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赵晨和王雪已经早一步的返回柳林里，扩建制取水杨酸的厂房。
同时赵晨和王雪还在厂房边修建了一个学堂，这是用来给孩子上课的地方。
发生变化的不仅仅是驿下里和柳林里，玩家里长都在疯狂的发展产业。
三州在远离了战乱和动乱之后，开始了蓬勃的发展，这一切敏锐的商人最先感受到了，前往三州的客商越来越多。
大唐这边是兴旺发达，但是吐蕃这边就愁云惨淡了。
尚绮心儿的北征葬送了几千吐蕃精锐，也丢掉了上万牛羊马匹。
这对于吐蕃的东道的影响是灾难性的，身为最底层贵族的拔武，就深刻的感受到了今年日子不好过。
城堡主的包税吏已经来了好几趟了，拔武家里的库房是真的没有存粮，这个包税吏才骂骂咧咧的离开。
库房里空空如也，牲口也都被包税吏牵走，拔武这个武士都要亲自下田犁地。
唯一让拔武觉得有盼头的事情，就是听庄园里来的和尚讲经。
作为深入吐蕃的第一名玩家，圆通深知富贵险中求的道理。
他扮成了雷音寺逃跑的僧人，混入了尚绮心儿信奉的僧院。
接着尚绮心儿在吐蕃东道推进佛法，要求七户人家必须供养一名僧人，圆通就被委派到了拔武的庄园里。
第一百六十八章奶与蜜的佛国
圆通和尚也是一个奇特的和尚，拔武原本对这个吃自家的供奉的和尚很厌恶，七户需要供养一个和尚，这可不是一笔小的开销。
拔武家供奉的佛堂迟迟没有完工，包税吏还经常过来查看，话里话外都是想要敲诈一番。
要不是拔武家实在没有余粮，老娘又是被包税吏逼死的，看到拔武这个愣头青的样子，包税吏反而不敢逼迫太甚，只好留下几句狠话离开。
不过圆通和尚总是笑嘻嘻的，他没事的时候就自己修佛堂，也从来不向拔武伸手要吃的，只是自己耕种化缘，过了一阵子，拔武对圆通和尚倒是没有多讨厌了。
圆通和尚除了住在拔武家之外，没事做的时候也会到附近的百姓家里闲逛。
圆通和尚一边帮着人家做农活，一边和百姓闲聊，还经常给老人孩子讲讲故事，很快成了附近最受欢迎的人。
拔武对这样的和尚倒是讨厌不起来，不过圆通和尚也算是摸清楚了这片地区的情况。
尚绮心儿所统领的吐蕃东道，原本并不是吐蕃的领地。
这块地方曾经叫做吐谷浑，原本居住在这片土地的是鲜卑人。
西晋时期，鲜卑慕容氏曾经在这片地区建国，国号就以慕容氏先祖吐谷... -->>
赵晨和王雪已经早一步的返回柳林里，扩建制取水杨酸的厂房。
同时赵晨和王雪还在厂房边修建了一个学堂，这是用来给孩子上课的地方。
发生变化的不仅仅是驿下里和柳林里，玩家里长都在疯狂的发展产业。
三州在远离了战乱和动乱之后，开始了蓬勃的发展，这一切敏锐的商人最先感受到了，前往三州的客商越来越多。
大唐这边是兴旺发达，但是吐蕃这边就愁云惨淡了。
尚绮心儿的北征葬送了几千吐蕃精锐，也丢掉了上万牛羊马匹。
这对于吐蕃的东道的影响是灾难性的，身为最底层贵族的拔武，就深刻的感受到了今年日子不好过。
城堡主的包税吏已经来了好几趟了，拔武家里的库房是真的没有存粮，这个包税吏才骂骂咧咧的离开。
库房里空空如也，牲口也都被包税吏牵走，拔武这个武士都要亲自下田犁地。
唯一让拔武觉得有盼头的事情，就是听庄园里来的和尚讲经。
作为深入吐蕃的第一名玩家，圆通深知富贵险中求的道理。
他扮成了雷音寺逃跑的僧人，混入了尚绮心儿信奉的僧院。
接着尚绮心儿在吐蕃东道推进佛法，要求七户人家必须供养一名僧人，圆通就被委派到了拔武的庄园里。
第一百六十八章奶与蜜的佛国
圆通和尚也是一个奇特的和尚，拔武原本对这个吃自家的供奉的和尚很厌恶，七户需要供养一个和尚，这可不是一笔小的开销。
拔武家供奉的佛堂迟迟没有完工，包税吏还经常过来查看，话里话外都是想要敲诈一番。
要不是拔武家实在没有余粮，老娘又是被包税吏逼死的，看到拔武这个愣头青的样子，包税吏反而不敢逼迫太甚，只好留下几句狠话离开。
不过圆通和尚总是笑嘻嘻的，他没事的时候就自己修佛堂，也从来不向拔武伸手要吃的，只是自己耕种化缘，过了一阵子，拔武对圆通和尚倒是没有多讨厌了。
圆通和尚除了住在拔武家之外，没事做的时候也会到附近的百姓家里闲逛。
圆通和尚一边帮着人家做农活，一边和百姓闲聊，还经常给老人孩子讲讲故事，很快成了附近最受欢迎的人。
拔武对这样的和尚倒是讨厌不起来，不过圆通和尚也算是摸清楚了这片地区的情况。
尚绮心儿所统领的吐蕃东道，原本并不是吐蕃的领地。
这块地方曾经叫做吐谷浑，原本居住在这片土地的是鲜卑人。
西晋时期，鲜卑慕容氏曾经在这片地区建国，国号就以慕容氏先祖吐谷... -->>
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