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七零后小说网 www.qlh04.com,敦煌迷案无错无删减全文免费阅读!

的瑰丽,商旅的繁忙,吐蕃破坏了丝路的繁荣,占领了敦煌。

    敦煌轻轻的呼唤我,快来吧!我会除去你的心焦,快来吧!快投入我的怀抱!

    多少日夜,敦煌让我魂牵梦绕,敦煌,我多想去看看你,把你收藏。夜夜入梦,敦煌,就是我心中的梦,敦煌的梦,伴随着我长大。

    王云鹏捡到包,找到失主,还了包,认识了一位法国阿姨,经常去敦煌,从此喜爱上敦煌,长大后,去敦煌研究院工作,对敦煌莫高窟有了更具体的了解,莫高窟俗称千佛洞,位于中国甘肃河西走廊西端的敦煌,坐落在敦煌城东南25公里的三危山和鸣沙山之间的砾岩上,最早的洞窟开凿于公元366年,经过北凉,北魏,西魏,北周,隋,唐,五代,宋,西夏,元,各朝代不断开凿,全长1618米,现有洞窟492个,壁画4800平方米,塑像2000余身,是一座宏大精美的艺术殿堂。公元1900年敦煌莫高窟藏经洞,被道士王圆箓在清理流沙时发现,打开藏经洞,室内堆满了经卷,文书,绣画,法器等物,王圆箓道士把藏经洞物品当礼物,送人。一些外国强盗,披着探险家,考古学家的外衣,来到敦煌,迷惑诱骗王圆箓道士,抢夺盗走大量的敦煌经卷,文书,塑像,甚至盗剥敦煌壁画,使敦煌遭到巨大的损失和破坏。

    敦煌莫高窟藏经洞约六万卷古本经卷遭到抢夺,珍贵文物流失于英国,法国,美国,日本,俄国等国家,现收藏在罗浮宫博物馆,大英博物馆等地方。

    敦煌莫高窟是一种佛教文化艺术,它以建筑,壁画,雕塑等艺术方式,塑造佛国仙境和天国世界,对佛的信仰和崇拜,宣传佛教,传播佛教,是佛的世界。

    莫高窟是需要精心照料的,洞窟内的壁画更是异常的脆弱,褪色、起甲、空鼓、酥碱、剥落,这些都是壁画的病症,通过输液、注浆等手段来为壁画治病。风沙、地震都是洞窟的宿敌,而水气、虫害等微小的元素都可能给壁画带来致命的损坏。王云鹏平时要做的工作,大者维护整个莫高窟周边的自然生态环境,小者细心呵护每一寸壁画。

    王云鹏在莫高窟山顶修筑沙墙,种植防**,阻挡风沙,清理莫高窟内流沙,用珍贵而难得的矿质颜料来临摹壁画。光是一个洞窟壁画的临摹,有时就需要耗时几年。

    从未踏上敦煌的土地,却有着与生俱来的熟悉,从未踏过敦煌的土地,却因此更加向往。敦煌仿佛有一种神奇的磁力,吸引着数百万旅客慕名拜访,吸引着无数炎黄子孙的虔诚之心。

    看到爷爷收藏的一首敦煌古诗《长相思》,侣客在江西,富贵世间稀。终日红楼上,舞着词。频频满酌醉如泥,轻轻更换金。尽日含欢逐乐,此是富不归。哀客在江西,寂寞自家知。尘土满面上,终日被人欺。朝朝立在市门西,风吹泪点双垂。遥望家乡长短,此是贫不归。作客在江西,得病卧毫厘。还往观消息,看看似别离。村人拽在道旁西,耶娘父母不知。身上缀牌书字,此是死不归。

    一首《大漠长风》,透过芨芨草、骆驼刺、沙枣花,我向着大漠的深处凝望。那些驼铃、孤烟、流沙,却把我的目光,我的梦,带向了遥远的历史,带向了遥远的天涯……

    大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。长河落日依旧在大漠的黄昏里落下,又在大漠的黎明中升起。从凉州词和古边塞诗里飞出的苍鹰,盘旋在大漠的高处。使人感到那些遥远的岁月,在空旷的大漠中,就像一片飘飞的纸、一粒飞扬的沙。

    大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。在起伏的沙丘上疾走的漠风如刀,将谁额头上的皱纹雕刻成了塞外的古老?我们聆听着呼啸的风涛,犹如聆听着永恒的音韵和历史的歌谣。

    一匹孤独的老马,静静地伏卧在大漠的残阳下,在它苍老的嘶鸣声飘远了的时候,就象一朵漂泊的流云,正渐渐地靠近一段古老的神话。

    大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。胡琴、琵琶、古筝,一声声、一声声地将谁的心弦拨动?不要说铁马冰河入梦,也不要说夜光杯已斟满了葡萄美酒,霜月下的羌笛,依旧拂动着长在丝绸之路上的杨柳。飞雪八月,唢呐万里。大漠长风吹过桥头驿站、吹过秦砖汉瓦。在悲怆壮阔的心境中,扬起了浓重的尘烟,正将斑驳的历史画面展现

    大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。一万年的期待真的是太远,一万年的守望已燃烧成灰。飞沙走石撞响了亘古的沉钟,日月星辰缀满了我们曾经的幽梦。独对苍茫的大漠,在五千年的月色下闪着亮光的瓦砾已难以愈合破裂的伤口。心悸颤栗的梦呓,将随着浩浩的大漠长风远去。

    大漠长风吹了一万年,至今还在呜呜地吹。我们会在沙漠的腹地找到生命的印痕和标记。血液在体内潺潺地流动,浸透古老的诗情,穿越时间的沙粒。我们的梦想在大漠的长风里生长,我们的渴望在大漠的长风里延续。大漠长风也许会吹弯我们的记忆和目光,却永远也吹不弯我们在生活中站立的姿势。

    大漠长风吹了一万年,还将向一万年吹去……

    读过这首诗,理解了爷爷对敦煌的相思之苦。

    这是父亲保管的爷爷遗物,爷爷一直没有去过敦煌。爷爷长大了去上大学,大学毕业在本地工作了,后来,结婚生子,老家只有母亲,爷爷小的时候,父母就离异了,靠母亲打零工挣钱,把爷爷带大的,爷爷把母亲从老家接来一起生活,老家也没有亲戚了,爷爷工作忙,就没有回老家去,战乱时期,爷爷一家又躲到郊区,以种地为生,成了农民。

    “姐,从这些爷爷的遗物,可以看出爷爷的老家在敦煌”张如意说,

    “妹妹,这说明你的祖先在敦煌居住,是敦煌人,从敦煌迁移来的,我这么迷恋敦煌,是有敦煌情结,我的祖先是敦煌人呢”莫飞天说,

    “姐,我家会不会是归义军张仪朝的后代呢?”张如意说,

    “有可能,张家在敦煌也是大户人家,有上千年历史了。晚唐朝时期,朝廷腐败无能,国力衰弱,安禄山起兵造反,这就是历史上的“安史之乱”,唐王朝急忙召回各地的军队以平息叛乱,河西的守卫军队也被调来,吐蕃看到河西地区空虚,就乘机扩张势力,出兵占领了敦煌,从此,敦煌在吐蕃奴隶主的统治下,经济、生产停滞不前,文化、教育遭到严重破坏,敦煌各族人民沦落为吐蕃的奴隶,由封建制的社会倒退到了奴隶制社会。历史的大倒退,整个敦煌暗无天日,一片荒凉败退景象。吐蕃实行苛暴,命令敦煌各族人民,除去原来的衣服,改穿吐蕃人的服装。吐蕃人劫掠民财,稍有不满意,就杀人,把敦煌人不当人看待,使敦煌各族人民生活在水深火热中。

    敦煌人张议潮,从小练习武功,学习文化,天资聪慧,阅读军事书籍,研究军事韬略,有勇有谋,自小就对吐蕃人惨无人道的暴行看在眼里,恨在心里,决心推翻吐蕃的统治。张仪朝浪迹青藏高原,河西各地,行侠仗义,结识有志之土,英雄豪杰,组织力量,发动人民,待时而起,推翻吐蕃统治,策划归唐朝。

    吐蕃国王去世,新的吐蕃国王即位,国人不服,吐蕃国内部发生矛盾,部落纷纷叛变,吐蕃国内大乱,互相攻打,争权夺利,战争连年不绝,敦煌到处是尸横遍野,房屋被烧,敦煌人民在吐蕃野蛮统治下,不堪忍受苦难,反抗压迫的怒火到处在燃烧,反对吐蕃统治的斗争风起云涌。

    张议潮认为时机成熟,率领群众起义,敦煌各族人民在张议潮的率领下起义了,起义群众身披盔甲,手持刀,剑,木棍等武器,张议潮身先士卒,与敦煌各族人民同甘共苦,包围了吐蕃官衙敦煌城,城内的汉人闻声响应,呐喊助攻。吐蕃兵将吓得惊慌失措,放弃敦煌城逃走,起义军收复了敦煌。

    这就是唐朝敦煌归义军时期,张议潮为敦煌归义军节度使,张议潮去世交给长子张淮深为敦煌归义军节度使,去世交给张仪朝女婿索勋为敦煌归义军节度使,去世交给张承奉为敦煌归义军节度使,曹议金篡位为敦煌归义军节度使,去世交给曹元德为敦煌归义军节度使,去世交给曹元深为敦煌归义军节度使,去世交给曹元忠为敦煌归义军节度使,去世交给曹延恭为敦煌归义军节度使,去世交给曹延禄为敦煌归义军节度使,去世交给曹宗寿为敦煌归义军节度使,去世交给曹贤顺为敦煌归义军节度使,西夏攻下敦煌,归义军灭亡,西夏统治敦煌。西夏被元朝灭亡,明朝灭了元朝。敦煌以前是本地人和一些流放充军人,敦煌的大族为曹家,张家,索家,宋家,阴家,李家等,汉朝敦煌为曹家管制,唐朝为张家管制,后期为曹家管制,宋朝初为曹家管制。清朝灭明朝,往敦煌移民,敦煌家族姓氏就变的比较复杂了”莫飞天说,

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