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抛开仨人之间的勾心斗角不说，大力仨人配合的还是很默契的。上官晟负责操控巨型傀儡虎急行，百花公子负责查看敌情以及寻找最佳的逃跑路线，而大力则是对付那些实在躲不过去的鬼物和僵尸的主力。
仨人逃离的速度很是不慢，不过魍魉岛上的鬼物和僵尸也不是一般的多。大力仨人一路逃来碰到的鬼物和僵尸别说按数计算了，就是按批算，他们也记不清了。
就这还是百花公子用神魔眼精挑细选的路线，否则他们碰到的鬼物和僵尸一定会更多。
仨人碰到的最危机时刻是必须闯过一群有四十三只鬼将、三十七只银僵、数百鬼卫和铁僵的阻拦险要地段。
当时情况极其危急，如果绕路很有可能就会被后面追赶他们的鬼王和金僵追上。就在大力准备弃了百花公子和上官晟二人独自逃跑的时候，上官晟提醒大力用弥罗珠开路。
上官晟在鬼物和僵尸比较少的时候，曾简单的和大力说了两句有关弥罗珠的出处与用法用途的相关事宜。
弥罗珠是佛修中的一位大能弥罗尊者的佛珠中的一枚。
佛修是一类非常神奇的修士，他们的修行方法与修士和修者完全不相同。
佛修与修士很少有接触，两者之间可谓泾渭分明，佛修所在之地名为佛土。佛土对于修士来说可谓是禁地，之所以说佛土是修士的禁地倒不是因为佛修对闯入佛土的修士进行打杀，而是因为佛修和修士的任何习惯都格格不入，由此导致佛修与修士主动分开，并从不踏入对方的所属之地，只有少数的投机商人才会游走两地之间。
佛宝与修士的法宝不一样，佛宝是否强大与它本身的材质和炼制手法有关，不过对它影响最大的却是佩戴它的佛修的佛力强弱以及佩戴时间的长短。佛修的实力越强，佩戴佛宝的时间越长佛宝的威力越是大。
佛修的修为从低到高分别是，行者、外道、声闻、缘觉、尊者。尊者级别的佛修与修士中的化神期修士相当。传说弥罗尊者还是最接近罗汉的尊者，由此可见弥罗珠有多珍贵。
鬼物和僵尸最怕雷系宝物和雷系术法，这个说法在修士和修者中说不算错，但是如果把佛修也算上，那么雷系宝物和雷系术法就不一定是鬼物和僵尸最怕的了。鬼物和僵尸对于佛宝和佛法的畏惧并不逊于对雷系宝物和雷系术法。
修士能使用佛宝吗？答案是不一定。佛修内部也有很多分支，他们的分支甚至比修士中的分支还要多上不少。其中有些修舍己利人大志愿的佛修，他们的随身佛宝就可以被其它佛修使用，甚至修士也可以用法力勉强催动。不过绝大部分佛修的佛宝并不能被外人使用。
弥罗尊者修的就是舍己利人立志成佛的佛法，所以弥罗珠才能被修士的法力催动。
弥罗珠被催动后大力就被带着梵文的金黄色光芒包裹住，然后他单手抓住巨型傀儡虎的下颚，上官晟操控着巨型傀儡虎向着那群鬼物和僵尸的最中心撞了过去。
当时大力的打算是，只要情况稍有不对就立即用闪步冲向地面，然后土遁逃走，不过事情的发展并没有让大力用到最后的手段。
包括鬼将和银僵在内的所有鬼物和僵尸在离大力还有一段距离时，就主动的避开了，避不开的鬼物和僵尸在被带着梵文的金黄色光芒碰到时，立即哀嚎起来，然后化成黑烟消失了。
也有鬼物和僵尸跳上巨型傀儡虎试图对巨型傀儡虎背上的上官晟和百花公子进行攻击，不过都被他们用压箱底的术法和宝物打下去了。
最后大力仨人有惊无险的通过这段包围。
虽然修士可以催动弥罗珠，不过法力毕竟不是佛力，所以使用法力催动弥罗珠消耗非常大，以大力远超同阶修士的雄厚法力也只能勉强使用弥罗珠不到半刻钟时间。
上官晟的修为虽然比大力要高一些，可是他能使用弥罗珠的时间连大力使用弥罗珠时间的一半都不到。所以当上官晟看到大力使用弥罗珠的时间比他长出不少，以及使用完弥罗珠毫无法力虚脱的现象后他就确定大力一定是在隐藏修为。
上官晟不知道的是，大力在使用将近半刻钟弥罗珠后法力也已经所剩无几了，他之所以没有表现出法力虚脱的现象是因为他的罡气并没有多少消耗。
既然用法力能催使弥罗珠，大力猜测用罡气也许也能催使，不过想要确定他的这个猜测得是以后的事了，现在危机重重不是实验的时机。
闯过最危险的那段路程后大力仨人就再也没有碰到大规模的鬼物和僵尸的围堵了，仨人猜测那群鬼物和僵尸已经放弃抓捕他们了。
事实上确实如大力他们仨人猜测的一样，刚才那八十只鬼将和银僵以及数百鬼卫和铁僵就是他们闯的最后一道难关，再往后他们仨人碰到的攻击就是鬼物和僵尸的自发行为了，与鬼王和金僵的意愿毫无关系。
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抛开仨人之间的勾心斗角不说，大力仨人配合的还是很默契的。上官晟负责操控巨型傀儡虎急行，百花公子负责查看敌情以及寻找最佳的逃跑路线，而大力则是对付那些实在躲不过去的鬼物和僵尸的主力。
仨人逃离的速度很是不慢，不过魍魉岛上的鬼物和僵尸也不是一般的多。大力仨人一路逃来碰到的鬼物和僵尸别说按数计算了，就是按批算，他们也记不清了。
就这还是百花公子用神魔眼精挑细选的路线，否则他们碰到的鬼物和僵尸一定会更多。
仨人碰到的最危机时刻是必须闯过一群有四十三只鬼将、三十七只银僵、数百鬼卫和铁僵的阻拦险要地段。
当时情况极其危急，如果绕路很有可能就会被后面追赶他们的鬼王和金僵追上。就在大力准备弃了百花公子和上官晟二人独自逃跑的时候，上官晟提醒大力用弥罗珠开路。
上官晟在鬼物和僵尸比较少的时候，曾简单的和大力说了两句有关弥罗珠的出处与用法用途的相关事宜。
弥罗珠是佛修中的一位大能弥罗尊者的佛珠中的一枚。
佛修是一类非常神奇的修士，他们的修行方法与修士和修者完全不相同。
佛修与修士很少有接触，两者之间可谓泾渭分明，佛修所在之地名为佛土。佛土对于修士来说可谓是禁地，之所以说佛土是修士的禁地倒不是因为佛修对闯入佛土的修士进行打杀，而是因为佛修和修士的任何习惯都格格不入，由此导致佛修与修士主动分开，并从不踏入对方的所属之地，只有少数的投机商人才会游走两地之间。
佛宝与修士的法宝不一样，佛宝是否强大与它本身的材质和炼制手法有关，不过对它影响最大的却是佩戴它的佛修的佛力强弱以及佩戴时间的长短。佛修的实力越强，佩戴佛宝的时间越长佛宝的威力越是大。
佛修的修为从低到高分别是，行者、外道、声闻、缘觉、尊者。尊者级别的佛修与修士中的化神期修士相当。传说弥罗尊者还是最接近罗汉的尊者，由此可见弥罗珠有多珍贵。
鬼物和僵尸最怕雷系宝物和雷系术法，这个说法在修士和修者中说不算错，但是如果把佛修也算上，那么雷系宝物和雷系术法就不一定是鬼物和僵尸最怕的了。鬼物和僵尸对于佛宝和佛法的畏惧并不逊于对雷系宝物和雷系术法。
修士能使用佛宝吗？答案是不一定。佛修内部也有很多分支，他们的分支甚至比修士中的分支还要多上不少。其中有些修舍己利人大志愿的佛修，他们的随身佛宝就可以被其它佛修使用，甚至修士也可以用法力勉强催动。不过绝大部分佛修的佛宝并不能被外人使用。
弥罗尊者修的就是舍己利人立志成佛的佛法，所以弥罗珠才能被修士的法力催动。
弥罗珠被催动后大力就被带着梵文的金黄色光芒包裹住，然后他单手抓住巨型傀儡虎的下颚，上官晟操控着巨型傀儡虎向着那群鬼物和僵尸的最中心撞了过去。
当时大力的打算是，只要情况稍有不对就立即用闪步冲向地面，然后土遁逃走，不过事情的发展并没有让大力用到最后的手段。
包括鬼将和银僵在内的所有鬼物和僵尸在离大力还有一段距离时，就主动的避开了，避不开的鬼物和僵尸在被带着梵文的金黄色光芒碰到时，立即哀嚎起来，然后化成黑烟消失了。
也有鬼物和僵尸跳上巨型傀儡虎试图对巨型傀儡虎背上的上官晟和百花公子进行攻击，不过都被他们用压箱底的术法和宝物打下去了。
最后大力仨人有惊无险的通过这段包围。
虽然修士可以催动弥罗珠，不过法力毕竟不是佛力，所以使用法力催动弥罗珠消耗非常大，以大力远超同阶修士的雄厚法力也只能勉强使用弥罗珠不到半刻钟时间。
上官晟的修为虽然比大力要高一些，可是他能使用弥罗珠的时间连大力使用弥罗珠时间的一半都不到。所以当上官晟看到大力使用弥罗珠的时间比他长出不少，以及使用完弥罗珠毫无法力虚脱的现象后他就确定大力一定是在隐藏修为。
上官晟不知道的是，大力在使用将近半刻钟弥罗珠后法力也已经所剩无几了，他之所以没有表现出法力虚脱的现象是因为他的罡气并没有多少消耗。
既然用法力能催使弥罗珠，大力猜测用罡气也许也能催使，不过想要确定他的这个猜测得是以后的事了，现在危机重重不是实验的时机。
闯过最危险的那段路程后大力仨人就再也没有碰到大规模的鬼物和僵尸的围堵了，仨人猜测那群鬼物和僵尸已经放弃抓捕他们了。
事实上确实如大力他们仨人猜测的一样，刚才那八十只鬼将和银僵以及数百鬼卫和铁僵就是他们闯的最后一道难关，再往后他们仨人碰到的攻击就是鬼物和僵尸的自发行为了，与鬼王和金僵的意愿毫无关系。
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