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男、喜好男，我把我媳妇给你你要啊？”
柯寻：“首先你先得有个媳妇，单身狗狗籍还没脱呢，别想太多。”
卫东叹了口气：“是不能想太多，遇着这种破事，能不能活着出去还不知道呢，要什么自行车。”
“也别太悲观，”柯寻用力地揽住他的肩头，“人一旦放弃希望，那希望也会放弃你。你信我的直觉么？我直觉咱们一定能出去。”
卫东脸上挤出个哭似的笑：“你特么一安倍‘弯’人哪儿来的‘直’觉……不过你有时候是太直了，刚才那些话你不该那么说，就算你真觉得我的命比他的重要，你也不能说给他听啊，搁谁心里能听得高兴啊？”
“放心，他不会介意。”柯寻笑笑。
“你怎么知道？”卫东不信。
“如果一个人为了抱大腿求生存连最好的兄弟都可以放弃，这种人值得信任么？”柯寻说着大步赶上前去。
和牧怿然并肩而行，柯寻偏头看着他：“咱们现在可以正式算是一伙的了吧？是不是该跟我们说说你得到的线索了？”
牧怿然淡淡道：“算不上是线索，只是我个人的一点想法，还需要印证，然而用来印证的法子只有继续等待死亡，代价太大。”
“别有压力，先说说看，也许我们可以帮上忙。”柯寻温声安抚。
牧怿然看他一眼，收回目光：“我首先产生疑惑的是，为什么昨夜死亡的五个人，死法不一样。”
柯寻想了想：“因为是被不同的‘东西’杀的？”
牧怿然微嘲：“不管是什么‘东西’，不都是非自然的‘东西’？为什么守灵的三人是被活活吓死后剜去了眼睛，而挖坟的两人却是被……”
卫东忙捂耳朵：“别说，别说！”
柯寻又想了想：“因为遇到的是不同种类的‘东西’？”
牧怿然说：“这固然可以做为一种解释，但我更在意这两拨人的死状，无论是被剜去眼睛，还是被……”
卫东捂耳：“人工马赛克人工马赛克人工马赛克……”
牧怿然：“……死后尸体仍然保持原有的轮廓，这两种死状，都十分的形式化，或者说，具有一定的仪式性和标志性。”
柯寻：“话虽如此，可我仍然看不出这对咱们能有什么启发。”
牧怿然淡淡地看向他：“你说你是体育系生，看样子没说谎。”
柯寻：“……虽然你讽刺了我，但我不生气。”
牧怿然闭了闭眼，冷声往下说：“如果一个体育场馆里，跑道上摆着栏架，草皮上放着铅球，以及跳高用的垫子，跳远用的沙坑，此时进来了一群学生。”
柯寻十分聪明地接话：“那么老师会给这些学生分配好项目，一些人去跑跨栏，一些人去练铅球，一些人跳高，一些人跳远。”
牧怿然接：“于是在这片场地上，进行每个项目的学生，都会呈现出不同的运动状态。”
柯寻恍然：“这就像我们现在的情况一样，昨夜有人负责守灵，有人在柴房，有人在粮仓，有人挖坟。”
牧怿然目光沉冷：“守灵的人被挖去了眼睛，挖坟的人……”看了眼卫东，“死成了马赛克，就如同跨栏的人在跑，跳高的人在跳，投铅球的人在投掷一样。”
柯寻卫东：“……”
牧怿然：“重点就在于，运动员、跑道、跨越、栏架，以及运动员、草皮、投掷、铅球，这是跨栏和铅球这一形式里的四个要素，即：人物、地点、运动状态、圈定运动员运动形式的标志。
“演换成眼下的情形，同样需要四个要素：
“人物——昨夜死亡的五个人；
“地点——灵堂、荒地；
“死亡（运动）状态——活活吓死后被剜去双眼和……”
柯寻卫东：“死成马赛克。”
牧怿然：“……那么问题来了，圈定死亡人物（运动员）死亡（运动）形式的标志，又是什么呢？”
柯寻倏地转头看向牧怿然。
牧怿然也看着他，语声沉稳平静：“如果我们找到了昨夜两场死亡之局中的‘铅球’和‘栏架’，也许，就距离开这幅画的那一刻，不远了。”
是什么东西决定了昨夜死去的五个人的死亡状态？
“我已经有了一个猜测。”牧怿然淡淡地说。
男、喜好男，我把我媳妇给你你要啊？”
柯寻：“首先你先得有个媳妇，单身狗狗籍还没脱呢，别想太多。”
卫东叹了口气：“是不能想太多，遇着这种破事，能不能活着出去还不知道呢，要什么自行车。”
“也别太悲观，”柯寻用力地揽住他的肩头，“人一旦放弃希望，那希望也会放弃你。你信我的直觉么？我直觉咱们一定能出去。”
卫东脸上挤出个哭似的笑：“你特么一安倍‘弯’人哪儿来的‘直’觉……不过你有时候是太直了，刚才那些话你不该那么说，就算你真觉得我的命比他的重要，你也不能说给他听啊，搁谁心里能听得高兴啊？”
“放心，他不会介意。”柯寻笑笑。
“你怎么知道？”卫东不信。
“如果一个人为了抱大腿求生存连最好的兄弟都可以放弃，这种人值得信任么？”柯寻说着大步赶上前去。
和牧怿然并肩而行，柯寻偏头看着他：“咱们现在可以正式算是一伙的了吧？是不是该跟我们说说你得到的线索了？”
牧怿然淡淡道：“算不上是线索，只是我个人的一点想法，还需要印证，然而用来印证的法子只有继续等待死亡，代价太大。”
“别有压力，先说说看，也许我们可以帮上忙。”柯寻温声安抚。
牧怿然看他一眼，收回目光：“我首先产生疑惑的是，为什么昨夜死亡的五个人，死法不一样。”
柯寻想了想：“因为是被不同的‘东西’杀的？”
牧怿然微嘲：“不管是什么‘东西’，不都是非自然的‘东西’？为什么守灵的三人是被活活吓死后剜去了眼睛，而挖坟的两人却是被……”
卫东忙捂耳朵：“别说，别说！”
柯寻又想了想：“因为遇到的是不同种类的‘东西’？”
牧怿然说：“这固然可以做为一种解释，但我更在意这两拨人的死状，无论是被剜去眼睛，还是被……”
卫东捂耳：“人工马赛克人工马赛克人工马赛克……”
牧怿然：“……死后尸体仍然保持原有的轮廓，这两种死状，都十分的形式化，或者说，具有一定的仪式性和标志性。”
柯寻：“话虽如此，可我仍然看不出这对咱们能有什么启发。”
牧怿然淡淡地看向他：“你说你是体育系生，看样子没说谎。”
柯寻：“……虽然你讽刺了我，但我不生气。”
牧怿然闭了闭眼，冷声往下说：“如果一个体育场馆里，跑道上摆着栏架，草皮上放着铅球，以及跳高用的垫子，跳远用的沙坑，此时进来了一群学生。”
柯寻十分聪明地接话：“那么老师会给这些学生分配好项目，一些人去跑跨栏，一些人去练铅球，一些人跳高，一些人跳远。”
牧怿然接：“于是在这片场地上，进行每个项目的学生，都会呈现出不同的运动状态。”
柯寻恍然：“这就像我们现在的情况一样，昨夜有人负责守灵，有人在柴房，有人在粮仓，有人挖坟。”
牧怿然目光沉冷：“守灵的人被挖去了眼睛，挖坟的人……”看了眼卫东，“死成了马赛克，就如同跨栏的人在跑，跳高的人在跳，投铅球的人在投掷一样。”
柯寻卫东：“……”
牧怿然：“重点就在于，运动员、跑道、跨越、栏架，以及运动员、草皮、投掷、铅球，这是跨栏和铅球这一形式里的四个要素，即：人物、地点、运动状态、圈定运动员运动形式的标志。
“演换成眼下的情形，同样需要四个要素：
“人物——昨夜死亡的五个人；
“地点——灵堂、荒地；
“死亡（运动）状态——活活吓死后被剜去双眼和……”
柯寻卫东：“死成马赛克。”
牧怿然：“……那么问题来了，圈定死亡人物（运动员）死亡（运动）形式的标志，又是什么呢？”
柯寻倏地转头看向牧怿然。
牧怿然也看着他，语声沉稳平静：“如果我们找到了昨夜两场死亡之局中的‘铅球’和‘栏架’，也许，就距离开这幅画的那一刻，不远了。”
是什么东西决定了昨夜死去的五个人的死亡状态？
“我已经有了一个猜测。”牧怿然淡淡地说。