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爱情的产生，肯定是在房屋的产生之前，爱情一直跟着人类的文明走；而房屋也一直在追赶着人类的文明。当房屋和爱情结合的时候，人类就有了家庭。
家庭，是弱者设计的情欲圈套，还是强者霸占爱情误入的迷途？在那样一个闷热的夏天，我们和蚊子一起讨论了一个季节，没有正确的答案。圣经中的伊甸园并不是一个家庭，而中国的任何一个创世的故事似乎也没有是从家庭开始的，盘古没有妻子，女娲没有丈夫，女娲和伏羲的组合那是后来的事，而且那也不是真正意义上的家庭组合。中国文字的里的“家”字，无非是屋檐下有一只猪，而并非男人或是女人。
所有的强者的爱情或是情欲似乎都不受家的制约，无论是远古的尧舜，还是现代的克林顿，他们都没有恪守一夫一妻的忠诚原则。
有人说：家庭是爱情的坟墓。很多人认为这种说法是对的。但我所疑惑的是，既然家庭要葬送爱情，而我们却始终没有让它消亡，它一直影子一样跟随着我们每一个成熟的男女，包括那些单身的男女。从这个角度来看，家庭的存在必然有它自身的合理性在里面。
设这个世界没有家庭，那会是什么样的呢？肯定会有更多的争斗，更多的混乱，甚至更多的疾病和死亡。
假如这个世界没有爱情又怎么样呢？无非是多了一些心灵的痛苦，地球还是照样转，社会还是往前走，人类还是照样繁衍。
所以统治者无论从权力稳定出发，还是社会责任感受出发，都会选择保留稳固的家庭模式，这是无可厚非的。
然而爱情呢？强者可以在家庭外面寻觅，可以有三房六妾，可以有二奶二爷，可以有莱文斯基和多迪法耶兹。弱者呢？要么在家里认真制造，要么到屋外去偷窃，要么就干脆把它遗忘。
爱情一直在屋檐下漫游，不过她的翅膀非常潮湿。
爱情的产生，肯定是在房屋的产生之前，爱情一直跟着人类的文明走；而房屋也一直在追赶着人类的文明。当房屋和爱情结合的时候，人类就有了家庭。
家庭，是弱者设计的情欲圈套，还是强者霸占爱情误入的迷途？在那样一个闷热的夏天，我们和蚊子一起讨论了一个季节，没有正确的答案。圣经中的伊甸园并不是一个家庭，而中国的任何一个创世的故事似乎也没有是从家庭开始的，盘古没有妻子，女娲没有丈夫，女娲和伏羲的组合那是后来的事，而且那也不是真正意义上的家庭组合。中国文字的里的“家”字，无非是屋檐下有一只猪，而并非男人或是女人。
所有的强者的爱情或是情欲似乎都不受家的制约，无论是远古的尧舜，还是现代的克林顿，他们都没有恪守一夫一妻的忠诚原则。
有人说：家庭是爱情的坟墓。很多人认为这种说法是对的。但我所疑惑的是，既然家庭要葬送爱情，而我们却始终没有让它消亡，它一直影子一样跟随着我们每一个成熟的男女，包括那些单身的男女。从这个角度来看，家庭的存在必然有它自身的合理性在里面。
设这个世界没有家庭，那会是什么样的呢？肯定会有更多的争斗，更多的混乱，甚至更多的疾病和死亡。
假如这个世界没有爱情又怎么样呢？无非是多了一些心灵的痛苦，地球还是照样转，社会还是往前走，人类还是照样繁衍。
所以统治者无论从权力稳定出发，还是社会责任感受出发，都会选择保留稳固的家庭模式，这是无可厚非的。
然而爱情呢？强者可以在家庭外面寻觅，可以有三房六妾，可以有二奶二爷，可以有莱文斯基和多迪法耶兹。弱者呢？要么在家里认真制造，要么到屋外去偷窃，要么就干脆把它遗忘。
爱情一直在屋檐下漫游，不过她的翅膀非常潮湿。