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3年前，卸任全国政协副主席的毛致用，从北京直奔湖南家乡，自己花钱盖了三间瓦房，过起了简单而充实的“农夫”生活。于是，这位副国家级特殊“农夫”的举动便成为了人们议论的话题。
有人说，作为全国政协副主席，毛致用享受着副国家级的政治、生活等方面的待遇，这与通常意义上的农民有着天壤之别。如果说毛致用是农民，也只能把他看成特殊的农民。毛致用服务家乡人，也帮助外乡人吗？毛致用回乡的其中一个目的是为家乡办实事，这就难免让人生出一个问题：领导干部眼中怎么只能家乡人，心里怎么只能装着家乡人？领导干部的眼界应该更宽阔、胸怀应该更宽广啊！服务的对象是广大的人民群众，而绝不仅仅是家乡的人。再往下想一想，为什么一个地方出了领导干部，全村的人、全乡的人、全的县的人都跟着沾光，不就是因为领导干部的“家乡”观念太强了吗？“借用老面子扶贫助困”让人如何理解？“老面子”不就是毛致用曾经拥有的权力，不就是毛致用的关系？扶贫济困，家乡人高兴是没得说的，可是利用权力、关系为家乡人办事，这让外乡人作何感想？对当地的风气又会产生什么样的影响？
姑且先不谈论此举的是非曲直，先还是来看看毛老这个人吧！
毛致用，男，1929年11月生，湖南岳阳人，1952年12月加入中国共产党，1951年7月参加工作。从1953年起先后任中共湖南省岳阳县委组织部副部长、区委书记、公社党委书记；中共湖南省岳阳县委副书记、县委书记，岳阳地委副书记兼岳阳县委书记；湖南省岳阳县革委会主任，中共麻阳县委副书记；中共湖南省常德地委副书记、地区革委会副主任，省委副秘书长；中共湖南省委书记（1973年，43岁的他就成了湖南省委书记。）；中共江西省委书记、省人大常委会主任。1998年3月当选为第九届全国政协副主席。
再看看这三年来毛老的生活状况。
“乡下有三好，空气好、水好、蔬菜好。”这是今年已77岁高龄的毛致用回乡下养老的原因。到如今，他家的菜地、果园、鱼塘、猪栏、鸡舍，已像模像样。如今的毛致用按照自己的生活习惯，做自己钟爱的事：每天早上6点起床后，先到鸡舍喂鸡，再到菜地里劳动，之后洗个热水澡，然后吃早餐；上午看看文件、书报，中午打个盹，下午再下地干活，顺手扯几把青草喂鱼；晚上7点看新闻联播，之后用热水泡脚，上床睡觉。
“地球少了谁都照样转，”毛致用说“做人做事，不能小心眼，那样于事业无补，也有损身体健康。新陈代谢是自然规律，在进退去留这个问题上，尤其不能小心眼。”
上个世纪80年代末，毛致用从湖南去江西，做了11年的省委书记和人大主任。吴官正当年任省长。“我们配合得很好。哥俩好就是团结搞得好，没有小心眼。”
50年的陈酿，是美酒；50年的金婚，是美满。毛致用与老伴易银秋1948年结婚，至今已58个春秋。
回故里后，老朋友黄永玉送来一幅画，上面画着一个老头，躺在一张竹椅上，悠闲得意地摇着扇子；不远处，一个老婆婆正端着盆子，往地面撒谷子喂鸡。画的右上方题有：“小屋三间，坐也由我，睡也由我；老婆一个，左看是她，右看是她；致用仁弟如今有此境界矣。”
惟妙惟肖的画面，风趣幽默的语言，活脱脱道出了他们幸福的晚年生活。毛致用把黄永玉的画挂在堂屋的墙壁上。在角色转换、环境改变后，生活如此怡然自得，这让所有去过西冲的人打心眼里羡慕。
联合国秘书长安南卸任前说他希望退位后能够去一家农场当农民。看尽了天下风云的安南，或许只是随便说说，但他却真的是想往解甲归田的生活。
在社会长期形成的惯性认识中，一些身居高位的领导干部退休后的个人生活多半遵循某种“常规”路径，即淡出公共视野。虽然从本质意义上讲，其社会角色处于一种平民式回归之中，但因各种原因，这一回归方式与真正的身份平民化仍有一定区别；而毛致用先生的个人退休生活选择，则无疑“突破”了这一固有路径，实现了真正的平民化回归和零禁忌融入。
当然，随着民主、文明和科学的现代政治制度的建设，革新并重新确立了政府公务员群体的选、任、行、离、退等原则和程序规范。它在保证这一群体有机、有序流动的同时，给予了官员自身更大的自由选择空间。如果我们的视野足够开阔，便会在世界的各个角落找到这一自由流动的现实轨迹：德国前总理施罗德选择从商，美国前副总统戈尔变身环保人士，前南非总统曼德拉亦选择了回归田园
从本质上说，退休和卸任高官的社会融入、生活方式等的二次选择，不仅是某种行政秩序和结构的产物，它还是一种文化思维、社会风尚的表现载体。从这个角度看，则毛致用的情趣选择很值得我们品咂与畅想。
当惯了高官，享惯了厚禄，前呼后拥，要风得风要雨得雨惯了的人，一下子真的要从位置上换下来，面对强大的落差，多少都会有些不适应，何况是我们这个官本位主义还尚较为严重的社会呢。不止一次目睹身边的领导同志，退居二线后，待遇不减，架子不放，办公室不退，专车不交，可精神气却是锐减，脾气大了，边幅不修了，有好些老同志没撑上两年就去世了。
毛致用的举措，无疑是一个超脱者的先驱与楷模，高官也好，富贾也罢，终都会有隐退之日，到那时，淡然处之，方为上策，此乃境界矣。
3年前，卸任全国政协副主席的毛致用，从北京直奔湖南家乡，自己花钱盖了三间瓦房，过起了简单而充实的“农夫”生活。于是，这位副国家级特殊“农夫”的举动便成为了人们议论的话题。
有人说，作为全国政协副主席，毛致用享受着副国家级的政治、生活等方面的待遇，这与通常意义上的农民有着天壤之别。如果说毛致用是农民，也只能把他看成特殊的农民。毛致用服务家乡人，也帮助外乡人吗？毛致用回乡的其中一个目的是为家乡办实事，这就难免让人生出一个问题：领导干部眼中怎么只能家乡人，心里怎么只能装着家乡人？领导干部的眼界应该更宽阔、胸怀应该更宽广啊！服务的对象是广大的人民群众，而绝不仅仅是家乡的人。再往下想一想，为什么一个地方出了领导干部，全村的人、全乡的人、全的县的人都跟着沾光，不就是因为领导干部的“家乡”观念太强了吗？“借用老面子扶贫助困”让人如何理解？“老面子”不就是毛致用曾经拥有的权力，不就是毛致用的关系？扶贫济困，家乡人高兴是没得说的，可是利用权力、关系为家乡人办事，这让外乡人作何感想？对当地的风气又会产生什么样的影响？
姑且先不谈论此举的是非曲直，先还是来看看毛老这个人吧！
毛致用，男，1929年11月生，湖南岳阳人，1952年12月加入中国共产党，1951年7月参加工作。从1953年起先后任中共湖南省岳阳县委组织部副部长、区委书记、公社党委书记；中共湖南省岳阳县委副书记、县委书记，岳阳地委副书记兼岳阳县委书记；湖南省岳阳县革委会主任，中共麻阳县委副书记；中共湖南省常德地委副书记、地区革委会副主任，省委副秘书长；中共湖南省委书记（1973年，43岁的他就成了湖南省委书记。）；中共江西省委书记、省人大常委会主任。1998年3月当选为第九届全国政协副主席。
再看看这三年来毛老的生活状况。
“乡下有三好，空气好、水好、蔬菜好。”这是今年已77岁高龄的毛致用回乡下养老的原因。到如今，他家的菜地、果园、鱼塘、猪栏、鸡舍，已像模像样。如今的毛致用按照自己的生活习惯，做自己钟爱的事：每天早上6点起床后，先到鸡舍喂鸡，再到菜地里劳动，之后洗个热水澡，然后吃早餐；上午看看文件、书报，中午打个盹，下午再下地干活，顺手扯几把青草喂鱼；晚上7点看新闻联播，之后用热水泡脚，上床睡觉。
“地球少了谁都照样转，”毛致用说“做人做事，不能小心眼，那样于事业无补，也有损身体健康。新陈代谢是自然规律，在进退去留这个问题上，尤其不能小心眼。”
上个世纪80年代末，毛致用从湖南去江西，做了11年的省委书记和人大主任。吴官正当年任省长。“我们配合得很好。哥俩好就是团结搞得好，没有小心眼。”
50年的陈酿，是美酒；50年的金婚，是美满。毛致用与老伴易银秋1948年结婚，至今已58个春秋。
回故里后，老朋友黄永玉送来一幅画，上面画着一个老头，躺在一张竹椅上，悠闲得意地摇着扇子；不远处，一个老婆婆正端着盆子，往地面撒谷子喂鸡。画的右上方题有：“小屋三间，坐也由我，睡也由我；老婆一个，左看是她，右看是她；致用仁弟如今有此境界矣。”
惟妙惟肖的画面，风趣幽默的语言，活脱脱道出了他们幸福的晚年生活。毛致用把黄永玉的画挂在堂屋的墙壁上。在角色转换、环境改变后，生活如此怡然自得，这让所有去过西冲的人打心眼里羡慕。
联合国秘书长安南卸任前说他希望退位后能够去一家农场当农民。看尽了天下风云的安南，或许只是随便说说，但他却真的是想往解甲归田的生活。
在社会长期形成的惯性认识中，一些身居高位的领导干部退休后的个人生活多半遵循某种“常规”路径，即淡出公共视野。虽然从本质意义上讲，其社会角色处于一种平民式回归之中，但因各种原因，这一回归方式与真正的身份平民化仍有一定区别；而毛致用先生的个人退休生活选择，则无疑“突破”了这一固有路径，实现了真正的平民化回归和零禁忌融入。
当然，随着民主、文明和科学的现代政治制度的建设，革新并重新确立了政府公务员群体的选、任、行、离、退等原则和程序规范。它在保证这一群体有机、有序流动的同时，给予了官员自身更大的自由选择空间。如果我们的视野足够开阔，便会在世界的各个角落找到这一自由流动的现实轨迹：德国前总理施罗德选择从商，美国前副总统戈尔变身环保人士，前南非总统曼德拉亦选择了回归田园
从本质上说，退休和卸任高官的社会融入、生活方式等的二次选择，不仅是某种行政秩序和结构的产物，它还是一种文化思维、社会风尚的表现载体。从这个角度看，则毛致用的情趣选择很值得我们品咂与畅想。
当惯了高官，享惯了厚禄，前呼后拥，要风得风要雨得雨惯了的人，一下子真的要从位置上换下来，面对强大的落差，多少都会有些不适应，何况是我们这个官本位主义还尚较为严重的社会呢。不止一次目睹身边的领导同志，退居二线后，待遇不减，架子不放，办公室不退，专车不交，可精神气却是锐减，脾气大了，边幅不修了，有好些老同志没撑上两年就去世了。
毛致用的举措，无疑是一个超脱者的先驱与楷模，高官也好，富贾也罢，终都会有隐退之日，到那时，淡然处之，方为上策，此乃境界矣。