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一百四十八章准圣三阶地底行宫
悟道脸色有些苍白，白袍男子很强，他败了，被他一枪洞穿，如果不是他留情恐怕自己也就死了。唉轻叹了口气，悟道有些不甘，可此时已经没有用了。
“不你赢啦”
突兀的声音插了进来，说话的是那个被白袍男子叫做乌龟的男子，他的话不仅吸引了悟道还让白袍男子看了过去，一脸诧异的说道：“乌龟，你是不是睡觉睡傻了，刚才要不是我留手他早就死了。”
乌龟冷笑了一声，似不屑的看着白袍男子说道：“是吗？可刚才近身战斗的时候是谁被人压着打啊？如果不是你的修为高过那小子，你绝对你能够撑到后来发动攻击吗？”
“你”白袍男子有些发怒，可话却是卡在了口中。刚才两人大战谁也不会注意，可此时想来确实是这样。白袍男子是强，可面对悟道狂风暴雨般的攻击，白袍男子都受了伤，如果不是他境界高出悟道，那股近身攻击波足够把他打成重伤。在生死决斗中，那样的伤患他绝对无法在拼命发动攻击，而是想着怎么逃跑。所以，要两人真以相同的修为战斗，那么白袍男子已经输了。
白袍男子有些颓废，道：“是我忘记了小子，你赢了”
赢了这真是让悟道惊喜啊，刚才还以为自己输了呢，眨眼就变成自己赢了，这幸福来的可真快啊。
“都是前辈承让，晚辈只是一时幸运而已。”悟道抱抱手谦虚的说道，在两人面前他可不敢骄傲。
白袍男子摆摆手，不屑的说道：“什么狗屁一时幸运，赢了就是赢了，那是你的实力，和幸运没有多大关系。我会遵守自己的承若，告诉你突破准圣之法。”
悟道大喜，再次拜谢道：“多谢前辈”
后三人便于混沌中盘坐了下来，悟道坐于乌龟和白袍男子对面，静心听两位讲解给自己讲解突破准圣之法。
准圣一个很奇妙的境界，于此境界中修士要斩出自己的各种情绪还原本我，如此才可真正的大乘，达到无我无相之境界。然到如今，又有几人可真正斩出自身所有的负面情绪，除了那高高在上的鸿钧，那六位圣人都不能，而白袍和乌龟两人也没有，他们只是更近了一步，其实并不是超越了准圣。
一个的境界都有三个，即上中下，可准圣在别人看来只有两个，即斩一尸和二尸，在大部分修士眼中，斩了三尸就等于成圣了。
可事实并不是这样的
准圣也有三个境界，即斩一尸体、斩二尸和斩三尸，也许用斩尸不太清楚，因为修炼不同，所以理解也不同，鸿钧所传道法是斩尸，可悟道所学是斩念，而白虎和乌龟也有自己的修炼之法，所以叫这三个境界为下中上更合适，而大乘时便是斩去所有自身杂念还原本我。
也因此，修炼功法的不同绝对了他斩去本身感情尸体的不同。鸿钧的三尸之论却不仅仅是三种感情，如恶，包括了各种人的坏念头；善则包括了所有的善念头；至于最后的本我也囊括了所有人类衍生出的感情。可以这么说，鸿钧**是有史以来最完善的功法，而九转元功，他虽然强大，可还不够完善。本来以悟道的理解，只要斩去了善念、恶念，再斩去本我之念就可以了，可念头是感情的最基本体现，也就说他所斩的只是一种感情。如对亲人善，对恶人的善，对万物的善，这都是善，可又有不同，悟道斩去的善念可以说是对人族的善，他却是还要继续斩去自身各种善念和恶念，直到能够斩出本我，... -->>
一百四十八章准圣三阶地底行宫
悟道脸色有些苍白，白袍男子很强，他败了，被他一枪洞穿，如果不是他留情恐怕自己也就死了。唉轻叹了口气，悟道有些不甘，可此时已经没有用了。
“不你赢啦”
突兀的声音插了进来，说话的是那个被白袍男子叫做乌龟的男子，他的话不仅吸引了悟道还让白袍男子看了过去，一脸诧异的说道：“乌龟，你是不是睡觉睡傻了，刚才要不是我留手他早就死了。”
乌龟冷笑了一声，似不屑的看着白袍男子说道：“是吗？可刚才近身战斗的时候是谁被人压着打啊？如果不是你的修为高过那小子，你绝对你能够撑到后来发动攻击吗？”
“你”白袍男子有些发怒，可话却是卡在了口中。刚才两人大战谁也不会注意，可此时想来确实是这样。白袍男子是强，可面对悟道狂风暴雨般的攻击，白袍男子都受了伤，如果不是他境界高出悟道，那股近身攻击波足够把他打成重伤。在生死决斗中，那样的伤患他绝对无法在拼命发动攻击，而是想着怎么逃跑。所以，要两人真以相同的修为战斗，那么白袍男子已经输了。
白袍男子有些颓废，道：“是我忘记了小子，你赢了”
赢了这真是让悟道惊喜啊，刚才还以为自己输了呢，眨眼就变成自己赢了，这幸福来的可真快啊。
“都是前辈承让，晚辈只是一时幸运而已。”悟道抱抱手谦虚的说道，在两人面前他可不敢骄傲。
白袍男子摆摆手，不屑的说道：“什么狗屁一时幸运，赢了就是赢了，那是你的实力，和幸运没有多大关系。我会遵守自己的承若，告诉你突破准圣之法。”
悟道大喜，再次拜谢道：“多谢前辈”
后三人便于混沌中盘坐了下来，悟道坐于乌龟和白袍男子对面，静心听两位讲解给自己讲解突破准圣之法。
准圣一个很奇妙的境界，于此境界中修士要斩出自己的各种情绪还原本我，如此才可真正的大乘，达到无我无相之境界。然到如今，又有几人可真正斩出自身所有的负面情绪，除了那高高在上的鸿钧，那六位圣人都不能，而白袍和乌龟两人也没有，他们只是更近了一步，其实并不是超越了准圣。
一个的境界都有三个，即上中下，可准圣在别人看来只有两个，即斩一尸和二尸，在大部分修士眼中，斩了三尸就等于成圣了。
可事实并不是这样的
准圣也有三个境界，即斩一尸体、斩二尸和斩三尸，也许用斩尸不太清楚，因为修炼不同，所以理解也不同，鸿钧所传道法是斩尸，可悟道所学是斩念，而白虎和乌龟也有自己的修炼之法，所以叫这三个境界为下中上更合适，而大乘时便是斩去所有自身杂念还原本我。
也因此，修炼功法的不同绝对了他斩去本身感情尸体的不同。鸿钧的三尸之论却不仅仅是三种感情，如恶，包括了各种人的坏念头；善则包括了所有的善念头；至于最后的本我也囊括了所有人类衍生出的感情。可以这么说，鸿钧**是有史以来最完善的功法，而九转元功，他虽然强大，可还不够完善。本来以悟道的理解，只要斩去了善念、恶念，再斩去本我之念就可以了，可念头是感情的最基本体现，也就说他所斩的只是一种感情。如对亲人善，对恶人的善，对万物的善，这都是善，可又有不同，悟道斩去的善念可以说是对人族的善，他却是还要继续斩去自身各种善念和恶念，直到能够斩出本我，... -->>
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