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当李梦杨在得知这个农场主人的姓氏之后,他真的很感慨,会不会是后世的那个肯尼迪家族呢?
但想来好像应该不会,因为肯尼迪家族在波士顿,在马萨诸塞呀,马里兰离的有点儿远,现在的肯尼迪家族还是第一代,苦逼的要命。
那为什么来到这里呢?
约翰布朗在等他最后的一波援军,在他的口中那将是一大批人!
等到了晚上,有五个黑人来了,还不错这似乎是个好的开始,而这几个黑人还挺有意思的,这年头没什么乐子,所以,他们带来了乐器。
有吉他,有提琴,有鼓,这音乐起来了,再升起一堆篝火,咱们这暴动之前总得high一下不是?
“嘿!伊斯特伍德先生,之前的事情,我要对你说声抱歉,希望你能理解我的心情,为了废除奴隶制,我是个可以把自己一切都豁出去的人。”
伴随着欢快的音乐,还有黑人那特有的舞技,约翰布朗这个老家伙找到了李梦杨,他在道歉,真的道歉。
“客气了。”李梦杨自然不可能不生气,毕竟他是被威胁了,“我为了某些事情,也会投入一切,在所不惜。”
李梦杨这说的当然是自己民族的解放事业,不过,他倒是从约翰布朗的身上,看到了一些个自己需要注意的东西,也就是此时约翰布朗的表现。
约翰布朗为废奴所做的一切,确实是让人钦佩,但是这个人一定不会成功,因为他所做的莪,其实是以他的道德标准,来要求别人,完完全全的在把自己的那一套,强加给别人,这最后的结果,一定会失败!
就好像现在,他约翰布朗为了废奴,可以把自己的一大家子都给投入进去,可别人就非得这么干吗?
但这老家伙就要求别人也要这么干呀?
就说那个费雷德里克·道格拉斯,李梦杨知道的,那也是个对废奴运动投入一生的人,可他现在如何?那不就是跟你约翰布朗掰了吗?
虽然不知道细节,可李梦杨几乎就可以肯定,一定是约翰布朗的要求让那个费雷德里克无法做到,那最后的结果,就一定是分道扬镳。
他约翰布朗觉得自己这么做就是对的,他可以把自己的儿子女婿都给带进来,那么你别人,也得这么做才行。
我都这么做了,你们为啥不这么做呢?
其实我们中国的历史上,也有这样的例子,就比如那个有名的王莽,他当年篡位之前,名声不是一般的好,他可以把自己家族的田地都分给穷人,可以因为自己的儿子逼死了一个奴仆,而把自己的儿子给逼死。但后来王莽为啥就结果那么惨呢?国家被搞的那么乱呢?
一样的道理,我都能这么做了,你们怎么就不能这么做呢?来吧,跟我一样,捐出自己的田地,把自己犯错的儿子,也逼死吧!
不跟我一样的,那你们就是错的,错!错!错!
既然你们是错的,那就杀!杀!杀!
这就是理想主义者的悲哀,也许他们都是聪明的人,也许他们都是一时豪杰,可如果真的让他们掌握了大权,那往往就是个悲剧。
在这一刻,李梦杨的意识里,已经跟理想主义者划清了界线!
“伊斯特伍德先生,你虽然是个华人,我很想听听你对我们美国的奴隶制的看法,因为我看到过你写的文章,读起来非常棒。”约翰布朗这说的是真心话,他真的是拜读过克林特·李的文章,所以,他很想听听眼前的这个大作家,兼传奇大盗对奴隶制的看法。
李梦杨确实在自己的文章中说过奴隶制,但是说的并不多,因为这个话题跟他要搞的计划,关系不大,他想抓住的还是工人阶级,但现在,似乎说说也没什么不好。
“布朗先生,其实在我的眼里,奴隶制只关乎一个东西。”
“什么?”
“钱!”
这一番对话,简简单单,但是把所有人的注意力都给吸引过来了,因为这个说法,太简单了吧?
钱?
就连埃莉诺都觉得不可思议,因为如果真的就因为钱这么简单,那现在干嘛还搞的这么剑拔弩张的呢?
要知道,此时南方的几个州都开始闹独立了,大家的言辞更加激烈了,而且废奴派跟奴隶主之间的斗争也是越演越烈,双方的报复手段层出不穷,那,这就因为钱吗?
“我知道你们的想法。”李梦杨接着说道:“就比如布朗先生,你是个虔诚的教徒,上帝他说过的,人生来平等,所以,这个奴隶... -->>
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当李梦杨在得知这个农场主人的姓氏之后,他真的很感慨,会不会是后世的那个肯尼迪家族呢?
但想来好像应该不会,因为肯尼迪家族在波士顿,在马萨诸塞呀,马里兰离的有点儿远,现在的肯尼迪家族还是第一代,苦逼的要命。
那为什么来到这里呢?
约翰布朗在等他最后的一波援军,在他的口中那将是一大批人!
等到了晚上,有五个黑人来了,还不错这似乎是个好的开始,而这几个黑人还挺有意思的,这年头没什么乐子,所以,他们带来了乐器。
有吉他,有提琴,有鼓,这音乐起来了,再升起一堆篝火,咱们这暴动之前总得high一下不是?
“嘿!伊斯特伍德先生,之前的事情,我要对你说声抱歉,希望你能理解我的心情,为了废除奴隶制,我是个可以把自己一切都豁出去的人。”
伴随着欢快的音乐,还有黑人那特有的舞技,约翰布朗这个老家伙找到了李梦杨,他在道歉,真的道歉。
“客气了。”李梦杨自然不可能不生气,毕竟他是被威胁了,“我为了某些事情,也会投入一切,在所不惜。”
李梦杨这说的当然是自己民族的解放事业,不过,他倒是从约翰布朗的身上,看到了一些个自己需要注意的东西,也就是此时约翰布朗的表现。
约翰布朗为废奴所做的一切,确实是让人钦佩,但是这个人一定不会成功,因为他所做的莪,其实是以他的道德标准,来要求别人,完完全全的在把自己的那一套,强加给别人,这最后的结果,一定会失败!
就好像现在,他约翰布朗为了废奴,可以把自己的一大家子都给投入进去,可别人就非得这么干吗?
但这老家伙就要求别人也要这么干呀?
就说那个费雷德里克·道格拉斯,李梦杨知道的,那也是个对废奴运动投入一生的人,可他现在如何?那不就是跟你约翰布朗掰了吗?
虽然不知道细节,可李梦杨几乎就可以肯定,一定是约翰布朗的要求让那个费雷德里克无法做到,那最后的结果,就一定是分道扬镳。
他约翰布朗觉得自己这么做就是对的,他可以把自己的儿子女婿都给带进来,那么你别人,也得这么做才行。
我都这么做了,你们为啥不这么做呢?
其实我们中国的历史上,也有这样的例子,就比如那个有名的王莽,他当年篡位之前,名声不是一般的好,他可以把自己家族的田地都分给穷人,可以因为自己的儿子逼死了一个奴仆,而把自己的儿子给逼死。但后来王莽为啥就结果那么惨呢?国家被搞的那么乱呢?
一样的道理,我都能这么做了,你们怎么就不能这么做呢?来吧,跟我一样,捐出自己的田地,把自己犯错的儿子,也逼死吧!
不跟我一样的,那你们就是错的,错!错!错!
既然你们是错的,那就杀!杀!杀!
这就是理想主义者的悲哀,也许他们都是聪明的人,也许他们都是一时豪杰,可如果真的让他们掌握了大权,那往往就是个悲剧。
在这一刻,李梦杨的意识里,已经跟理想主义者划清了界线!
“伊斯特伍德先生,你虽然是个华人,我很想听听你对我们美国的奴隶制的看法,因为我看到过你写的文章,读起来非常棒。”约翰布朗这说的是真心话,他真的是拜读过克林特·李的文章,所以,他很想听听眼前的这个大作家,兼传奇大盗对奴隶制的看法。
李梦杨确实在自己的文章中说过奴隶制,但是说的并不多,因为这个话题跟他要搞的计划,关系不大,他想抓住的还是工人阶级,但现在,似乎说说也没什么不好。
“布朗先生,其实在我的眼里,奴隶制只关乎一个东西。”
“什么?”
“钱!”
这一番对话,简简单单,但是把所有人的注意力都给吸引过来了,因为这个说法,太简单了吧?
钱?
就连埃莉诺都觉得不可思议,因为如果真的就因为钱这么简单,那现在干嘛还搞的这么剑拔弩张的呢?
要知道,此时南方的几个州都开始闹独立了,大家的言辞更加激烈了,而且废奴派跟奴隶主之间的斗争也是越演越烈,双方的报复手段层出不穷,那,这就因为钱吗?
“我知道你们的想法。”李梦杨接着说道:“就比如布朗先生,你是个虔诚的教徒,上帝他说过的,人生来平等,所以,这个奴隶... -->>
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