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皇帝明面上是在褒奖他，实际上却是为他与玄臻大师划清界限——既然已经忍痛送爱子出家，而爱子也了断尘缘、佛法大成，那自此以后，玄臻大师与左相府便没有了任何关系。哪怕是血脉相连的亲人，也不应以亲缘关系羁绊大师的向佛之心，令他沾染世俗因果，否则，那便是短视、是迂腐、是误佛。
更何况，难道皇帝前脚刚刚赞许左相为了佛门忍痛割爱，左相后脚就要来一出爱子失而复得不成？这岂不是打了皇帝的脸，让皇帝平白夸奖你一番？
皇帝的意思表达的很明确，哪怕并未直言，但稍有些头脑之人也能明了他的言下之意。
了解到皇帝的态度，方才想要借助左相跟玄臻大师搭上关系的人，都暂且收敛了自己的行动，哪怕他们心里仍旧还打着小算盘，却也不敢做得过于明目张胆——最起码，自从这场佛宴之后，众人必然会对玄臻大师与左相的父子亲缘绝口不提。
这一出大起大落、先喜后惊，弄得左相心下一片苦涩，却又不敢表露分毫。他诚惶诚恐的谢了恩，带着皇帝赐下的赏赐回了座位，不敢再多看年轻僧人一眼。
可以说，皇帝已然以一笔极为丰厚的赏赐，在所有达官显贵与朝廷重臣的见证下买断了左相与年轻僧人的最后一丝联系。从此以后，玄臻大师便只是玄臻大师，与左相再无半点瓜葛。
解决了玄臻大师的亲缘问题，皇帝心满意足——他先前借着太子提出赞文的引子，着礼部尚书当众诵读，未尝没有借机让玄臻大师与左相府划清界限的意思。
而太子提出此事，一来是为玄臻大师造势、交好大师，二来能示好于礼部尚书、让他承自己一份人情，三来也是了解皇帝的心思，父子配合默契，联手做了出戏。
——一举数得，不愧是自己一手教出来的好太子。皇帝心下格外感慨，半是欣慰，半是心思被人猜透的警惕忧虑。
作者有话要说：感谢无敌耗子小天使扔的地雷，还有Ashley亲爱哒扔的手榴弹=333=
第四十八章
随着左相灰溜溜的返回座位,佛宴中的“小插曲”也宣告落幕,重归正题。
在孟晖的布道之后,便是诸位安国寺大师与孟晖的论禅了。
普慧方丈等人原本一直沉浸在孟晖宣讲的佛法之中,凝神细思，后来却被殿内的喧闹声惊醒。在耐心等待皇帝处理孟晖的“家事”之时，五位大师已经憋了一肚子的问题,此时见论禅重新开始，立即迫不及待的抛了出来。
当然,由于孟晖的先声夺人,他们早早将自己准备的佛学问题忘了个一干二净，满脑子都是孟晖方才的布道,而他们提出的问题，也自然在孟晖的掌控范围之内。
面对众僧的问询,孟晖不疾不徐，侃侃而谈,而几位高僧或是似有所悟、或是眉头深锁。
其实，哪怕众僧并不赞同自己的说法，孟晖心里也半点不虚,因为随着方才自己的“演出”获得了巨大的成功，自己已然立于不败之地。
修.真.位.面的佛修布道,质量绝对上乘,毕竟这是他们所坚持的道，自然会努力修补瑕疵之处，使之圆满、通达。只要孟晖顺着这场布道的中心思想去阐述,便不会出现什么太大的疏漏差错，更何况，孟晖之前安排光球弄得那一出“功德金光”，也为他树立了一个触摸真知、天有所感的“权威”身份。
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皇帝明面上是在褒奖他，实际上却是为他与玄臻大师划清界限——既然已经忍痛送爱子出家，而爱子也了断尘缘、佛法大成，那自此以后，玄臻大师与左相府便没有了任何关系。哪怕是血脉相连的亲人，也不应以亲缘关系羁绊大师的向佛之心，令他沾染世俗因果，否则，那便是短视、是迂腐、是误佛。
更何况，难道皇帝前脚刚刚赞许左相为了佛门忍痛割爱，左相后脚就要来一出爱子失而复得不成？这岂不是打了皇帝的脸，让皇帝平白夸奖你一番？
皇帝的意思表达的很明确，哪怕并未直言，但稍有些头脑之人也能明了他的言下之意。
了解到皇帝的态度，方才想要借助左相跟玄臻大师搭上关系的人，都暂且收敛了自己的行动，哪怕他们心里仍旧还打着小算盘，却也不敢做得过于明目张胆——最起码，自从这场佛宴之后，众人必然会对玄臻大师与左相的父子亲缘绝口不提。
这一出大起大落、先喜后惊，弄得左相心下一片苦涩，却又不敢表露分毫。他诚惶诚恐的谢了恩，带着皇帝赐下的赏赐回了座位，不敢再多看年轻僧人一眼。
可以说，皇帝已然以一笔极为丰厚的赏赐，在所有达官显贵与朝廷重臣的见证下买断了左相与年轻僧人的最后一丝联系。从此以后，玄臻大师便只是玄臻大师，与左相再无半点瓜葛。
解决了玄臻大师的亲缘问题，皇帝心满意足——他先前借着太子提出赞文的引子，着礼部尚书当众诵读，未尝没有借机让玄臻大师与左相府划清界限的意思。
而太子提出此事，一来是为玄臻大师造势、交好大师，二来能示好于礼部尚书、让他承自己一份人情，三来也是了解皇帝的心思，父子配合默契，联手做了出戏。
——一举数得，不愧是自己一手教出来的好太子。皇帝心下格外感慨，半是欣慰，半是心思被人猜透的警惕忧虑。
作者有话要说：感谢无敌耗子小天使扔的地雷，还有Ashley亲爱哒扔的手榴弹=333=
第四十八章
随着左相灰溜溜的返回座位,佛宴中的“小插曲”也宣告落幕,重归正题。
在孟晖的布道之后,便是诸位安国寺大师与孟晖的论禅了。
普慧方丈等人原本一直沉浸在孟晖宣讲的佛法之中,凝神细思，后来却被殿内的喧闹声惊醒。在耐心等待皇帝处理孟晖的“家事”之时，五位大师已经憋了一肚子的问题,此时见论禅重新开始，立即迫不及待的抛了出来。
当然,由于孟晖的先声夺人,他们早早将自己准备的佛学问题忘了个一干二净，满脑子都是孟晖方才的布道,而他们提出的问题，也自然在孟晖的掌控范围之内。
面对众僧的问询,孟晖不疾不徐，侃侃而谈,而几位高僧或是似有所悟、或是眉头深锁。
其实，哪怕众僧并不赞同自己的说法，孟晖心里也半点不虚,因为随着方才自己的“演出”获得了巨大的成功，自己已然立于不败之地。
修.真.位.面的佛修布道,质量绝对上乘,毕竟这是他们所坚持的道，自然会努力修补瑕疵之处，使之圆满、通达。只要孟晖顺着这场布道的中心思想去阐述,便不会出现什么太大的疏漏差错，更何况，孟晖之前安排光球弄得那一出“功德金光”，也为他树立了一个触摸真知、天有所感的“权威”身份。
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