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“chūn花秋月何时了,往事知多少啊知多少!”方道士低头把玩着三尺青锋,坐在石凳上曼声低吟:“我yù乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒呐不胜寒!”好诗!妙句!方殷拍案而起,轻轻挥动长剑翩然起舞:“上清十二剑,剑剑耀光寒!风流本是无根病,相思有索情难断!归来!归来兮,看我美人卷珠帘——”
语声落处长剑遥遥斜指,风流才子骈指指剑含情脉脉作比翼双飞状,唇边挂着一抹动人微笑眉梢chūn意盎然。
“有病!有病!恶心死人不偿命!”
院中八个青年道士人人暗自腹诽,却也没人搭理他,两两相对你来我住拆招练剑——
几个?八个?怎是……
八个,没错儿,加上方道士一共九个。
几度寒暑,昔rì小小少年均已长大,犹如雏鹰yù展翅,刻苦磨砺之下羽翼渐丰。你看小弟袁世也长成了一个长身玉立的青年,只是一张圆脸还是那么圆;你看四弟赵本出落成了一个清瘦深沉的年轻人,还是那样有事没事老叹气;尤其老三胡非凡,那是人高马大胡子拉渣,乍一看上去就像三十多岁的人了!二哥牛大志呢?牛道友长高了,显得没那么胖了,还是那样笑模笑样一团和气,看上去肤sè白皙眉清目秀竟然也挺俊俏。
话说五虎将之老大方殷方道士两年来不务正业,终rì沉迷于诗词歌赋之中,尤乐艳词情语脂粉诗,而五虎将也由此声名大损不复旧时威风,从而rì趋势颓渐至分崩离圻。据说方大才子是因为脑子受到了强烈的刺激,几兄弟良言相劝再三亦是无用,只好……就连师父吕道长也管不了,谁说也是没用,还是由他罢!
心痛归心痛,人人学业重,上清子弟……
对了还有四个,是吕道长新收的徒弟……
虽说混rì子,饭也没白吃,在这两年当中方道士明白了许多事情,以前从未留意过的事情——比如宿老道沐老道吕老道名字当中都有一个“长”字,那是后起的道名道号,他们都是长字辈儿的;上一代长老排的是“公”字,而到了方殷这一代就落在了“存”字上面。再比如吕道长的徒弟暗里通通被人称作“驴尾巴”,那是因为他的外号儿叫作“驴长脸”,而他的徒弟也是最不争气最没出息,所以……
是这样的,上清八十弟子进山之rì,经比文采,看资质,由各峰教习自择弟子,而排在最后的四人便是,便是吕道长的徒弟。过三年,上清弟子中秋大比,比拳脚比剑法,排在最后的八个人便是,便是此时院子里的八个道士。吕道长人有三般奇,马脸长长长得出奇,本事平平平的出奇,弟子差差差得出奇,这就是所谓驴尾巴的由来,吕道长徒弟众多也是这个缘故。
不是开玩笑,这是一种惩罚,也是一种激励!当然驴尾巴也有咸鱼翻身的时候,那也是三年一届的中秋大比——你想,谁个也不愿意做一条灰头土脸的驴尾巴,但比那更丢人的是,给驴尾巴扫翻在地爬不起来的时候儿!因此上清八十弟子刻苦用功人人争先不敢有丝毫的懈怠——
就是这样。
方道士呢?方道士不在此列,方道士是驴尾之尾,方道士本来就是第八十一个——
添头儿。
当然方道士自有方道士的说法,自然方道士也有方道士的骄傲,方道士现在是一个彻头彻尾的风流才子,根本不会去计较那些没头没脑的闲言碎语。甚么中秋大比?比拳脚比剑法?那有甚么意思!上一次方殷道士根本没有参加,就连看上一眼也没有去!
不关我的事——这是方道士的说法。
你去了也是丢人——这是吕道长的说法。
随便他——这是沐掌教的说法。
明白明白——这是宿老大的说法。
其实大家都明白,方道士不去是因为去了排在八十一位,不去也是稳稳当当得个倒数第一,他不去是因为——
他也明白。
人贵自知,从这一点上来说方道士还是值得称道的。再者说方大才子志不在此,方大才子视虚名如浮云甚至早已厌恶了打打杀杀,也忘记了曾经的雄心壮志,更将这rì复一rì的刻苦修行与单调冗长的生活完完全全扔在脑后——方道士很散漫,可是方道士很快乐,回想这两年的岁月,那是一段多么快乐多么美好的rì子!
是啊,方殷有这山,方殷有这水,方殷有着自己多姿多彩的逍遥快活,有飞禽走兽为伴,有骏马美人相陪,有吃有喝更有一众猴儿前呼后拥……
人生若此,夫复何求!
一般情况下人活到这个份儿上,也就是神仙了。神仙也就这样儿!方老大是个知足的人,而知足的人是很容易得到快乐的,方老大此时早已脱离了红尘的羁绊又遗忘了世间的喧嚣,一心只想终老此山,就这般快快乐乐地过下去!你想到时候儿再和她生下一堆蹦蹦跳跳的可爱小孩儿,那是多么幸福多么多么令人憧憬的事情啊!
无上天尊——
白rì梦刚做,扫兴人便来,吕道长缓缓踱来,默默看着这个——方殷咳嗽一声,点头笑道:“师父安好,师父吉祥,祝师父福如东海寿比南山!”... -->>
“chūn花秋月何时了,往事知多少啊知多少!”方道士低头把玩着三尺青锋,坐在石凳上曼声低吟:“我yù乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒呐不胜寒!”好诗!妙句!方殷拍案而起,轻轻挥动长剑翩然起舞:“上清十二剑,剑剑耀光寒!风流本是无根病,相思有索情难断!归来!归来兮,看我美人卷珠帘——”
语声落处长剑遥遥斜指,风流才子骈指指剑含情脉脉作比翼双飞状,唇边挂着一抹动人微笑眉梢chūn意盎然。
“有病!有病!恶心死人不偿命!”
院中八个青年道士人人暗自腹诽,却也没人搭理他,两两相对你来我住拆招练剑——
几个?八个?怎是……
八个,没错儿,加上方道士一共九个。
几度寒暑,昔rì小小少年均已长大,犹如雏鹰yù展翅,刻苦磨砺之下羽翼渐丰。你看小弟袁世也长成了一个长身玉立的青年,只是一张圆脸还是那么圆;你看四弟赵本出落成了一个清瘦深沉的年轻人,还是那样有事没事老叹气;尤其老三胡非凡,那是人高马大胡子拉渣,乍一看上去就像三十多岁的人了!二哥牛大志呢?牛道友长高了,显得没那么胖了,还是那样笑模笑样一团和气,看上去肤sè白皙眉清目秀竟然也挺俊俏。
话说五虎将之老大方殷方道士两年来不务正业,终rì沉迷于诗词歌赋之中,尤乐艳词情语脂粉诗,而五虎将也由此声名大损不复旧时威风,从而rì趋势颓渐至分崩离圻。据说方大才子是因为脑子受到了强烈的刺激,几兄弟良言相劝再三亦是无用,只好……就连师父吕道长也管不了,谁说也是没用,还是由他罢!
心痛归心痛,人人学业重,上清子弟……
对了还有四个,是吕道长新收的徒弟……
虽说混rì子,饭也没白吃,在这两年当中方道士明白了许多事情,以前从未留意过的事情——比如宿老道沐老道吕老道名字当中都有一个“长”字,那是后起的道名道号,他们都是长字辈儿的;上一代长老排的是“公”字,而到了方殷这一代就落在了“存”字上面。再比如吕道长的徒弟暗里通通被人称作“驴尾巴”,那是因为他的外号儿叫作“驴长脸”,而他的徒弟也是最不争气最没出息,所以……
是这样的,上清八十弟子进山之rì,经比文采,看资质,由各峰教习自择弟子,而排在最后的四人便是,便是吕道长的徒弟。过三年,上清弟子中秋大比,比拳脚比剑法,排在最后的八个人便是,便是此时院子里的八个道士。吕道长人有三般奇,马脸长长长得出奇,本事平平平的出奇,弟子差差差得出奇,这就是所谓驴尾巴的由来,吕道长徒弟众多也是这个缘故。
不是开玩笑,这是一种惩罚,也是一种激励!当然驴尾巴也有咸鱼翻身的时候,那也是三年一届的中秋大比——你想,谁个也不愿意做一条灰头土脸的驴尾巴,但比那更丢人的是,给驴尾巴扫翻在地爬不起来的时候儿!因此上清八十弟子刻苦用功人人争先不敢有丝毫的懈怠——
就是这样。
方道士呢?方道士不在此列,方道士是驴尾之尾,方道士本来就是第八十一个——
添头儿。
当然方道士自有方道士的说法,自然方道士也有方道士的骄傲,方道士现在是一个彻头彻尾的风流才子,根本不会去计较那些没头没脑的闲言碎语。甚么中秋大比?比拳脚比剑法?那有甚么意思!上一次方殷道士根本没有参加,就连看上一眼也没有去!
不关我的事——这是方道士的说法。
你去了也是丢人——这是吕道长的说法。
随便他——这是沐掌教的说法。
明白明白——这是宿老大的说法。
其实大家都明白,方道士不去是因为去了排在八十一位,不去也是稳稳当当得个倒数第一,他不去是因为——
他也明白。
人贵自知,从这一点上来说方道士还是值得称道的。再者说方大才子志不在此,方大才子视虚名如浮云甚至早已厌恶了打打杀杀,也忘记了曾经的雄心壮志,更将这rì复一rì的刻苦修行与单调冗长的生活完完全全扔在脑后——方道士很散漫,可是方道士很快乐,回想这两年的岁月,那是一段多么快乐多么美好的rì子!
是啊,方殷有这山,方殷有这水,方殷有着自己多姿多彩的逍遥快活,有飞禽走兽为伴,有骏马美人相陪,有吃有喝更有一众猴儿前呼后拥……
人生若此,夫复何求!
一般情况下人活到这个份儿上,也就是神仙了。神仙也就这样儿!方老大是个知足的人,而知足的人是很容易得到快乐的,方老大此时早已脱离了红尘的羁绊又遗忘了世间的喧嚣,一心只想终老此山,就这般快快乐乐地过下去!你想到时候儿再和她生下一堆蹦蹦跳跳的可爱小孩儿,那是多么幸福多么多么令人憧憬的事情啊!
无上天尊——
白rì梦刚做,扫兴人便来,吕道长缓缓踱来,默默看着这个——方殷咳嗽一声,点头笑道:“师父安好,师父吉祥,祝师父福如东海寿比南山!”... -->>
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