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佛法非常感兴趣,但是我和他辩论了三天三夜之后我认同了他的说法。他说世间之道家并非道,世间之佛法并非佛。现在的佛道两家,都是重形式而轻本意。现在的人信佛信道不是为了修来世或者成仙,而仅仅是做了坏事不想受惩罚,或者是希望佛道保佑财消灾,往往见庙就拜,见佛就磕头,眼中有鬼神心中无佛道。”
“而所谓的道,是天意也是人性,更是自由。它来自三界五行之外,来自真正的‘天’,形成于人心之间,它不是约束人心的东西,而是随着人心改变。我当时听完五体投地佩服的不行。于是也开始真正的参悟‘道’,不再拘泥于佛还是道,自己给自己封了个道家和尚。还跟黄瞎子学了学八卦命术,真的是玄,妙不可言。”
他说完这些话似乎还在妙不可言里不言,我完全不明白他说的这些事什么意思,我只关心这本书还有黄瞎子现在在哪里,于是我问他:“这本书……”
没等我问他就又开始说了:“这本书黄瞎子说是叫《阙龙》,是上古秘书,也叫隐龙皮书。他说这书是在记载在龙皮上的,我跟这他修行了一段时间是可以感应到它的。打今天早上我就感觉到了它的气息,果然在你身上。”
听他如此一说,我想更多的了解一下关于这本书的东西,但是老和尚没有接着讲下去。“这些都是先天八卦门事儿,我外人知道的不多,也不便多讲,还是等黄瞎子自己给你讲吧。”我便问他黄瞎子去了哪里。
“阿弥陀佛,李施主,我和老黄是好友,我叫他瞎子情有可原,你是他的徒弟不叫他师父也就罢了,为何也直呼他瞎子?”
我奇怪了:“大师,黄老先生并没有收我为徒啊”
这下轮到老和尚吃惊了:“隐龙皮书都在你身上了,你怎么会说你不是他的徒弟?施主这就是你的不对了,不认自己的师父这于情于理都说不过去啊。”
我呆滞了一分钟,然后认真的说道:“大师,并非我不认师父,而是我确实没有拜黄老先生为师。您看我的穿戴也应该知道我是个苦命人,而且我的眼睛是瞎的。我一直在城里靠流浪乞讨为生,没见过什么人,前些日子我认识了李胖子李景麒,因为考虑到以后的生计我提出想和李先生学习算命打卦这门手艺,偶然的遇到了黄老先生。他后来就找到我把这本书扔给了我,说是让我自己琢磨琢磨然后就走了就再也没有露过面。这本书可能也确实和我有缘,我多少知道了里面的一些东西,但是确实没有正经的拜过师,而且他临走的时候告诉我,以后叫他黄瞎子就可以。您看我这个样子,如果有人肯收我为徒弟,我自是欢喜还来不及,肯定是日日夜夜伺候在身边,怎么还敢不认师父?”
“阿弥陀佛——”听闻此言老和尚又长宣一声佛号,“原来如此,是我错怪你了。只是老黄脾气古怪,我不该拿一般人的想法来揣测他。”说到这里,我想起那个假和尚度虚的话来,便问他:“大师您和黄老先生还有李胖子都是故交?”他没有直接回答我,而是反问我:“施主,你可相信算命之术”。
我不明白他问我这个是什么意思,但是还是照我内心的想法说了:“这个我本来是不大相信的。我一出生就是个瞎子,一辈子孤苦伶仃浑浑噩噩的不知道我生活在什么样的环境里,我连人长什么样我都不知道。但是有人开解我说这是命数,所以我只相信人命天定这一个说法。后来我遇到了李胖子,他是个算命的。但是每次我见他算命都是在骗钱,所以我就对这些算命之说不大相信了,因为人的命是天掌握的,凡人怎么能知道呢。”讲到这里我顿了一下,“但是从前天开始我的想法开始生了一些变化,因为这本书。这本书让我知道了一些我从没有接触过的东西。所以我现在开始相信有些东西虽是冥冥注定,但是如果方法对了说不定也能提前知道。”
“善哉善哉。施主,不简单哪!”我听到他吸溜了一口水然后接着说道:“施主,我曾经也不信这些,因为佛门之中讲因缘前定今世无需去算。一开始管理区里非要搞算命烧香那一套,我只好用佛门因果来看人今生的命运,倒也是还准确,但是我不把他称为算命。和你恰恰相反,我是遇到了李景麒之后才相信算命之术的,遇到黄瞎子之后我彻底服了这算命之术。”
佛法非常感兴趣,但是我和他辩论了三天三夜之后我认同了他的说法。他说世间之道家并非道,世间之佛法并非佛。现在的佛道两家,都是重形式而轻本意。现在的人信佛信道不是为了修来世或者成仙,而仅仅是做了坏事不想受惩罚,或者是希望佛道保佑财消灾,往往见庙就拜,见佛就磕头,眼中有鬼神心中无佛道。”
“而所谓的道,是天意也是人性,更是自由。它来自三界五行之外,来自真正的‘天’,形成于人心之间,它不是约束人心的东西,而是随着人心改变。我当时听完五体投地佩服的不行。于是也开始真正的参悟‘道’,不再拘泥于佛还是道,自己给自己封了个道家和尚。还跟黄瞎子学了学八卦命术,真的是玄,妙不可言。”
他说完这些话似乎还在妙不可言里不言,我完全不明白他说的这些事什么意思,我只关心这本书还有黄瞎子现在在哪里,于是我问他:“这本书……”
没等我问他就又开始说了:“这本书黄瞎子说是叫《阙龙》,是上古秘书,也叫隐龙皮书。他说这书是在记载在龙皮上的,我跟这他修行了一段时间是可以感应到它的。打今天早上我就感觉到了它的气息,果然在你身上。”
听他如此一说,我想更多的了解一下关于这本书的东西,但是老和尚没有接着讲下去。“这些都是先天八卦门事儿,我外人知道的不多,也不便多讲,还是等黄瞎子自己给你讲吧。”我便问他黄瞎子去了哪里。
“阿弥陀佛,李施主,我和老黄是好友,我叫他瞎子情有可原,你是他的徒弟不叫他师父也就罢了,为何也直呼他瞎子?”
我奇怪了:“大师,黄老先生并没有收我为徒啊”
这下轮到老和尚吃惊了:“隐龙皮书都在你身上了,你怎么会说你不是他的徒弟?施主这就是你的不对了,不认自己的师父这于情于理都说不过去啊。”
我呆滞了一分钟,然后认真的说道:“大师,并非我不认师父,而是我确实没有拜黄老先生为师。您看我的穿戴也应该知道我是个苦命人,而且我的眼睛是瞎的。我一直在城里靠流浪乞讨为生,没见过什么人,前些日子我认识了李胖子李景麒,因为考虑到以后的生计我提出想和李先生学习算命打卦这门手艺,偶然的遇到了黄老先生。他后来就找到我把这本书扔给了我,说是让我自己琢磨琢磨然后就走了就再也没有露过面。这本书可能也确实和我有缘,我多少知道了里面的一些东西,但是确实没有正经的拜过师,而且他临走的时候告诉我,以后叫他黄瞎子就可以。您看我这个样子,如果有人肯收我为徒弟,我自是欢喜还来不及,肯定是日日夜夜伺候在身边,怎么还敢不认师父?”
“阿弥陀佛——”听闻此言老和尚又长宣一声佛号,“原来如此,是我错怪你了。只是老黄脾气古怪,我不该拿一般人的想法来揣测他。”说到这里,我想起那个假和尚度虚的话来,便问他:“大师您和黄老先生还有李胖子都是故交?”他没有直接回答我,而是反问我:“施主,你可相信算命之术”。
我不明白他问我这个是什么意思,但是还是照我内心的想法说了:“这个我本来是不大相信的。我一出生就是个瞎子,一辈子孤苦伶仃浑浑噩噩的不知道我生活在什么样的环境里,我连人长什么样我都不知道。但是有人开解我说这是命数,所以我只相信人命天定这一个说法。后来我遇到了李胖子,他是个算命的。但是每次我见他算命都是在骗钱,所以我就对这些算命之说不大相信了,因为人的命是天掌握的,凡人怎么能知道呢。”讲到这里我顿了一下,“但是从前天开始我的想法开始生了一些变化,因为这本书。这本书让我知道了一些我从没有接触过的东西。所以我现在开始相信有些东西虽是冥冥注定,但是如果方法对了说不定也能提前知道。”
“善哉善哉。施主,不简单哪!”我听到他吸溜了一口水然后接着说道:“施主,我曾经也不信这些,因为佛门之中讲因缘前定今世无需去算。一开始管理区里非要搞算命烧香那一套,我只好用佛门因果来看人今生的命运,倒也是还准确,但是我不把他称为算命。和你恰恰相反,我是遇到了李景麒之后才相信算命之术的,遇到黄瞎子之后我彻底服了这算命之术。”