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在佛教的禅宗里有一种棒喝的传统，在接待参禅初学者的时候，对所问往往不做正面回答，以棒打或大声喝问的方式，让对方警醒，以考验其聪颖，或暗示和启示对方。一些僧人们为寻求佛学大义，也常常两人或多人互相喝问一些禅理，通过问答达到思想的升华。
生活中我们也需要促人猛醒的警告－－棒喝。生命中，有没有人对你棒喝过？你有没有停下来思考过对方的话？
面对挫折和失败，我们可能会没勇气去面对，没有勇气重新爬起来，没有勇气微笑着面对自己的对手。这时候沉沦自己的生命，萎靡自己的精神，并且给自己找一个美丽的借口----逃避生活的挑战。当我们说已经看透尔虞我诈的人际关系，我们真的有了出世的境界了吗？我们真的没有奋斗的欲望了吗？可能更多的时候，我们是压抑了那些东西，欺骗自己，然后给自己一个沉沦的理由。
这时候，我们生命中最缺乏的就是那些看到你的沉沦和萎靡，及时给予你棒喝的亲人和真诚的朋友。如果没有这样的人，那是自己生命中的一种悲哀。如果没有人对你棒喝过，那么你为什么不去做一个喝醒自己的人？没有这样的人在你周围，你就得在你的对手中寻找勇气，挑战自我的沉沦。从对手的眄视中、从对手的得意中、从对手的貌似宽容中寻找挑战的力量。
记得一个人说过：你没有权利沉沦上帝的作品－－你的生命！
是的，人的生命只有一次，正因为只有一次才显得弥足珍贵。生命不经排演直接上演我们的人生悲剧或者喜剧。对于只有一次的生命，我们要吝啬到底。
在佛教的禅宗里有一种棒喝的传统，在接待参禅初学者的时候，对所问往往不做正面回答，以棒打或大声喝问的方式，让对方警醒，以考验其聪颖，或暗示和启示对方。一些僧人们为寻求佛学大义，也常常两人或多人互相喝问一些禅理，通过问答达到思想的升华。
生活中我们也需要促人猛醒的警告－－棒喝。生命中，有没有人对你棒喝过？你有没有停下来思考过对方的话？
面对挫折和失败，我们可能会没勇气去面对，没有勇气重新爬起来，没有勇气微笑着面对自己的对手。这时候沉沦自己的生命，萎靡自己的精神，并且给自己找一个美丽的借口----逃避生活的挑战。当我们说已经看透尔虞我诈的人际关系，我们真的有了出世的境界了吗？我们真的没有奋斗的欲望了吗？可能更多的时候，我们是压抑了那些东西，欺骗自己，然后给自己一个沉沦的理由。
这时候，我们生命中最缺乏的就是那些看到你的沉沦和萎靡，及时给予你棒喝的亲人和真诚的朋友。如果没有这样的人，那是自己生命中的一种悲哀。如果没有人对你棒喝过，那么你为什么不去做一个喝醒自己的人？没有这样的人在你周围，你就得在你的对手中寻找勇气，挑战自我的沉沦。从对手的眄视中、从对手的得意中、从对手的貌似宽容中寻找挑战的力量。
记得一个人说过：你没有权利沉沦上帝的作品－－你的生命！
是的，人的生命只有一次，正因为只有一次才显得弥足珍贵。生命不经排演直接上演我们的人生悲剧或者喜剧。对于只有一次的生命，我们要吝啬到底。