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“朋友,就是隔着时间和空间能够互相惦念的人。他的忧伤和喜悦时刻激动对方的心,在相互的关爱中,由包容而理解,由理解而默契,这是不能用金钱来衡量的一笔财富!”
以上这些话是自己突然间领悟出来的关于朋友的箴言,但是“箴言”二字却又实在不敢当,只好说这是自己对“朋友”这一概念的一种诠释,或者说这只不过是作者的一种理解。古人实在是聪明,把朋友分为损友和铮友,这是朋友的两个极端,交到一个铮友是人生的幸事,交到一个损友却是他的不幸。
有时坐下来想想,自己认识的人不少,但真正的朋友却不多,能以他的学识和经历对自己提出严厉而又善意的批评的几乎没有。但是损友,却交过一个,他总是不断地编造一些凄凉的故事打动我,在我流着泪给了他足够多的帮助以后,他却消失了。说实在的,我还是很感谢他,他终于使我明白了同情之心不可滥施于人的道理。在我为数不多的几个朋友中他们都能够真心地待我,虽然某些方面他们可能不如我,但在其它方面却给了我莫大的帮助,这是让我感到欣慰的地方。
孔子把朋友之间的交往分为二种:小人之交和君子之交。他说“君子之交淡如水”又说“小人之交甘若醴”——这,便是所谓的“损友”吧?虽然小人之间的交往如糖似蜜,但我更向往淡澹如水的感情。水,是平淡无味的,但它却维系着人的生命,真正的朋友在相互的关爱中由包容而理解而默契,最后这份友情平淡得就象水一样,无色无臭,但它实实在在地融进了两个人的生命之中,变成彼此双方都不可或缺的一部分。我想,这大概就是孔子要把高尚的友谊比作水的原因吧?
仔细地想想,淡如水的朋友我还是有几个的,但朋友的最高境界——铮友,我却还没遇到,这不能不说是欣慰之中的一丝遗憾!
“朋友,就是隔着时间和空间能够互相惦念的人。他的忧伤和喜悦时刻激动对方的心,在相互的关爱中,由包容而理解,由理解而默契,这是不能用金钱来衡量的一笔财富!”
以上这些话是自己突然间领悟出来的关于朋友的箴言,但是“箴言”二字却又实在不敢当,只好说这是自己对“朋友”这一概念的一种诠释,或者说这只不过是作者的一种理解。古人实在是聪明,把朋友分为损友和铮友,这是朋友的两个极端,交到一个铮友是人生的幸事,交到一个损友却是他的不幸。
有时坐下来想想,自己认识的人不少,但真正的朋友却不多,能以他的学识和经历对自己提出严厉而又善意的批评的几乎没有。但是损友,却交过一个,他总是不断地编造一些凄凉的故事打动我,在我流着泪给了他足够多的帮助以后,他却消失了。说实在的,我还是很感谢他,他终于使我明白了同情之心不可滥施于人的道理。在我为数不多的几个朋友中他们都能够真心地待我,虽然某些方面他们可能不如我,但在其它方面却给了我莫大的帮助,这是让我感到欣慰的地方。
孔子把朋友之间的交往分为二种:小人之交和君子之交。他说“君子之交淡如水”又说“小人之交甘若醴”——这,便是所谓的“损友”吧?虽然小人之间的交往如糖似蜜,但我更向往淡澹如水的感情。水,是平淡无味的,但它却维系着人的生命,真正的朋友在相互的关爱中由包容而理解而默契,最后这份友情平淡得就象水一样,无色无臭,但它实实在在地融进了两个人的生命之中,变成彼此双方都不可或缺的一部分。我想,这大概就是孔子要把高尚的友谊比作水的原因吧?
仔细地想想,淡如水的朋友我还是有几个的,但朋友的最高境界——铮友,我却还没遇到,这不能不说是欣慰之中的一丝遗憾!