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; “啊，请忙吧。”
粉紫色少女转身退出书房，身形匆匆眨眼便消失在长廊尽头，我给自己倒了一杯红茶，饮尽，之后向觉小姐所指明的窗户边的连排书架走去。
理论上地底世界不应该有风，因为似乎没有太阳那样的热源让空气变得密度不均匀而对流，另外，地底是不需要考虑采光问题的，这样一看窗户便失去了存在意义。
但从旧都到地灵殿的路上，我并未感到地底世界的空气是大体静止的，流动虽然较为微弱，却持续不断。距离旧都和地灵殿不算太远便是熔岩地狱，我想地底的热量也能在一定程度上推动空气流动，于是地底建筑物的窗户便具有了实在的作用。
不过此刻让我能够捧着书阅读的不是窗户，而是在天花板上相隔数米便安装着一根的日光灯。地面异常清净，我随手抽出几本感兴趣的书便席地而坐翻阅起来。
这四本书的作者都未标明，所以它们的书名是让我感兴趣的第一要素，分别为：《觉村的覆灭》、《古明地觉文艺考》、《微分几何笔记》、《无意识探究》。
魔法使看书从来不慢，况且我只是大致浏览四本书的内容，所以很快就把四本不算厚的书尽数翻阅完毕。
和我最初的想象不一样，《觉村的覆灭》并非描写战争历史，而是用博士论文的口吻所著述的有关失落文明研究类型的文体，具体内容是关于一个叫做“觉”的妖怪种族的衰亡史，从行文中可见作者并没有在“觉”种族中生活过，并且作者成文的年代里觉已覆灭殆尽。
不过我认为作者应该就是古明地觉小姐，因为我实在无法想象有别的、与“觉”无关的妖怪会对一个种族覆灭的历史感兴趣并刻意研究著述成文，而人类几乎是不可能接触到妖怪种族的相关文献或遗迹的。
至于第二本《古明地觉文艺考》，就如书名所言，这是一本有关文化和艺术考察的书籍，使用的却是日记体，内容也极其松散，普通人大概忍受不了这样的文体而中途放弃阅读。这本书考察的是关于罗马帝国时期的文化和艺术——其实这其中大多日记都是读书笔记和旅游笔记，读的书大部分是罗马帝国时期的成书和之后研究古罗马的书，旅游笔记所描述的地方自然也是古罗马遗留至今的遗迹——如罗马斗兽场和君士坦丁凯旋门，虽然主题不鲜明，却也可以从中看出觉小姐对罗马人的精神状态非常感兴趣，读书笔记和旅游笔记内，除罗马人的文化习俗和艺术成就以外还有许多推断罗马人行事准则的语句，比如罗马人在怎样的心思和情绪推动下才会举办荒淫的滥交宴会。
总体而言这本书的学术价值不高。
第三本《微分几何笔记》，因为我学艺不精，随便翻了翻遂将其搁置，这里面除各种坐标图画和数学表达式之外，也夹杂了几篇日记，内容中包含着学习微分几何的目的——觉小姐竟然企图用精确测量的方法解析八云紫的缝隙并收为己用，目前来看她应该尚未达到目的。
第四本《无意识探究》，闲言碎语比严肃的探讨要多十几倍，也是几乎让人看两眼便丢开的书。勉强将其翻阅完毕之后，我认识到，觉小姐对待无意识和意识的看法和我差别不大，虽然书中只字未提，我却能想象到觉小姐研究无意识的目的：当然是为了不省心的妹妹。
不错，这四本书的作者全都是古明地觉小姐，至于判断依据，单从书写字体和第二本书的书名上就能窥见个大概了，为何被我顺手取来阅读的四本书都正巧是古明地觉小姐的作品呢？想不通我便把它归结为缘分。
另外，我多少也明白了觉小姐懒得深谈她的研究课题的原因，确实有些复杂，如果不能像我和神奈子小姐在唯心的虚无中那样使用意念在一瞬间做复杂交流的话，把问题解释清楚的时间将十分漫长。
当我将四本书放归原位，一阵强烈的眩晕感将我击倒在地。
; “啊，请忙吧。”
粉紫色少女转身退出书房，身形匆匆眨眼便消失在长廊尽头，我给自己倒了一杯红茶，饮尽，之后向觉小姐所指明的窗户边的连排书架走去。
理论上地底世界不应该有风，因为似乎没有太阳那样的热源让空气变得密度不均匀而对流，另外，地底是不需要考虑采光问题的，这样一看窗户便失去了存在意义。
但从旧都到地灵殿的路上，我并未感到地底世界的空气是大体静止的，流动虽然较为微弱，却持续不断。距离旧都和地灵殿不算太远便是熔岩地狱，我想地底的热量也能在一定程度上推动空气流动，于是地底建筑物的窗户便具有了实在的作用。
不过此刻让我能够捧着书阅读的不是窗户，而是在天花板上相隔数米便安装着一根的日光灯。地面异常清净，我随手抽出几本感兴趣的书便席地而坐翻阅起来。
这四本书的作者都未标明，所以它们的书名是让我感兴趣的第一要素，分别为：《觉村的覆灭》、《古明地觉文艺考》、《微分几何笔记》、《无意识探究》。
魔法使看书从来不慢，况且我只是大致浏览四本书的内容，所以很快就把四本不算厚的书尽数翻阅完毕。
和我最初的想象不一样，《觉村的覆灭》并非描写战争历史，而是用博士论文的口吻所著述的有关失落文明研究类型的文体，具体内容是关于一个叫做“觉”的妖怪种族的衰亡史，从行文中可见作者并没有在“觉”种族中生活过，并且作者成文的年代里觉已覆灭殆尽。
不过我认为作者应该就是古明地觉小姐，因为我实在无法想象有别的、与“觉”无关的妖怪会对一个种族覆灭的历史感兴趣并刻意研究著述成文，而人类几乎是不可能接触到妖怪种族的相关文献或遗迹的。
至于第二本《古明地觉文艺考》，就如书名所言，这是一本有关文化和艺术考察的书籍，使用的却是日记体，内容也极其松散，普通人大概忍受不了这样的文体而中途放弃阅读。这本书考察的是关于罗马帝国时期的文化和艺术——其实这其中大多日记都是读书笔记和旅游笔记，读的书大部分是罗马帝国时期的成书和之后研究古罗马的书，旅游笔记所描述的地方自然也是古罗马遗留至今的遗迹——如罗马斗兽场和君士坦丁凯旋门，虽然主题不鲜明，却也可以从中看出觉小姐对罗马人的精神状态非常感兴趣，读书笔记和旅游笔记内，除罗马人的文化习俗和艺术成就以外还有许多推断罗马人行事准则的语句，比如罗马人在怎样的心思和情绪推动下才会举办荒淫的滥交宴会。
总体而言这本书的学术价值不高。
第三本《微分几何笔记》，因为我学艺不精，随便翻了翻遂将其搁置，这里面除各种坐标图画和数学表达式之外，也夹杂了几篇日记，内容中包含着学习微分几何的目的——觉小姐竟然企图用精确测量的方法解析八云紫的缝隙并收为己用，目前来看她应该尚未达到目的。
第四本《无意识探究》，闲言碎语比严肃的探讨要多十几倍，也是几乎让人看两眼便丢开的书。勉强将其翻阅完毕之后，我认识到，觉小姐对待无意识和意识的看法和我差别不大，虽然书中只字未提，我却能想象到觉小姐研究无意识的目的：当然是为了不省心的妹妹。
不错，这四本书的作者全都是古明地觉小姐，至于判断依据，单从书写字体和第二本书的书名上就能窥见个大概了，为何被我顺手取来阅读的四本书都正巧是古明地觉小姐的作品呢？想不通我便把它归结为缘分。
另外，我多少也明白了觉小姐懒得深谈她的研究课题的原因，确实有些复杂，如果不能像我和神奈子小姐在唯心的虚无中那样使用意念在一瞬间做复杂交流的话，把问题解释清楚的时间将十分漫长。
当我将四本书放归原位，一阵强烈的眩晕感将我击倒在地。