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常去的水域,自是对当地轻车熟路。”
“但这武陵渔人却是【缘溪行,忘路之远近】,自己在行驶船只的过程当中,竟然稀里糊涂的迷了路,这正常吗?”
“常在河边站,哪有不湿鞋,再说了这是陶渊明的艺术加工手法,文章不就具有故事性和巧合性。”
“你看下面这张图。”谢图南指着第二幅图案,沉声说道。
在注视到第二幅图的时候,顾恺终于不淡定了。
【忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷】。
原文意思是,渔夫忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。
黑白的配图上,小溪的水浑浊灰暗,两岸是开的枝繁叶茂的桃树,但【落英缤纷】飘落的却不是桃花,而是纸钱。
“你知道桃花飘落是在什么时候吗?”谢图南眼中明暗交杂。
“清明节前后。”顾恺脱口而出。
谢图南脸色发白,“这配图上飘落的纸钱,寓意着亡魂。”
“在民间的说法当中,桃树是极为神圣的存在,最为主要的是,它是驱邪辟邪之物,像古代的道士,基本上都会佩戴有一把桃木剑在身上。因此桃树在古代一直被誉为辟邪的圣树,经常作为阴阳两界的屏障,阻止阴灵鬼怪进入人间。
“巧合吧,你越说越玄乎了。”顾恺觉得身上有些发冷。
“来看这句,【山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。】
你知道这种布局在古代是什么吗?先是一条狭窄的长道,然后是布置井然有序,齐整分明的格局,像东晋时标准修建的家族式陵墓群就是这般讲究。
“还有这句【其中往来种作,男女衣着,悉如外人。】”
这句什么意思?男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。
再联系这句,【自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。】
这些自称秦人的桃花源原住民都明明白白的告诉渔人,说自己不知有汉,但他们穿着的衣物却和晚了几百年的东晋服饰一模一样,这是什么?
要知道要知道晋朝的服饰和秦朝时期差别是非常大的。一眼就能看出来的那种。
“这些人穿的衣服并不是自己编织的,而是外面的人烧给他们的!”顾恺只觉得一阵脊背发寒。
【便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食】
这些村民基本上都是家家户户有酒有肉,这些吃喝食物从哪来的?
顾恺忽然似想到了什么一般,手指扣到嗓子眼,疯狂的呕吐起来。
如果他们的推测成真,这些天他们吃的,都是外边给死人所供奉的祭品。
常去的水域,自是对当地轻车熟路。”
“但这武陵渔人却是【缘溪行,忘路之远近】,自己在行驶船只的过程当中,竟然稀里糊涂的迷了路,这正常吗?”
“常在河边站,哪有不湿鞋,再说了这是陶渊明的艺术加工手法,文章不就具有故事性和巧合性。”
“你看下面这张图。”谢图南指着第二幅图案,沉声说道。
在注视到第二幅图的时候,顾恺终于不淡定了。
【忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷】。
原文意思是,渔夫忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。
黑白的配图上,小溪的水浑浊灰暗,两岸是开的枝繁叶茂的桃树,但【落英缤纷】飘落的却不是桃花,而是纸钱。
“你知道桃花飘落是在什么时候吗?”谢图南眼中明暗交杂。
“清明节前后。”顾恺脱口而出。
谢图南脸色发白,“这配图上飘落的纸钱,寓意着亡魂。”
“在民间的说法当中,桃树是极为神圣的存在,最为主要的是,它是驱邪辟邪之物,像古代的道士,基本上都会佩戴有一把桃木剑在身上。因此桃树在古代一直被誉为辟邪的圣树,经常作为阴阳两界的屏障,阻止阴灵鬼怪进入人间。
“巧合吧,你越说越玄乎了。”顾恺觉得身上有些发冷。
“来看这句,【山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。】
你知道这种布局在古代是什么吗?先是一条狭窄的长道,然后是布置井然有序,齐整分明的格局,像东晋时标准修建的家族式陵墓群就是这般讲究。
“还有这句【其中往来种作,男女衣着,悉如外人。】”
这句什么意思?男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。
再联系这句,【自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。】
这些自称秦人的桃花源原住民都明明白白的告诉渔人,说自己不知有汉,但他们穿着的衣物却和晚了几百年的东晋服饰一模一样,这是什么?
要知道要知道晋朝的服饰和秦朝时期差别是非常大的。一眼就能看出来的那种。
“这些人穿的衣服并不是自己编织的,而是外面的人烧给他们的!”顾恺只觉得一阵脊背发寒。
【便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食】
这些村民基本上都是家家户户有酒有肉,这些吃喝食物从哪来的?
顾恺忽然似想到了什么一般,手指扣到嗓子眼,疯狂的呕吐起来。
如果他们的推测成真,这些天他们吃的,都是外边给死人所供奉的祭品。