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历史给我们留下了什么
第三十二章1月1日（3）
半个小时以后，确切的说是在这天上午的十点，傅铭宇在一座低蓬深屋一张古铜色的桌边坐了下来，准备接受这里主人煮水烹茶的盛情款待。如果说家具，屋里只有寥寥几样称得上是家具的摆设，一张主人吃饭学习兼用的桌子，两把跟桌子一样古色古香的木质椅子，再就是一架很大的书架，书架是屋里最大的摆设，虽说书架很大，被里面摞满的书挤得满满当当。
在傅铭宇还没有把最后一个馄饨吃下的时候，接到了加藤打来的电话，说他已经在马安兴都庙院的门前等他了。如果不是加藤提前出来接他，按着门牌号找下去，还要耽误一会儿功夫。
沿着马安兴都庙院向北走下去，傅铭宇跟着加藤钻进了一条比老bJ胡同还要狭窄的石板小路，两边是连在一起的红砖红瓦尖脊高挑的老屋。尽管缺少老bJ四合院那种青砖青瓦古韵的色调。不可置疑的是，在这个繁华的城市里还能把这些老建筑遗留下来，跟bJ四合院为了保留皇城根曾经的历史和文化记忆是一样的。这里的建筑也许跟马安兴都庙院里的壁画和雕塑是在同一个时代发生的建筑故事。为了使这些具有历史代表意义的老建筑很好的留存下去，人们动用了很大的心思和经济。用电、排水、防火，维护街道卫生的干净整洁，所有的一切都要考虑周全，跟时代匹配的设施一样都不能少。
走进老建筑就像走进历史会让人一下子得到一种与时代异样的感觉。就像游客走进故宫，深红的朱漆建筑是血和火浸透的象征。几百年森严壁垒的古代皇宫，脚下每一块雕刻着龙纹图案的台阶，从石料的选材到工匠的雕琢，不知要耗费多大的人力财力和物力。每一块固定和装饰门窗卯榫的镶金龙纹的嵌饰，每一处堪称精美绝世的壁画和雕刻，……这些仅仅一个细微的艺术和智慧对于偌大的故宫来说简直微不足道。给游客留下的不单单是惊叹，更多的是一种对历史的反思。昔日之盛世，又是谁人知天下，君王得意万民悲。
当然这里的建筑远远谈不上达到奢华的程度，甚至有些时代的没落。厚厚的石板路面早已被积年累月各种各样人们的鞋子磨得极为光滑，但是那些深深嵌在石板路面上的历史遗留下来的划痕依然清晰可见。不过一切都被时代的繁华和繁华里的幽静深深的淹没了。石墁的地缝和墙基泛出的厚厚的绿苔让人们一眼就能看出那个时代的陈旧和落后。这种陈旧和落后倒是成全了人迹稀少的幽静。想一想在一个人口高度密集的具有世界超前繁华的大城市，居然在城里的中心地带保留着这样一片幽静的建筑，足以见得它的价值远远不在于这些陈旧建筑的本身。同样不言而喻的能在这里居住的人得要付出多么昂贵的租金。能付得起这样租金的人，除了迷恋这里的幽静之外一定还有不可揣测的特殊的意义。
在没有来到加藤住处的时候，曾在傅铭宇的心理产生过很多的想法，dd公司的合同只是大士能源公司裕廊岛电厂二号机组的安装工程，留在新加坡最多也不过一两年的期限。日本xx公司就不同了，他们是整个电厂三台机组设备的供应商，从机组的开建到保障机组长期正常的运行，日本xx公司要留在这里很多年特别是那些具有专业技能的工程师甚至长期留下来。作为技术总监的加藤在工程没有开工的时候就来到了新加坡，按着中国人的习惯，这样长时间在新加坡工作和生活，一定把他的妻子和孩子也带了过来，他又不是没有这个条件和能力。他的妻子毫无置疑的一定是个日本女人。在加藤的邀请下到他的家里做客，面对他的家人一定是很尴尬的事。加藤的盛情又不好推却。
傅铭宇有这样的想法是再合理不过的，在以往的接触中，加藤曾经跟他说起过他的年龄，尽管表面上看去加藤显得比他还要年轻，实际年龄却比他还要大上两岁，自己的孩子都已经在坐在dL初中学堂的教室里读书了，估计他的孩子也是一样的，日本的教育比中国要先进，也许他的孩子比自己的孩子还要成熟。这些问题人家不说是不好跟人打听的。
事实证明在很多时候每个人的想法都是在自作多情，是多余的，在这里傅铭宇除了见到加藤，再也没有见到另外的任何人。
被邀请进一个新住所的客人，首先总是对主人起居室屋里的摆设和家具简略的观察一下，除了是习惯和好奇心里的促使，也能从一个房屋主人的居住环境了解到他的爱好和性格。跟住所的大小没有多大的关系。
在这不足二十平米的屋子里，表面看上去是很简陋的。之所以称之为简陋是因为没有一样家具看上去称得上是奢华。除了居住必备的木床，再就是我在开头说过的一张桌子和两把椅子，有必要再重申一下的原因是，傅铭宇只有坐下来才能更好的观察。傅铭宇在桌子旁边属于客位的椅子上坐了下来，桌子是这里主人用来吃饭和学习共用的。是每一个出租屋里必备的再简单不过的家具。最让人不可忽略的，或者说有了这样家具其他家具都可以忽略的是在屋子正面墙边立着的大大书架，书架几乎占据了整面墙的位置，书架里挤满了书籍，很多是市面上再难以见到的古旧书籍。有了这些书籍一下子就把来客对居室简陋的想法带到了走进书香门第的心里。
“这里所有的家具都是房东留下来的，包括这盆兰草。”傅铭宇的眼睛刚转向那盆长势茂盛的兰草时，加藤跟他介绍，“书架里面的书大多也都是房东留下来的，不要小看这些古书，很多已经成了世上的绝本。房东是一个老华侨，也是一个老中医。我跟房东算是有缘的，房东出租房屋的目的并不是为了赚到房租，他把所有的房租都捐赠了马安兴都庙院。实际上在这里租住一间这样的房屋是花很多钱的，尽管房东每年都在给我减免房租，抱着对佛教的那种虔诚我还是如数的捐到了庙院。
尽管世上说汉语的人口数量是最多的，但是同样都是作为外国人能把汉语口语表达到跟中国人一样的程度一下就成了我们成为朋友的桥梁。如果同样都是外国人，在中国以外的一个地方用汉语交流，并且都对汉语和汉字的书籍情有独钟，成为朋友是顺理成章的。中国的汉字早已变成简化字了，我们还依然驻留在汉字的繁体时代。作为华侨，房东老中医对《黄帝内经》有着精深的理解是没有可稀奇的，不过当他把珍藏最久远的康熙时代出版的《黄帝内经》拿出来跟我的这套《黄帝内经》对比的时候，惊讶的不是我们都有一套古代版本的《黄帝内经》，是出自同一个书局同一个时期的版本。
房东老中医跟定居在国外的女儿出国了，房屋租给了我，他给我提出的唯一的条件就是保护好这里的书籍和家具。我知道老华侨的心并不在书籍和家具的珍贵，是他对家的那份感情，这里留下了他太多的记忆，那些记忆未必都是美好的，却都是深刻的。每年老华侨都要回来看一看，每一次看到的结果是，屋里的一切都按着原样摆放着，甚至每一本书的位置都没有变换过，就像他从来都没有离开过这个家。我在这里居住给这里带来了人气。为了这份信任老华侨给了我一个满意的好评，算是奖赏，提出了为我减免房租。房租的减少就意味着对马安兴都庙院捐赠的减少，每年我在替老华侨送去捐赠的时候，捐赠数目一栏上还是写上跟原来一样不变的数字。
这样的居住环境年轻人是不喜欢的，有地位有生活品味的人又适应不了老华侨的挑剔和规矩，尽管我们每个人的相遇本身就是一种缘分，老华侨跟我的相遇更是缘分里的缘分。”
“尝一尝我这里的茶。”说话的时候，穿着蓝色縠纹海绉纱衫的加藤正用一个磁瓯从一个陶瓮里把水舀出来，缓慢的倒进煮水的铫子里。陶瓮和煮水的铫子是房东留下来的。陶瓮里的水是加藤早上从马安兴都庙院要来的。说是来自安详山的泉水。据说最初来到南洋的华人正因为在安详山发现了泉水，才决定在这里留了下来，后来用牛车把安详山的泉水送到新加坡的各个角落。安详山的泉水再也无法满足新加坡人的用水，牛车水的牛被关进了马安兴都庙院，牛车也早已成为历史的陈迹不知去向。安详山早已成了新加坡的名盛景区受到了保护，安详山的泉水也变得稀有和珍贵。马安兴都庙院除了院里的住家和尚，没有素餐供应。善男信女如果需要的话可以免费喝到每天早上从安详山接来的泉水。安详山的泉水理所当然成了沏茶最好的水。
加藤对马安兴都庙院的熟稔的原因除了每年替老华侨捐赠数目不菲的钱款，最主要的他还是一个忠诚的佛教信徒，如果知道这一点就不难理解他把居住地选择在这里的原因。在不影响工作的情况下，任何的佛家法会总是能及时的赶到。
薄薄的纱衫难以阻挡透出胸肌的健壮，齐齐整整黝黑黑的头发使他看上去比实际年龄年轻好几岁，到了他这个年岁头顶依然没有泛出华发或者偶尔的几根华发依然没有影响头发黝黑的色调本身就是让人称赞的事。另外浓黛的... -->>
历史给我们留下了什么
第三十二章1月1日（3）
半个小时以后，确切的说是在这天上午的十点，傅铭宇在一座低蓬深屋一张古铜色的桌边坐了下来，准备接受这里主人煮水烹茶的盛情款待。如果说家具，屋里只有寥寥几样称得上是家具的摆设，一张主人吃饭学习兼用的桌子，两把跟桌子一样古色古香的木质椅子，再就是一架很大的书架，书架是屋里最大的摆设，虽说书架很大，被里面摞满的书挤得满满当当。
在傅铭宇还没有把最后一个馄饨吃下的时候，接到了加藤打来的电话，说他已经在马安兴都庙院的门前等他了。如果不是加藤提前出来接他，按着门牌号找下去，还要耽误一会儿功夫。
沿着马安兴都庙院向北走下去，傅铭宇跟着加藤钻进了一条比老bJ胡同还要狭窄的石板小路，两边是连在一起的红砖红瓦尖脊高挑的老屋。尽管缺少老bJ四合院那种青砖青瓦古韵的色调。不可置疑的是，在这个繁华的城市里还能把这些老建筑遗留下来，跟bJ四合院为了保留皇城根曾经的历史和文化记忆是一样的。这里的建筑也许跟马安兴都庙院里的壁画和雕塑是在同一个时代发生的建筑故事。为了使这些具有历史代表意义的老建筑很好的留存下去，人们动用了很大的心思和经济。用电、排水、防火，维护街道卫生的干净整洁，所有的一切都要考虑周全，跟时代匹配的设施一样都不能少。
走进老建筑就像走进历史会让人一下子得到一种与时代异样的感觉。就像游客走进故宫，深红的朱漆建筑是血和火浸透的象征。几百年森严壁垒的古代皇宫，脚下每一块雕刻着龙纹图案的台阶，从石料的选材到工匠的雕琢，不知要耗费多大的人力财力和物力。每一块固定和装饰门窗卯榫的镶金龙纹的嵌饰，每一处堪称精美绝世的壁画和雕刻，……这些仅仅一个细微的艺术和智慧对于偌大的故宫来说简直微不足道。给游客留下的不单单是惊叹，更多的是一种对历史的反思。昔日之盛世，又是谁人知天下，君王得意万民悲。
当然这里的建筑远远谈不上达到奢华的程度，甚至有些时代的没落。厚厚的石板路面早已被积年累月各种各样人们的鞋子磨得极为光滑，但是那些深深嵌在石板路面上的历史遗留下来的划痕依然清晰可见。不过一切都被时代的繁华和繁华里的幽静深深的淹没了。石墁的地缝和墙基泛出的厚厚的绿苔让人们一眼就能看出那个时代的陈旧和落后。这种陈旧和落后倒是成全了人迹稀少的幽静。想一想在一个人口高度密集的具有世界超前繁华的大城市，居然在城里的中心地带保留着这样一片幽静的建筑，足以见得它的价值远远不在于这些陈旧建筑的本身。同样不言而喻的能在这里居住的人得要付出多么昂贵的租金。能付得起这样租金的人，除了迷恋这里的幽静之外一定还有不可揣测的特殊的意义。
在没有来到加藤住处的时候，曾在傅铭宇的心理产生过很多的想法，dd公司的合同只是大士能源公司裕廊岛电厂二号机组的安装工程，留在新加坡最多也不过一两年的期限。日本xx公司就不同了，他们是整个电厂三台机组设备的供应商，从机组的开建到保障机组长期正常的运行，日本xx公司要留在这里很多年特别是那些具有专业技能的工程师甚至长期留下来。作为技术总监的加藤在工程没有开工的时候就来到了新加坡，按着中国人的习惯，这样长时间在新加坡工作和生活，一定把他的妻子和孩子也带了过来，他又不是没有这个条件和能力。他的妻子毫无置疑的一定是个日本女人。在加藤的邀请下到他的家里做客，面对他的家人一定是很尴尬的事。加藤的盛情又不好推却。
傅铭宇有这样的想法是再合理不过的，在以往的接触中，加藤曾经跟他说起过他的年龄，尽管表面上看去加藤显得比他还要年轻，实际年龄却比他还要大上两岁，自己的孩子都已经在坐在dL初中学堂的教室里读书了，估计他的孩子也是一样的，日本的教育比中国要先进，也许他的孩子比自己的孩子还要成熟。这些问题人家不说是不好跟人打听的。
事实证明在很多时候每个人的想法都是在自作多情，是多余的，在这里傅铭宇除了见到加藤，再也没有见到另外的任何人。
被邀请进一个新住所的客人，首先总是对主人起居室屋里的摆设和家具简略的观察一下，除了是习惯和好奇心里的促使，也能从一个房屋主人的居住环境了解到他的爱好和性格。跟住所的大小没有多大的关系。
在这不足二十平米的屋子里，表面看上去是很简陋的。之所以称之为简陋是因为没有一样家具看上去称得上是奢华。除了居住必备的木床，再就是我在开头说过的一张桌子和两把椅子，有必要再重申一下的原因是，傅铭宇只有坐下来才能更好的观察。傅铭宇在桌子旁边属于客位的椅子上坐了下来，桌子是这里主人用来吃饭和学习共用的。是每一个出租屋里必备的再简单不过的家具。最让人不可忽略的，或者说有了这样家具其他家具都可以忽略的是在屋子正面墙边立着的大大书架，书架几乎占据了整面墙的位置，书架里挤满了书籍，很多是市面上再难以见到的古旧书籍。有了这些书籍一下子就把来客对居室简陋的想法带到了走进书香门第的心里。
“这里所有的家具都是房东留下来的，包括这盆兰草。”傅铭宇的眼睛刚转向那盆长势茂盛的兰草时，加藤跟他介绍，“书架里面的书大多也都是房东留下来的，不要小看这些古书，很多已经成了世上的绝本。房东是一个老华侨，也是一个老中医。我跟房东算是有缘的，房东出租房屋的目的并不是为了赚到房租，他把所有的房租都捐赠了马安兴都庙院。实际上在这里租住一间这样的房屋是花很多钱的，尽管房东每年都在给我减免房租，抱着对佛教的那种虔诚我还是如数的捐到了庙院。
尽管世上说汉语的人口数量是最多的，但是同样都是作为外国人能把汉语口语表达到跟中国人一样的程度一下就成了我们成为朋友的桥梁。如果同样都是外国人，在中国以外的一个地方用汉语交流，并且都对汉语和汉字的书籍情有独钟，成为朋友是顺理成章的。中国的汉字早已变成简化字了，我们还依然驻留在汉字的繁体时代。作为华侨，房东老中医对《黄帝内经》有着精深的理解是没有可稀奇的，不过当他把珍藏最久远的康熙时代出版的《黄帝内经》拿出来跟我的这套《黄帝内经》对比的时候，惊讶的不是我们都有一套古代版本的《黄帝内经》，是出自同一个书局同一个时期的版本。
房东老中医跟定居在国外的女儿出国了，房屋租给了我，他给我提出的唯一的条件就是保护好这里的书籍和家具。我知道老华侨的心并不在书籍和家具的珍贵，是他对家的那份感情，这里留下了他太多的记忆，那些记忆未必都是美好的，却都是深刻的。每年老华侨都要回来看一看，每一次看到的结果是，屋里的一切都按着原样摆放着，甚至每一本书的位置都没有变换过，就像他从来都没有离开过这个家。我在这里居住给这里带来了人气。为了这份信任老华侨给了我一个满意的好评，算是奖赏，提出了为我减免房租。房租的减少就意味着对马安兴都庙院捐赠的减少，每年我在替老华侨送去捐赠的时候，捐赠数目一栏上还是写上跟原来一样不变的数字。
这样的居住环境年轻人是不喜欢的，有地位有生活品味的人又适应不了老华侨的挑剔和规矩，尽管我们每个人的相遇本身就是一种缘分，老华侨跟我的相遇更是缘分里的缘分。”
“尝一尝我这里的茶。”说话的时候，穿着蓝色縠纹海绉纱衫的加藤正用一个磁瓯从一个陶瓮里把水舀出来，缓慢的倒进煮水的铫子里。陶瓮和煮水的铫子是房东留下来的。陶瓮里的水是加藤早上从马安兴都庙院要来的。说是来自安详山的泉水。据说最初来到南洋的华人正因为在安详山发现了泉水，才决定在这里留了下来，后来用牛车把安详山的泉水送到新加坡的各个角落。安详山的泉水再也无法满足新加坡人的用水，牛车水的牛被关进了马安兴都庙院，牛车也早已成为历史的陈迹不知去向。安详山早已成了新加坡的名盛景区受到了保护，安详山的泉水也变得稀有和珍贵。马安兴都庙院除了院里的住家和尚，没有素餐供应。善男信女如果需要的话可以免费喝到每天早上从安详山接来的泉水。安详山的泉水理所当然成了沏茶最好的水。
加藤对马安兴都庙院的熟稔的原因除了每年替老华侨捐赠数目不菲的钱款，最主要的他还是一个忠诚的佛教信徒，如果知道这一点就不难理解他把居住地选择在这里的原因。在不影响工作的情况下，任何的佛家法会总是能及时的赶到。
薄薄的纱衫难以阻挡透出胸肌的健壮，齐齐整整黝黑黑的头发使他看上去比实际年龄年轻好几岁，到了他这个年岁头顶依然没有泛出华发或者偶尔的几根华发依然没有影响头发黝黑的色调本身就是让人称赞的事。另外浓黛的... -->>
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