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接下来一段时间，王笑然再次带着叶凡和小婷婷来到生命禁区附近，教导两人的修行。 至于姜老伯，则是被王笑然送到和奇遇世界比起来时间流最慢的【天龙】世界中，和叶凡父母做伴。
“现在你已经是神桥境界了，以前苦海和命泉都是积累，不适合分心。接下来估计会战斗不断，你需要铸造一件最适合你的武器了，你自己想想到底选择哪一种形态吧？”这一天，王笑然叫来叶凡说道。
说完之后王笑然就飘然离去，留下叶凡一人思索。毕竟这是决定修行的大事，只能够叶凡自己选择，王笑然就算知道叶凡的选择，也不敢干扰丝毫，这是对修行的尊重。
修行就是挖掘身体潜力，感应天地奥秘的过程。在这个过程中，身体中会出现道之纹路，这个世界称作“神纹”。叶凡体内每一道“神纹”都像是一道神铁链，缭绕在金色的苦海上空，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。
修士可以将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕等，可以放出体外杀敌，比“神纹”更有效。有些人会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。这就是铸器，承载法则道路的器物。
还有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，可以挥出种种神秘的力量。
传说，极个别的修士以“神纹”祭炼成的“器”，到后期可能会生意想不到的变化，在“器”的内部交织出“道的轨迹”，具有不可揣测的威力。
当然，这种概率非常低，只有那些天赋异禀、极其强大的修士才可能会有这种际遇。
叶凡一向坚信要做就做到最好，自然选择最有难度也能够带来最大好处的一条路。
从以往的经验来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来说，内部交织出“道的轨迹”，希望可能会大一点。
当然，越复杂的“器”越难以成型，花费无尽精力与时间，都不见得锤炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁月。
但是叶凡却信心十足，除了对自己的自信外，还有王笑然许诺会提供的那些外部环境和资源援助。如果这样还无法成功，叶凡自然无话可说，那就非是人力因素了。
将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。
按照【道经】轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。但是【太虚逍遥经】却说，本命之器“器”有一个足矣，能够一器破万器，凝聚所有神纹，铸就通天大道。
经过深思熟虑的思考，叶凡有了明确的选择，决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。不仅因为他主观上很喜欢“鼎”，更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器物。
鼎，贯穿于整部中国古史，山河崩裂，王朝更迭，诸侯并起，九州一统……都与鼎分不开，乃是九州神器，国之圣物。
问鼎中原，春秋鼎盛……无数的成语都与鼎有关，莫不大气磅礴，鼎在古中国来历久远，是最神秘的“国器”，甚至可以说，“鼎”可以代表古中国。
华夏究竟有多么久远的历史，很难说清，有些东西并没有记载与传承下来，叶凡想到了很多，故此选择了“鼎”。
先秦时期，诸多圣皇与古帝曾在泰山封禅，包括了伏羲、神农、黄帝等七十二位上古的帝王。如今在叶凡看来，有着太多的神秘，从他自己的经历来推想，不难现，上古的中国笼罩了无尽的迷雾。
特别是在这里连续遇到了姬家和姜家两个荒古世家之后，再加上从王笑然... -->>
接下来一段时间，王笑然再次带着叶凡和小婷婷来到生命禁区附近，教导两人的修行。 至于姜老伯，则是被王笑然送到和奇遇世界比起来时间流最慢的【天龙】世界中，和叶凡父母做伴。
“现在你已经是神桥境界了，以前苦海和命泉都是积累，不适合分心。接下来估计会战斗不断，你需要铸造一件最适合你的武器了，你自己想想到底选择哪一种形态吧？”这一天，王笑然叫来叶凡说道。
说完之后王笑然就飘然离去，留下叶凡一人思索。毕竟这是决定修行的大事，只能够叶凡自己选择，王笑然就算知道叶凡的选择，也不敢干扰丝毫，这是对修行的尊重。
修行就是挖掘身体潜力，感应天地奥秘的过程。在这个过程中，身体中会出现道之纹路，这个世界称作“神纹”。叶凡体内每一道“神纹”都像是一道神铁链，缭绕在金色的苦海上空，这是由生命精气凝聚而成的原始形态。
修士可以将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕等，可以放出体外杀敌，比“神纹”更有效。有些人会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。这就是铸器，承载法则道路的器物。
还有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，可以挥出种种神秘的力量。
传说，极个别的修士以“神纹”祭炼成的“器”，到后期可能会生意想不到的变化，在“器”的内部交织出“道的轨迹”，具有不可揣测的威力。
当然，这种概率非常低，只有那些天赋异禀、极其强大的修士才可能会有这种际遇。
叶凡一向坚信要做就做到最好，自然选择最有难度也能够带来最大好处的一条路。
从以往的经验来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来说，内部交织出“道的轨迹”，希望可能会大一点。
当然，越复杂的“器”越难以成型，花费无尽精力与时间，都不见得锤炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁月。
但是叶凡却信心十足，除了对自己的自信外，还有王笑然许诺会提供的那些外部环境和资源援助。如果这样还无法成功，叶凡自然无话可说，那就非是人力因素了。
将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。
按照【道经】轮海卷的记载，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。但是【太虚逍遥经】却说，本命之器“器”有一个足矣，能够一器破万器，凝聚所有神纹，铸就通天大道。
经过深思熟虑的思考，叶凡有了明确的选择，决定将自己的“神纹”锤炼成“鼎”。不仅因为他主观上很喜欢“鼎”，更重要的是“鼎”在古中国是最为神秘的器物。
鼎，贯穿于整部中国古史，山河崩裂，王朝更迭，诸侯并起，九州一统……都与鼎分不开，乃是九州神器，国之圣物。
问鼎中原，春秋鼎盛……无数的成语都与鼎有关，莫不大气磅礴，鼎在古中国来历久远，是最神秘的“国器”，甚至可以说，“鼎”可以代表古中国。
华夏究竟有多么久远的历史，很难说清，有些东西并没有记载与传承下来，叶凡想到了很多，故此选择了“鼎”。
先秦时期，诸多圣皇与古帝曾在泰山封禅，包括了伏羲、神农、黄帝等七十二位上古的帝王。如今在叶凡看来，有着太多的神秘，从他自己的经历来推想，不难现，上古的中国笼罩了无尽的迷雾。
特别是在这里连续遇到了姬家和姜家两个荒古世家之后，再加上从王笑然... -->>
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