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事事还得听日本顾问调遣。
他明白日本人是不会这么容易轻易信任他的，而且日本人当时根本不相信中国人的能力。为了出人头地，李士群决定干出一番大事，让日本人彻底改变对他的看法而得到重用。
李士群向南造云子提出了一个想法，就是他要主动策反当时还是军统三处处长如今在昆明养病的丁默邨，南造云子当然知道如果这个计划成功对日本意味着什么，立即向她的老师土肥原贤二作了汇报。
土肥原一听大喜，命令南造云子偕李士群赴香港寻机和昆明的丁默邨取得联系并伺机策反。
李士群在得到日本人的承诺后，立即动身前往香港，临行前他想到了谭智文的军统上海特别行动队。李士群估计，按谭智文的身手和反应能力，或许能安全撤离南京，而他离开南京，势必赴上海执行军统戴笠留给他的使命。
本来李士群想亲手抓住谭智文以向日本主子邀功，但在策反丁默邨这种能获得更大利益的大事前，谭智文就显得微不足道了。
因此，他临行前把这情况告诉了陆伯鸿，并交待了和谭智文联系的方式，以此事换取了陆伯鸿五十元银元。
陆伯鸿在报上刊登了约谭智文会面的联络暗语，诱捕谭智文一行人，于是就发生了开头的一幕。
那个教堂亦是陆伯鸿出资所建，并把教堂暗中变为日本间谍的一个秘密联络站，教堂内的神职人员和工作人员，要么宣誓效忠日本人要么被杀。
在神父供出一切后，谭智文挥了下手，一边早已经不耐烦的李强手起刀落，结束了这个披着神父外衣实为汉奸的可耻生命。
谭智文是上海人，自然知道这个陆伯鸿的大名，那时的上海最大的华商电车公司就是陆伯鸿所创。
电车上亮着显目的“绿、白、红”三种颜色的电灯，以沪语方言谐音“陆伯鸿”一字做为广告招徕顾客，一时间生意遍及各个方面，连上海的电力公司也基本为陆伯鸿掌控，成为一名号召力颇强的华商领袖。
回到住所，谭智文把情况向其他人简要说明了一下。在无电台与毛人凤联系又没法联系上军统上海站的情况下，谭智文决定开始行动，铲除汉奸陆伯鸿，为死去的张顺德和陈平报仇。
谭智文指派两人一组，负责跟踪陆伯鸿的行踪。
三天后，大家聚集在一起，汇集有关陆伯鸿的情报。发现这个陆伯鸿虽然投靠日本人做了汉奸，但却葆贬不一。
陆伯鸿接手了原来的普育堂，拆除材料，重新翻盖了一座新普育堂，向贫死者施舍棺材、向穷人施舍衣食、免费诊病发药、埋葬死去的穷人和倒毙在路上的死者、向寡妇和孤老提供生活补助、收养弃婴等，分设学校、工场、医疗、养老、育幼、残废、疯癫（精神病）等各部，请天主教修女为看护等，他是当时上海最大的慈善家。。
事事还得听日本顾问调遣。
他明白日本人是不会这么容易轻易信任他的，而且日本人当时根本不相信中国人的能力。为了出人头地，李士群决定干出一番大事，让日本人彻底改变对他的看法而得到重用。
李士群向南造云子提出了一个想法，就是他要主动策反当时还是军统三处处长如今在昆明养病的丁默邨，南造云子当然知道如果这个计划成功对日本意味着什么，立即向她的老师土肥原贤二作了汇报。
土肥原一听大喜，命令南造云子偕李士群赴香港寻机和昆明的丁默邨取得联系并伺机策反。
李士群在得到日本人的承诺后，立即动身前往香港，临行前他想到了谭智文的军统上海特别行动队。李士群估计，按谭智文的身手和反应能力，或许能安全撤离南京，而他离开南京，势必赴上海执行军统戴笠留给他的使命。
本来李士群想亲手抓住谭智文以向日本主子邀功，但在策反丁默邨这种能获得更大利益的大事前，谭智文就显得微不足道了。
因此，他临行前把这情况告诉了陆伯鸿，并交待了和谭智文联系的方式，以此事换取了陆伯鸿五十元银元。
陆伯鸿在报上刊登了约谭智文会面的联络暗语，诱捕谭智文一行人，于是就发生了开头的一幕。
那个教堂亦是陆伯鸿出资所建，并把教堂暗中变为日本间谍的一个秘密联络站，教堂内的神职人员和工作人员，要么宣誓效忠日本人要么被杀。
在神父供出一切后，谭智文挥了下手，一边早已经不耐烦的李强手起刀落，结束了这个披着神父外衣实为汉奸的可耻生命。
谭智文是上海人，自然知道这个陆伯鸿的大名，那时的上海最大的华商电车公司就是陆伯鸿所创。
电车上亮着显目的“绿、白、红”三种颜色的电灯，以沪语方言谐音“陆伯鸿”一字做为广告招徕顾客，一时间生意遍及各个方面，连上海的电力公司也基本为陆伯鸿掌控，成为一名号召力颇强的华商领袖。
回到住所，谭智文把情况向其他人简要说明了一下。在无电台与毛人凤联系又没法联系上军统上海站的情况下，谭智文决定开始行动，铲除汉奸陆伯鸿，为死去的张顺德和陈平报仇。
谭智文指派两人一组，负责跟踪陆伯鸿的行踪。
三天后，大家聚集在一起，汇集有关陆伯鸿的情报。发现这个陆伯鸿虽然投靠日本人做了汉奸，但却葆贬不一。
陆伯鸿接手了原来的普育堂，拆除材料，重新翻盖了一座新普育堂，向贫死者施舍棺材、向穷人施舍衣食、免费诊病发药、埋葬死去的穷人和倒毙在路上的死者、向寡妇和孤老提供生活补助、收养弃婴等，分设学校、工场、医疗、养老、育幼、残废、疯癫（精神病）等各部，请天主教修女为看护等，他是当时上海最大的慈善家。。