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载道的啊！”
见黄韵雅、秋瑾两女都出言反对，陈浩、袁世凯和徐锡麟等人愕然相对，听了秋瑾的一番解释之后，众人才豁然省悟。
原来，秋瑾也是一个经历过缠足和放足的女人，所以深知缠足后放足的苦痛滋味。
从缠足到放足，不是一个从缠到解的直线过程。缠足女人的小脚扭曲变形，就像一块油炸过的干麻花一样，要想让脚骨拉直回复到原来的形状，是非常痛苦和困难的。
“争如放足多爽快，行道路，艰难从不皱眉头。”。
“放足湔除千载毒，热心唤起百花魂。可怜一幅鲛绡帕，半是血痕半泪痕。”
这些都是秋瑾所写的诗词。由此可见，缠足后放足是一件十分痛苦的事情，只是秋瑾意志坚定，才能够如愿以偿。
“唉！”秋瑾叹道：“放足哪有你们说的这么容易，说放就放，要慢慢来的！”
“嘿嘿！”陈浩尴尬地笑着道：“俗话说得好，没有调查就没有发言权。咱们几个大男人，看来不适合干这事。放足之事，就全权交给秋瑾表姐来处理好了！”
说着，陈浩转头对袁世凯道：“袁将军，你没有意见吧！”
“没有，主席所言极是，咱们男人确实不适合干这事，属下还是全力做好自己的分内之事为妙。”袁世凯谦笑着道。
“表姐！”陈浩又对秋瑾说道：“如何解决放足之事，你可有什么成算？”
秋瑾不答，看向黄韵雅，笑意盈盈地道：“妹妹，你这个‘始作俑者’一副胸有成竹的样子，就由你来说说该如何解决放足之事，怎么样？”
“好的，姐姐。”黄韵雅也不推辞，拿出笔记本，翻到某一页，将她早已经准备好的有关放足之策娓娓道出。
第一，加大宣传力度，口诛笔伐缠足这种摧筋折骨的陋习，鼓励女子放足。
缠足有三大害处：一伤身体，二行动不便，三于生育受害不浅。从古今中外、天理人情方面说明这一恶俗之害。
“金莲小，最苦恼，从小那苦起受苦到老，未曾开步身先袅。不作孽，不作恶，暗暗里一世上脚镣。”
“放脚乐，乐如何？请君听我放脚歌。棉花塞脚缝，走路要平过。醋酸同水洗，裹脚勿要多。七日剪一尺，一月细工夫。夜也赤脚睡，血脉如调和。放了一只脚，就勿怕风波。放脚乐，乐如何？请君同唱放脚歌。”……
以这些浅显易懂的民间歌谣，来宣扬缠足的坏处和好处。
第二，以放足增强女性的自强和爱国意识。
在女性中最有盛名的《妇女杂志》以及其它著名的报纸杂志中，呼吁国人要以”助生理之发育，洒国民之耻辱”的精神，”使全国妇女未缠者全其真，已缠者弛其缚’'，号召女性”痛自猛省，革干年之毒，复本来之天。"第三、对天足实行奖励，以实际行动冲破封建势力的阻挠。
载道的啊！”
见黄韵雅、秋瑾两女都出言反对，陈浩、袁世凯和徐锡麟等人愕然相对，听了秋瑾的一番解释之后，众人才豁然省悟。
原来，秋瑾也是一个经历过缠足和放足的女人，所以深知缠足后放足的苦痛滋味。
从缠足到放足，不是一个从缠到解的直线过程。缠足女人的小脚扭曲变形，就像一块油炸过的干麻花一样，要想让脚骨拉直回复到原来的形状，是非常痛苦和困难的。
“争如放足多爽快，行道路，艰难从不皱眉头。”。
“放足湔除千载毒，热心唤起百花魂。可怜一幅鲛绡帕，半是血痕半泪痕。”
这些都是秋瑾所写的诗词。由此可见，缠足后放足是一件十分痛苦的事情，只是秋瑾意志坚定，才能够如愿以偿。
“唉！”秋瑾叹道：“放足哪有你们说的这么容易，说放就放，要慢慢来的！”
“嘿嘿！”陈浩尴尬地笑着道：“俗话说得好，没有调查就没有发言权。咱们几个大男人，看来不适合干这事。放足之事，就全权交给秋瑾表姐来处理好了！”
说着，陈浩转头对袁世凯道：“袁将军，你没有意见吧！”
“没有，主席所言极是，咱们男人确实不适合干这事，属下还是全力做好自己的分内之事为妙。”袁世凯谦笑着道。
“表姐！”陈浩又对秋瑾说道：“如何解决放足之事，你可有什么成算？”
秋瑾不答，看向黄韵雅，笑意盈盈地道：“妹妹，你这个‘始作俑者’一副胸有成竹的样子，就由你来说说该如何解决放足之事，怎么样？”
“好的，姐姐。”黄韵雅也不推辞，拿出笔记本，翻到某一页，将她早已经准备好的有关放足之策娓娓道出。
第一，加大宣传力度，口诛笔伐缠足这种摧筋折骨的陋习，鼓励女子放足。
缠足有三大害处：一伤身体，二行动不便，三于生育受害不浅。从古今中外、天理人情方面说明这一恶俗之害。
“金莲小，最苦恼，从小那苦起受苦到老，未曾开步身先袅。不作孽，不作恶，暗暗里一世上脚镣。”
“放脚乐，乐如何？请君听我放脚歌。棉花塞脚缝，走路要平过。醋酸同水洗，裹脚勿要多。七日剪一尺，一月细工夫。夜也赤脚睡，血脉如调和。放了一只脚，就勿怕风波。放脚乐，乐如何？请君同唱放脚歌。”……
以这些浅显易懂的民间歌谣，来宣扬缠足的坏处和好处。
第二，以放足增强女性的自强和爱国意识。
在女性中最有盛名的《妇女杂志》以及其它著名的报纸杂志中，呼吁国人要以”助生理之发育，洒国民之耻辱”的精神，”使全国妇女未缠者全其真，已缠者弛其缚’'，号召女性”痛自猛省，革干年之毒，复本来之天。"第三、对天足实行奖励，以实际行动冲破封建势力的阻挠。