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七零后小说网 www.qlh04.com,常耀宗文集无错无删减全文免费阅读!

升华。诗集里,有一组向阳式的诗尤值得我们注意。其中洋洋洒洒近两百行的长诗献给“七一”的歌,从历史的回顾中,让我们进一步体会到中华民族的伟大和坚强。这诗,像山洪暴发冲刺而下,一往无前的激情,充分倾吐了诗人那种有感于衷而无法自抑的情怀,使我们读着读着便情不自禁地被带到他的诗之境界中,和他一道浅吟低唱。这诗,不能不说是当代诸多热情歌颂党的抒情诗中的一个典范。其内容淳朴、情感真挚,思想庄尚,极易打动人心,使人沉醉,久久不能自拔。其他如晨曲大地、恋歌乡间、笑语飞匠恰返仁窍喙胤矫娴睦>褪瓒裕攀梢运凳且丫搅顺彰缘某潭龋谑蜓灾兴担骸坝谑牵已窳酥丈某瞻难В16肝p惺厝保沃钦哌有Γ胃哒咔崧嫠侨ァ!闭庵智樵赴焉鸵帐跞谖惶宓木瘢嵌攀k柚陨钋懈腥说牧a克凇!?

    不同的诗人面对同样的生活之所以写出迥然不同的诗,其原因就在于创作主体对生活的认知、感受和评判有所不同,乃至完全不同。对于诗人来说,其最宝贵的莫过于真挚、热情、纯粹和高尚以及由此所生发出来的人生道义和社会担当。通常,对于猫扑鸽的现象,我们只会想到猫可恶鸽可怜,不会往深层里探究什么。然而,诗人却不,他在鸽祭一诗中这样吟咏:“我记得有一只白鸽幸负于难/但它已受了重伤/我试图把他带到向阳的地方/可是——/这只凶恶的老猫扑住了它的翅膀/为了一只雏鸽/也值得如此气焰万丈?/该不是面对白鸽的眼睛/无法隐藏你黑色的尾巴?”即使白鸽的眼睛流露出可怜巴巴,急需救助的神情,但猫还是猫——没有同情心地杀戮,这就是猫的本性,谁也无法改变。诸如此类虎祭、这只鹰、灵猴等诗,全部都来自诗人对现实生活的真切体验与深刻感悟,每一首诗不仅“在场”性很强,而且意蕴刚健、指向明确,将人格与道义化作诗美的介体和载体而给人们以欣悦和激励。对于干着见不得人的勾当的另类——贼,诗人结论式的说:“犯下的终究败露/梦里常听见镣铐的铿锵。”正所谓“法网恢恢,疏而不漏。”“不要迷信——/也许挨过一场风霜/鸟为食亡/不是永恒的思想。”对于碰运气、得过且过或身为贼必为财等不良的迷信、不正确的思想,诗人发出了由衷的感言,是谆谆教诲,意在拯救财迷心窍的灵魂。一般情况下,险情发生的地方就有英雄。对此,我们赞美英雄、赞美英雄舍身忘我的精神,希望这个社会英雄再多些!这其实只是一种现象,透过现象看本质,诗人道出了与理相悖的语言:“涌现英雄的时刻/也是产生悲剧的时候朋友,不是我不愿做英雄/假如我们需要英雄/那就说明我们又步入了一种不幸”与此类似,在抗洪随想中诗人道:“创立功勋往往是/为了抚平失措的伤痕/战士在没有硝烟的地方阵亡/神州大地紧封的单人床铺/孤独地长眠着铁血儿男/而健在的母亲与灾民/也在揪心的伤痛中孤独一生”读到此处,一种入心入肺的悲从中来,想叫喊叫喊不出,仿佛天地间顿时黯然失色,只任阵阵悲痛在心间旋转,无处话凄凉这实质上就是诗歌的风骨,诗人可贵的品格。综其二者,首先是一种大智,它表现为对美与真理的独立思考和发现,因此他才能有创造性的真知灼见,决不人云亦云,违心从上从众,更不自欺欺人。其次是一种大勇,它表现为对邪恶与谬误的批判与绝不合作,因此他才能坚持真理,横眉冷对,忧国忧民不妥协。

    见仁见智,诗集中有一两处,如:“无雪的季节,环境,干枯得/像没有润液的垂老妓女”这样的诗句,我以为无论是诗人有意为之,抑或是特定的语境特定的修饰,均不贴切、不生动、不唯美,均与杜师一贯的人格、诗风有些不协调,显得迥异,破坏了诗集的整体美感。当然,瑕不掩玉,作为诗,语言与诗境兼备,内容与形式达到了统一,这已具备了成功的要素。作为诗人,杜师已尽到了净化人心和提升生活的责任。

    向阳之歌散发着阳光味道。杜师之诗值得我们期待!因为时代永远需要杜师这样的诗人需要杜师这样的向阳之歌!相对于心灵一隅,阳光是永恒明亮而公正的!

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