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“沈括，植入身份为祖冲之副手。”系统安排道。
“这个好，还有那个宋应星也给我吧！”鲍鸿笑着招呼道。
“想的太好了！”系统不屑道，“怎么可能都给你啊！”
“宋应星植入身份为故皇后宋氏家族成员。”系统嘿嘿笑道。
“什么鬼？又是哪一个皇后？”鲍鸿不明所以，这是什么一个情况？
宋氏，扶风平陵人，执金吾宋酆之女，汉灵帝刘宏的第一任皇后。建宁三年，入选掖庭，封为贵人。建宁四年，汉灵帝立宋氏为皇后。
宋皇后不受汉灵帝的宠爱，却位居皇后正位，后宫中受宠爱的嫔妃很多，共同联合来诬陷和诋毁宋皇后。起初，中常侍王甫枉杀勃海王刘悝及其王妃宋氏，宋氏是宋皇后的姑母，王甫因此恐惧宋皇后会怨恨他，便与太中大夫程阿一起编造谎言陷害宋皇后，说宋皇后用巫蛊的办法诅咒别人，汉灵帝便相信了。于是汉灵帝下诏收回宋皇后的玺绶，废黜其皇后之位，并将她打入冷宫。
宋皇后被打入冷宫不久，便因忧郁而死，共在皇后位八年。宋皇后的父亲宋酆和兄弟都受到牵连，下狱被诛杀。那些在宫内供职的常侍、小黄门，都怜悯宋皇后无辜受冤，一起凑钱物，收殓埋葬宋皇后及其宋酆父子，归葬在旧茔地皋门亭。
之所以说宋氏还有遗族并不是没有原因的。
宋皇后死后，汉灵帝有一次做梦梦见汉桓帝愤怒地对他说:“宋皇后有什么罪过，而你却听信重用邪孽之徒，让他们断送了她的性命?勃海王刘悝既然已经自行贬降，却又受诛杀。今日宋氏和刘悝到天上自诉冤屈，上帝动怒，你罪责难逃。“梦境的内容十分明白清楚。汉灵帝醒来后十分恐惧，他以此事向羽林左监许永询问说:“此梦有什么征兆吉祥不吉祥?可以消除不祥吗?“
许永回答说:“宋皇后与皇上一同继承皇位，以母仪亲临天下，历年已久，四海之内都蒙受她的教化，从来没有听说有什么过失和恶声。而皇上偏听谗毁嫉妒的言辞，使她蒙受无辜之罪，身遭诛戮，祸连家族，所有臣妾，都为抱怨痛惜。勃海王刘悝是汉桓帝同母的弟弟，处理封国之事和作为藩属事奉朝廷，不曾有过错误，陛下没有经过验证审察，就加罪诛杀。从前晋侯梦见大厉鬼，披长发达到地面，是因晋侯杀了厉鬼的祖先。天地之间的道义是明白清楚的，鬼神是难于欺骗得了的。应当一并改葬，以使冤魂得到安息。让宋皇后流放了的亲族返回原籍，恢复勃海王的封爵，以期消去因此而遭致的咎衍。“汉灵帝没有采用许永的建议，没过多久便去世了。
也就是说，宋家亲族现在应该在流放之中，这个是比较靠谱的。
当然，这里面并没有记载究竟是流放到什么地方，不过汉朝的流放之地也就那么几个被认为偏远的鬼地方罢了。
秦汉时期，流放之刑，还没有完全制度化，只是偶尔行用。流放地点的选择，也大致以偏荒之地或帝国新近征服的地方为主。大致说来，主要有以下三大区域：
一是今鄂西北的房陵、上庸地区。秦灭赵国之后就把赵王流放到房陵；两汉时仍把这里作为囚禁有罪废黜的诸侯王的地点。这里地处崇山峻岭之间，交通闭塞，与世隔绝距离都城却又不太远；将被废黜的诸侯王安置在这里，既便于严密监视又可防止他们东山再起。
二是岭南地区，主要集中在合浦、日南、九真。
三是西北边疆地区主要包括河西走廊、河套平原地区。秦始皇三十三年，蒙恬“西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河高阙、阴山、北假中，筑亭障以逐戎人。徙谪，实之初县”。这里的“榆中”大致相当于现在的鄂尔多斯高原；“阴山”，即今大青山；“高阙、阴山”，均在今阴山山脉西段；“北假中”，大致相当于今河套平原。
“汉承秦制”，继续对河套地区，河西走廊，青海东部以及新疆中部的大规模屯垦移民，在政治上具有重大意义。两汉时期谪戍流放的地点逐步扩大到河西五郡（金城、武威、张掖、酒泉、敦煌），很多大臣获罪后其本人与家属都被流徙河西。阴山、河套地区在汉代属朔方刺史部；河西五郡属凉州，所以我们在文献中看到很多流徙朔方、凉州的记载。
其中，一、二两个地区都在南方古人所谓的“烟瘴之地”，开发比较晚，最早被用来作为惩罚犯人的场所。而西北的苦寒绝域，自从纳入版图以后随即便成为历代统治者理想的流放场所。
纵观历代的流放地点，大多数都是在其势力范围内，就偏就远的，或在西北绝域，或在西南烟瘴，或是孤悬海岛，或在苦寒东北。
提起“西域”，鲍鸿马上就会想到一个充满神秘色彩的地方：苍劲的天山，挺拔的胡杨，无垠的沙漠，还有那广阔无边的草原，以他的历史知识，还真没把西域和流放联系在一起。
“西域”一词是我国古代对西部疆域的泛称。在中国古代文献中多指中国玉门关、阳关以西的诸多国家和地区，位于欧亚大陆中心，是丝绸之路的重要组成部分，其文化特征依然可见于现在新疆地区的遗址及中国敦煌的壁画。
提起西域，最早的是在周穆王见西王母的传说中，当然这并不完全可信。秦代与胡人争的是河套地区，势力并没扩张到西域地区。对西域真实具体记载当始自汉代，在汉代人的观念中，“西域”的界线并不十分精确。西汉初年，西域的概念主要是指今天的南疆，《汉书·西域传》中记述：“西域……南北有大山，中央有河……东则接汉，而扼以玉门，阳关，西则限以葱岭。”根据这个记载，“西域”的范围基本上就是天山以南，昆仑山以北，敦煌以西，帕米尔以东的今新疆地区。《汉书·西域传》记载当时已有30余国分布在西域地区，故有“西域三十六国”之说... -->>
“沈括，植入身份为祖冲之副手。”系统安排道。
“这个好，还有那个宋应星也给我吧！”鲍鸿笑着招呼道。
“想的太好了！”系统不屑道，“怎么可能都给你啊！”
“宋应星植入身份为故皇后宋氏家族成员。”系统嘿嘿笑道。
“什么鬼？又是哪一个皇后？”鲍鸿不明所以，这是什么一个情况？
宋氏，扶风平陵人，执金吾宋酆之女，汉灵帝刘宏的第一任皇后。建宁三年，入选掖庭，封为贵人。建宁四年，汉灵帝立宋氏为皇后。
宋皇后不受汉灵帝的宠爱，却位居皇后正位，后宫中受宠爱的嫔妃很多，共同联合来诬陷和诋毁宋皇后。起初，中常侍王甫枉杀勃海王刘悝及其王妃宋氏，宋氏是宋皇后的姑母，王甫因此恐惧宋皇后会怨恨他，便与太中大夫程阿一起编造谎言陷害宋皇后，说宋皇后用巫蛊的办法诅咒别人，汉灵帝便相信了。于是汉灵帝下诏收回宋皇后的玺绶，废黜其皇后之位，并将她打入冷宫。
宋皇后被打入冷宫不久，便因忧郁而死，共在皇后位八年。宋皇后的父亲宋酆和兄弟都受到牵连，下狱被诛杀。那些在宫内供职的常侍、小黄门，都怜悯宋皇后无辜受冤，一起凑钱物，收殓埋葬宋皇后及其宋酆父子，归葬在旧茔地皋门亭。
之所以说宋氏还有遗族并不是没有原因的。
宋皇后死后，汉灵帝有一次做梦梦见汉桓帝愤怒地对他说:“宋皇后有什么罪过，而你却听信重用邪孽之徒，让他们断送了她的性命?勃海王刘悝既然已经自行贬降，却又受诛杀。今日宋氏和刘悝到天上自诉冤屈，上帝动怒，你罪责难逃。“梦境的内容十分明白清楚。汉灵帝醒来后十分恐惧，他以此事向羽林左监许永询问说:“此梦有什么征兆吉祥不吉祥?可以消除不祥吗?“
许永回答说:“宋皇后与皇上一同继承皇位，以母仪亲临天下，历年已久，四海之内都蒙受她的教化，从来没有听说有什么过失和恶声。而皇上偏听谗毁嫉妒的言辞，使她蒙受无辜之罪，身遭诛戮，祸连家族，所有臣妾，都为抱怨痛惜。勃海王刘悝是汉桓帝同母的弟弟，处理封国之事和作为藩属事奉朝廷，不曾有过错误，陛下没有经过验证审察，就加罪诛杀。从前晋侯梦见大厉鬼，披长发达到地面，是因晋侯杀了厉鬼的祖先。天地之间的道义是明白清楚的，鬼神是难于欺骗得了的。应当一并改葬，以使冤魂得到安息。让宋皇后流放了的亲族返回原籍，恢复勃海王的封爵，以期消去因此而遭致的咎衍。“汉灵帝没有采用许永的建议，没过多久便去世了。
也就是说，宋家亲族现在应该在流放之中，这个是比较靠谱的。
当然，这里面并没有记载究竟是流放到什么地方，不过汉朝的流放之地也就那么几个被认为偏远的鬼地方罢了。
秦汉时期，流放之刑，还没有完全制度化，只是偶尔行用。流放地点的选择，也大致以偏荒之地或帝国新近征服的地方为主。大致说来，主要有以下三大区域：
一是今鄂西北的房陵、上庸地区。秦灭赵国之后就把赵王流放到房陵；两汉时仍把这里作为囚禁有罪废黜的诸侯王的地点。这里地处崇山峻岭之间，交通闭塞，与世隔绝距离都城却又不太远；将被废黜的诸侯王安置在这里，既便于严密监视又可防止他们东山再起。
二是岭南地区，主要集中在合浦、日南、九真。
三是西北边疆地区主要包括河西走廊、河套平原地区。秦始皇三十三年，蒙恬“西北斥逐匈奴。自榆中并河以东，属之阴山，以为四十四县，城河上为塞。又使蒙恬渡河高阙、阴山、北假中，筑亭障以逐戎人。徙谪，实之初县”。这里的“榆中”大致相当于现在的鄂尔多斯高原；“阴山”，即今大青山；“高阙、阴山”，均在今阴山山脉西段；“北假中”，大致相当于今河套平原。
“汉承秦制”，继续对河套地区，河西走廊，青海东部以及新疆中部的大规模屯垦移民，在政治上具有重大意义。两汉时期谪戍流放的地点逐步扩大到河西五郡（金城、武威、张掖、酒泉、敦煌），很多大臣获罪后其本人与家属都被流徙河西。阴山、河套地区在汉代属朔方刺史部；河西五郡属凉州，所以我们在文献中看到很多流徙朔方、凉州的记载。
其中，一、二两个地区都在南方古人所谓的“烟瘴之地”，开发比较晚，最早被用来作为惩罚犯人的场所。而西北的苦寒绝域，自从纳入版图以后随即便成为历代统治者理想的流放场所。
纵观历代的流放地点，大多数都是在其势力范围内，就偏就远的，或在西北绝域，或在西南烟瘴，或是孤悬海岛，或在苦寒东北。
提起“西域”，鲍鸿马上就会想到一个充满神秘色彩的地方：苍劲的天山，挺拔的胡杨，无垠的沙漠，还有那广阔无边的草原，以他的历史知识，还真没把西域和流放联系在一起。
“西域”一词是我国古代对西部疆域的泛称。在中国古代文献中多指中国玉门关、阳关以西的诸多国家和地区，位于欧亚大陆中心，是丝绸之路的重要组成部分，其文化特征依然可见于现在新疆地区的遗址及中国敦煌的壁画。
提起西域，最早的是在周穆王见西王母的传说中，当然这并不完全可信。秦代与胡人争的是河套地区，势力并没扩张到西域地区。对西域真实具体记载当始自汉代，在汉代人的观念中，“西域”的界线并不十分精确。西汉初年，西域的概念主要是指今天的南疆，《汉书·西域传》中记述：“西域……南北有大山，中央有河……东则接汉，而扼以玉门，阳关，西则限以葱岭。”根据这个记载，“西域”的范围基本上就是天山以南，昆仑山以北，敦煌以西，帕米尔以东的今新疆地区。《汉书·西域传》记载当时已有30余国分布在西域地区，故有“西域三十六国”之说... -->>
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