进入山洞详叙的动作。
在原地候了一会儿，却发现哈度没有半点想要邀请自己的举动，犹太先知感到一阵不忿：他好歹也是犹太人中有大知识、大智慧的人，虽说哈度是一方大能，但也不能如此对自己不理不睬，这不但是对自己的侮辱，也是对犹太民族的亵渎。
犹太先知的脸色转换得极快，哈度用旁光瞄到，也明白对方心里在想些么么东西。他是不担心对方会对他有何不利，况且他自己也方案犹太流民到处乱跑，也就不多去管对方有任何的不悦。哈度对旁边的亲卫做了个手势，亲卫就走上前来，准备将这位犹太先知“请”出“Koman'ne”领地。
忽然，犹太先知叫了起来：“伊西贝-库曼阁下，鄙人知道您部落的一个天大的秘密。。！”然后就满怀希望地等哈度感兴趣的回过身来。
可是，活了那么多年的哈度，又会对么么秘密感兴趣呢。。？对他来说，他倒是感觉自己知道的越少越好，知道的多了还会给自己找麻烦，所幸他也就理都不理对方，挥挥手，要求亲卫尽快把他赶走。
这时候犹太先知也急了，也不管身旁的亲卫有没有权力知道他所谓的秘密，直接就朝哈度喊了起来：“阁下，我知道您部落当初失踪的那600人的事情。。！”这一声，让哈度定在了原地，待他转过身来，用一种吃人的眼神紧紧地盯着对方，让那犹太先知身上好一阵紧张。
哈度会如此失态也是必然的，实际从几千年，他就一直牵挂着这外出失联的600名族人，其间他也多次外出寻访，但都一无所获，可以说这都成了他那么多年来唯一的心结——他都统一了草原，却还有族人在外漂泊。
就怕哈度不相信，犹太先知又叫到：“鄙人正是那600人的后裔。”
哈度立即撵了上来，凑到对方近前，厉声问道：“你要如何证明你的身份。。？”
不管是那犹太先知，还是近旁的亲卫，都感到十分吃惊：这和哈度平时的形象大相径庭。犹太先知这时候有些担心了，生怕一个不小心触怒这喜怒无常的库曼阁下，他生硬地咽了一口唾沫，然后说：“鄙人是有贵族所谓的神音传承的。”
“好啊，那你说说看，你叫做么么名字。。？”哈度紧逼着就问道，他已经准备着，如果对方无论是音律还是嘴型稍有不对，他必当立斩对方于无赦。
但是出他意料的是，犹太先知却是用一种非常纯正的“Mo-Ruq-Fa”口音回答道：“Jules'si-A'alu-Hovman'ne。”这是传统符字时期采用的一种神音记录法，以“Mo-Ruq-Fa”方言为变体，其中允许以单字进行神音传承，在单字后加延展音部分以与原单字相区别；这种方言中经常出现两个声韵并列出现，大多数时候只读前一个，即“Hovman'ne”应读为“Hovan'ne”。
而这些细节对方都一一发音正确，哈度仿佛又回到了那个兵荒马乱的时代，好像在面对着“Mo-Ruq-Fa”的几位族长一样——犹太先知那浑厚的嗓音给了哈度一种安定的情绪。
哈度点了下头，亲卫们放开手，犹太先知装模作样地活动了一下双臂，才继续开口道：“鄙人的先祖真是那600人的首领，当年他们一路北上，一直到了两河流域定居，后来逐渐和闪米特人融合在一起。”他顿了一下，又道：“库曼阁下，看在咱都有相同过去的面上，至少听听鄙人的来意吧。”
既然都让亲卫们把对方放开了，哈度也就静下来愿意听对方说话，不过还是没有任何邀请对方进入山洞的意思——其实这对犹太先知也是一种保护，毕竟除哈度以外，进入过山洞的都没能够活着出来。