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恍恍忽忽处理父亲的后事时发现总是欠缺一点什么,原来是红丸的事情,老爸总该给我留点什么,在他的屋里找了半天,没有发现什么,最后还是在我的书房里发现了那只差点被遗忘得干干净净的大纸箱,我和丽儿把它抱出来擦得干干净净,再慢慢打开。
里面有一个棕色的小信封,抽出里面的纸,我发现这也许就是父亲的遗嘱。
天志:
最近身体是一天不如一天,我觉得有些事情应该预先向你作个交代了。
最近翻看一本叫唐宫艳史的书,看见金圣叹的批释,觉得很受启发,现摘录几句给你看看。色犹食也,不可绝食,亦不可过食;过与不及,皆足致病。炀帝仗帝王之威,平日即鱼肉众妃而自致疾病矣,乃复异想天开,逼奸少女,此犹未熟之食,食之犹能致病。而被辱者之痛苦,更不堪设想 帝王之淫威有如此。
好色是人之 情,见有绝色而颠倒追慕之,亦不失人之天真,亦惟有真性情者,能真好色。
自来好色之徒,亦解钟情,诚以淫从情生,情因淫着。而秦王以久历战场, 与国事,得贤良为辅,而得成其大业。建成日伏宫廷,与妃嫔群小相周旋,而气度日隘,功业日浅,一成一败,有由来矣。
为一国之主,不勤理政事,以安民生,而终日沉湎于声色犬马之乐,只知自娱,是诚可以受天诛也。然而贤如汉武明如玄宗,其所以不能免于此者,盖奸佞之徒,只知谄媚人主,美姬艳舞,惟恐主上不乐,而为人主者,亦一血肉之躯,情欲尤人,使无极精明之察,无深切之修养,自不能不流连忘返,迷而不知出矣。惟吾深望今后之为政者鉴之。
吾人于宗教迷信之事,实不可信,而于此因果报应之说,则不可不承认,盖其有益于人之言行不少也。惜乎后人虽知报应不爽,而能豁免者,极难见也。后人无暇自哀,亦使后人复哀后人而已之句,不禁有感于中。
彼淫乱昏庸之君王,方以为以一人而得宠幸无数妙龄美色,可谓享尽人间幸福,而不知少艾之不得幸者,正自望月兴叹,自嗟命薄;得幸承宠者,又复厌弃其老而无能,暗伏祸机也。
嗟乎 人能事事反省,庶几寡过矣
天志我儿,你的聪明才智、远见卓识,的确是凤毛麟角,相信你看了这些,自然有些心得,就不必老爸再多嘴了。
红丸之事,解铃还需系铃人,老爸是自作孽,为了一时一人之欢,致无数人之痛苦于不顾,实在是要招报应的。不过,还好我终于找到了解药药方,配制了许多单独放在纸箱里,天志你好好看着办吧。
人生苦短,天志好自为之,你比我年轻、比我聪明、比我能干,世界是你们的。
祝愿你活得比老爸好。
下面的内容就是具体交代父亲身后的事情如何处理,不外乎钱财人物等事,我一一用心记下开始办理。也开始处理我自己的身外之物
三年之后,我已经游遍了祖国的大江南北、长城内外,在中朝边境的长白山上,我俯看朝鲜人心目中的圣地──白头山天池,看着湛蓝平静的池水,就如神的眼睛一样明亮悠远,在新疆的天山脚下,我看着美貌的维吾尔族姑娘跳舞,领会着异域文化的风采,在五台山,和老方丈月夜论道,谈论对佛教的领会和禅锋慧语
在拉萨的布达拉宫,当我很随意地对喇嘛们说起达赖先生时,他们很严肃地告诉我,不要说达赖先生,更不要说达赖,应该说达赖喇嘛。我很诚心地请教他们时,他们告诉我,蒙古语中的达赖是大海的意思,而喇嘛是上师的意思,让我明白这些汉语中很生僻的词汇中还包含有这样多的含义。
而在罗布林卡,当我和一名藏族青年交谈时,他讲了一段令我们汉族人汗颜的话,他喝着酥油茶说,我们藏族人与汉族人相比,的确非常落后,但有一点我感到自豪,我们藏族人有信仰,而你们汉族人没有,你们是没有灵魂的民族。
一个藏民一辈子省吃俭用,过着极其艰苦贫困的日子,却把攒下来的每一个铜板,一步一磕头地送到布达拉宫或扎什伦布寺,恭敬地奉献给菩萨。这是愚昧落后的行为,但却是虔诚高尚的信仰。你们汉族人却只崇拜肮脏的金钱。
游历的日子就是这样,结交了许多朋友,也拜会了无数老师,人上有人,天外有天的感觉实在太突出了。我就这么走着、就这么看着、就这么听着,一路走不回头,任自己的身子漂泊在旅途,任自己的心灵漂泊在道中
身后一串脚印,面前一条小路,我迈步向前,走向太阳升起的地方,什么时候到头,什么地方栖身,我也常问自己,也许有一天会有一个结果。
枯藤老数昏鸦,小挢流水人家,夕阳西下,断肠人在天涯
但每一天太阳都会升起,每一天都是新的一天,新的日子,新的地方,总会有新的希望。
我含笑看人生
正是:
人生得意万千重,春回梦醒原是空;
红尘佳人如烟事,云淡风轻一笑中。
(全文完)
恍恍忽忽处理父亲的后事时发现总是欠缺一点什么,原来是红丸的事情,老爸总该给我留点什么,在他的屋里找了半天,没有发现什么,最后还是在我的书房里发现了那只差点被遗忘得干干净净的大纸箱,我和丽儿把它抱出来擦得干干净净,再慢慢打开。
里面有一个棕色的小信封,抽出里面的纸,我发现这也许就是父亲的遗嘱。
天志:
最近身体是一天不如一天,我觉得有些事情应该预先向你作个交代了。
最近翻看一本叫唐宫艳史的书,看见金圣叹的批释,觉得很受启发,现摘录几句给你看看。色犹食也,不可绝食,亦不可过食;过与不及,皆足致病。炀帝仗帝王之威,平日即鱼肉众妃而自致疾病矣,乃复异想天开,逼奸少女,此犹未熟之食,食之犹能致病。而被辱者之痛苦,更不堪设想 帝王之淫威有如此。
好色是人之 情,见有绝色而颠倒追慕之,亦不失人之天真,亦惟有真性情者,能真好色。
自来好色之徒,亦解钟情,诚以淫从情生,情因淫着。而秦王以久历战场, 与国事,得贤良为辅,而得成其大业。建成日伏宫廷,与妃嫔群小相周旋,而气度日隘,功业日浅,一成一败,有由来矣。
为一国之主,不勤理政事,以安民生,而终日沉湎于声色犬马之乐,只知自娱,是诚可以受天诛也。然而贤如汉武明如玄宗,其所以不能免于此者,盖奸佞之徒,只知谄媚人主,美姬艳舞,惟恐主上不乐,而为人主者,亦一血肉之躯,情欲尤人,使无极精明之察,无深切之修养,自不能不流连忘返,迷而不知出矣。惟吾深望今后之为政者鉴之。
吾人于宗教迷信之事,实不可信,而于此因果报应之说,则不可不承认,盖其有益于人之言行不少也。惜乎后人虽知报应不爽,而能豁免者,极难见也。后人无暇自哀,亦使后人复哀后人而已之句,不禁有感于中。
彼淫乱昏庸之君王,方以为以一人而得宠幸无数妙龄美色,可谓享尽人间幸福,而不知少艾之不得幸者,正自望月兴叹,自嗟命薄;得幸承宠者,又复厌弃其老而无能,暗伏祸机也。
嗟乎 人能事事反省,庶几寡过矣
天志我儿,你的聪明才智、远见卓识,的确是凤毛麟角,相信你看了这些,自然有些心得,就不必老爸再多嘴了。
红丸之事,解铃还需系铃人,老爸是自作孽,为了一时一人之欢,致无数人之痛苦于不顾,实在是要招报应的。不过,还好我终于找到了解药药方,配制了许多单独放在纸箱里,天志你好好看着办吧。
人生苦短,天志好自为之,你比我年轻、比我聪明、比我能干,世界是你们的。
祝愿你活得比老爸好。
下面的内容就是具体交代父亲身后的事情如何处理,不外乎钱财人物等事,我一一用心记下开始办理。也开始处理我自己的身外之物
三年之后,我已经游遍了祖国的大江南北、长城内外,在中朝边境的长白山上,我俯看朝鲜人心目中的圣地──白头山天池,看着湛蓝平静的池水,就如神的眼睛一样明亮悠远,在新疆的天山脚下,我看着美貌的维吾尔族姑娘跳舞,领会着异域文化的风采,在五台山,和老方丈月夜论道,谈论对佛教的领会和禅锋慧语
在拉萨的布达拉宫,当我很随意地对喇嘛们说起达赖先生时,他们很严肃地告诉我,不要说达赖先生,更不要说达赖,应该说达赖喇嘛。我很诚心地请教他们时,他们告诉我,蒙古语中的达赖是大海的意思,而喇嘛是上师的意思,让我明白这些汉语中很生僻的词汇中还包含有这样多的含义。
而在罗布林卡,当我和一名藏族青年交谈时,他讲了一段令我们汉族人汗颜的话,他喝着酥油茶说,我们藏族人与汉族人相比,的确非常落后,但有一点我感到自豪,我们藏族人有信仰,而你们汉族人没有,你们是没有灵魂的民族。
一个藏民一辈子省吃俭用,过着极其艰苦贫困的日子,却把攒下来的每一个铜板,一步一磕头地送到布达拉宫或扎什伦布寺,恭敬地奉献给菩萨。这是愚昧落后的行为,但却是虔诚高尚的信仰。你们汉族人却只崇拜肮脏的金钱。
游历的日子就是这样,结交了许多朋友,也拜会了无数老师,人上有人,天外有天的感觉实在太突出了。我就这么走着、就这么看着、就这么听着,一路走不回头,任自己的身子漂泊在旅途,任自己的心灵漂泊在道中
身后一串脚印,面前一条小路,我迈步向前,走向太阳升起的地方,什么时候到头,什么地方栖身,我也常问自己,也许有一天会有一个结果。
枯藤老数昏鸦,小挢流水人家,夕阳西下,断肠人在天涯
但每一天太阳都会升起,每一天都是新的一天,新的日子,新的地方,总会有新的希望。
我含笑看人生
正是:
人生得意万千重,春回梦醒原是空;
红尘佳人如烟事,云淡风轻一笑中。
(全文完)