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素问一声夹杂六字真言的吼声出，所有人都被震的七晕脸惊慌的看着素问，那个神婆更是一屁股做到地上。
“阿弥陀佛，你如此行事就不怕遭了报应？”素问紧盯着神婆一字一句道。
“你胡说什么？她分明是被鬼上身，我是在帮她。你才是来捣乱的。”神婆坐在地上眼神有些慌乱，仍然强硬辩解道。
“贫僧也略通驱鬼之术，我看这位却没有被鬼上身。”素问对众人说道。
“你怎么证明她没被鬼上身？”神婆沙哑着嗓子恶狠狠冲着素问说道。
“那你怎么证明她被鬼上身了？”素问还真不怕这种争辩，佛学也可以算是一种哲学，历来高僧都精通辩论之术，他自然也可辩赢这神婆。
可这神婆在素问眼中恐怕只是比骗子强那么一点的半桶水，那么只是辩败她就没什么意义了，如何揭穿她才是当前需要做的事，不然今天过了，以后她又不知道又做出什么事来，害了什么人。
这神婆恐怕能感觉到一点那女子身上的阴气，连是否鬼上身都分辨不出来，做事也完全没有约束，又善于蛊惑他人，危害比一些邪法都大。刚才素问若不阻拦，那么粗的棍子打在一个老妇人身上，打死了都是很可能的事。
这些村民被这神婆蛊惑多年，她的权威在众人心中根深蒂固。现在素问要做之法就是让这些村民清醒一些，并且树立起比这神婆更高的威信，神婆自然蛊惑不了他人。再破了她感应阴气的能力，恐怕她日后就难以用这手段谋生了。如果只是一个骗子，倒容易被人揭穿。
那神婆大声吵嚷：“她被鬼上身所有人都看到了，你们说是不是？”
周围人虽然摄于素问刚才一吼之威，仍然鼓起胆子叫嚷：“就是，大家都看到了。”
素问心下定了主意，不再理会众人，让他们自己看清这一切，自然知道自己犯了多少错误。
双手合十，闭目口吐经文：“如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利弗……”
《楞严经》乃是佛教之中破魔宝典，可破种种乱象，破一切邪魔外道、邪师邪说。修此正法可以得正知正见、正信正解、正修正悟，而不被种种邪魔外道所诳惑、破坏。
“若复世间一切根尘陰处界等。皆如来藏清净本然。云何忽生山河大地诸有为相。次第迁流。终而复始。又如来说。地水火风。本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。”
《楞严经》经文随着素问口中声音传入场中所有人耳中，引导众人感悟他的感悟，哪怕大字不识一个，却也能理解素问所言佛法之意，心灵上受佛力所洗礼。
行慧第一个盘坐到地上，细心感悟佛言，其他村民村妇也觉得脑中一清，以前想不明白的都突然能想明白了，以前看不透的都能看个通透，神婆往日所作所为，往日所言一切牵强矛盾之处全都如同刚刚生一般在众人脑中一幕幕闪过。
就连神婆脑中都浮现往日所做之事，所害之人，从最初自己尽心尽力，他人对自己感恩戴德，到后来几个村的人对她越来越尊敬，自己越来越膨胀，甚至也是以驱鬼的名义让人将李家小儿子捆起来打成重伤，连现在还跛着一条腿。
再后来自己又教训了几个对自己质疑的人，并且开始不停的给村民洗脑，为... -->>
素问一声夹杂六字真言的吼声出，所有人都被震的七晕脸惊慌的看着素问，那个神婆更是一屁股做到地上。
“阿弥陀佛，你如此行事就不怕遭了报应？”素问紧盯着神婆一字一句道。
“你胡说什么？她分明是被鬼上身，我是在帮她。你才是来捣乱的。”神婆坐在地上眼神有些慌乱，仍然强硬辩解道。
“贫僧也略通驱鬼之术，我看这位却没有被鬼上身。”素问对众人说道。
“你怎么证明她没被鬼上身？”神婆沙哑着嗓子恶狠狠冲着素问说道。
“那你怎么证明她被鬼上身了？”素问还真不怕这种争辩，佛学也可以算是一种哲学，历来高僧都精通辩论之术，他自然也可辩赢这神婆。
可这神婆在素问眼中恐怕只是比骗子强那么一点的半桶水，那么只是辩败她就没什么意义了，如何揭穿她才是当前需要做的事，不然今天过了，以后她又不知道又做出什么事来，害了什么人。
这神婆恐怕能感觉到一点那女子身上的阴气，连是否鬼上身都分辨不出来，做事也完全没有约束，又善于蛊惑他人，危害比一些邪法都大。刚才素问若不阻拦，那么粗的棍子打在一个老妇人身上，打死了都是很可能的事。
这些村民被这神婆蛊惑多年，她的权威在众人心中根深蒂固。现在素问要做之法就是让这些村民清醒一些，并且树立起比这神婆更高的威信，神婆自然蛊惑不了他人。再破了她感应阴气的能力，恐怕她日后就难以用这手段谋生了。如果只是一个骗子，倒容易被人揭穿。
那神婆大声吵嚷：“她被鬼上身所有人都看到了，你们说是不是？”
周围人虽然摄于素问刚才一吼之威，仍然鼓起胆子叫嚷：“就是，大家都看到了。”
素问心下定了主意，不再理会众人，让他们自己看清这一切，自然知道自己犯了多少错误。
双手合十，闭目口吐经文：“如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利弗……”
《楞严经》乃是佛教之中破魔宝典，可破种种乱象，破一切邪魔外道、邪师邪说。修此正法可以得正知正见、正信正解、正修正悟，而不被种种邪魔外道所诳惑、破坏。
“若复世间一切根尘陰处界等。皆如来藏清净本然。云何忽生山河大地诸有为相。次第迁流。终而复始。又如来说。地水火风。本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。”
《楞严经》经文随着素问口中声音传入场中所有人耳中，引导众人感悟他的感悟，哪怕大字不识一个，却也能理解素问所言佛法之意，心灵上受佛力所洗礼。
行慧第一个盘坐到地上，细心感悟佛言，其他村民村妇也觉得脑中一清，以前想不明白的都突然能想明白了，以前看不透的都能看个通透，神婆往日所作所为，往日所言一切牵强矛盾之处全都如同刚刚生一般在众人脑中一幕幕闪过。
就连神婆脑中都浮现往日所做之事，所害之人，从最初自己尽心尽力，他人对自己感恩戴德，到后来几个村的人对她越来越尊敬，自己越来越膨胀，甚至也是以驱鬼的名义让人将李家小儿子捆起来打成重伤，连现在还跛着一条腿。
再后来自己又教训了几个对自己质疑的人，并且开始不停的给村民洗脑，为... -->>
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