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此刻，毕利尔坐在上位，我和颛瑞等人陪坐两端，桌上放着马奶酒。翻译欧阳萱是个十分年轻亮眼的姑娘，和顾大美女的成熟温柔不同，她十分活泼，眼中闪着聪慧与天真，柔软的头发扎成两股小辫，十分可爱。
她正在用蒙古语和毕利尔老人交流，我和颛瑞低声说话，我道：“怎么样？”
颛瑞道：“他不太愿意提起那段往事，我希望他能带我们找到当年尧方遗址出现的地方，他也不同意，小萱正在交涉。”看得出来，毕利尔老人对于这件事情很坚持，一直摇头，片刻后，欧阳萱似乎也没辙了，为难的看着颛瑞。
颛瑞便给钟恭使了个眼色，一旁的钟恭拿出了一个平板电脑，紧接着便走到毕利尔旁边，由于钟恭站在我对面，我没能看清平板里是什么，不过毕利尔老人却激动起来，嘴唇发抖，接过平板，眼睛一眨不眨的盯着上面看。
欧阳萱趁热打铁，立刻又开始劝说老人，虽然我听不懂他们之间具体的对话，但看得出，老人已经有些松口了。片刻后，他放下平板，用蒙古族的语言和欧阳萱交流一阵，似乎是达成什么协议。
欧阳萱一边听，一边点头，须臾，对我们说：“太好了，他答应将当年的情况告诉我们，不过……他说他不能带我们去。”
颛瑞道：“不用勉强，先问问当时是怎么回事。”
接下来，便是欧阳萱和毕利尔老人的交流时间，直到这时我才发现，平板上赫然显示着颛瑞当初给我看过的那张老照片。
这段时间稍显漫长，我们其余五人耐心的等着，欧阳萱则和毕利尔老人交流起来。在我左手边，坐的是那个叫章文的人，他约莫四十岁左右，带着金边眼镜，文质彬彬，任谁都不会把他和文物贩子联想在一起，到像是一位有修养的学着。我跟他说过几句话，由于我不是颛瑞的手下，而是搭伙人，因此对我很客气。
另一个绰号叫万事通的，是个年轻人，年纪比我们都小，估摸二十五六岁，身材很是精练，时值四月，北方的夜晚依旧带着冷意，但他只穿了件黑背心，丝毫不畏寒。不过他看起来有些排外，至今和我也只是见面点头，没正式说过一句话。
沉默了一段时间，蒙古包里，毕利尔的家人都早早睡去，只剩下儿媳妇儿还在不远处整理着羊皮，蒙古包里只有毕利尔和欧阳萱的声音，足足半个小时左右，欧阳萱面露感激，扶着毕利尔老人站了起来，招呼了那在扎羊皮的妇女一声，便掀开帘子，将扶着老人去休息。片刻后她出来，笑眯了眼，对颛瑞说：“当家的，打探出来了，这么奇怪的事儿，我还是头一次听说呢。”紧接着，她向我们转述起来毕利尔刚才所讲的内容。
那是1968年的春天，内蒙古引来了第一批知青。
那时候，毕利尔只有十三岁，但草原上长大的孩子，十三岁已经可以撑起半片天了，骑马放牧，追狼赶兔，没有能难的住他的。第一批知青来的时候，受到了热情的招待，内蒙古虽然偏远，但由于人口密度不大，因此物产还算丰富，在那个大多数人都吃不饱的年代，那批知青到了草原，就跟狼到了黄羊窝里一样，当天晚上，吃的满嘴流油。
一个被叫做三愣子的知青后来说：“当初以为被安插到内蒙是去受罪，现在才发现是去享福，至少三天两头能吃上肉了。”那时候的中国，普通人家，逢年过节才能吃上一顿肉。
和三愣子交好的便是薛安，知青们被分配到了各个牧民家住，开始学着过游牧生活，给牧民们放羊，打草，渐渐学习蒙古语，逐渐融入了当地的文化中。这些城里来的知青，在毕利尔眼里，处处都透露着新鲜和不同，不论是语言、口音还是穿的衣服，都让人想一探究竟，因此当时和毕利尔年纪差不多的，都喜欢在闲暇时和知青处在一块儿，听他们用结结巴巴的蒙古语描述外面的世界。
作为回报，这些顶半边天的孩子会带着知青们更快融入草原，闲暇之际，便骑上马，带上弓箭去狩猎。那时候的交通还极为不便，草原还没有迎来大... -->>
此刻，毕利尔坐在上位，我和颛瑞等人陪坐两端，桌上放着马奶酒。翻译欧阳萱是个十分年轻亮眼的姑娘，和顾大美女的成熟温柔不同，她十分活泼，眼中闪着聪慧与天真，柔软的头发扎成两股小辫，十分可爱。
她正在用蒙古语和毕利尔老人交流，我和颛瑞低声说话，我道：“怎么样？”
颛瑞道：“他不太愿意提起那段往事，我希望他能带我们找到当年尧方遗址出现的地方，他也不同意，小萱正在交涉。”看得出来，毕利尔老人对于这件事情很坚持，一直摇头，片刻后，欧阳萱似乎也没辙了，为难的看着颛瑞。
颛瑞便给钟恭使了个眼色，一旁的钟恭拿出了一个平板电脑，紧接着便走到毕利尔旁边，由于钟恭站在我对面，我没能看清平板里是什么，不过毕利尔老人却激动起来，嘴唇发抖，接过平板，眼睛一眨不眨的盯着上面看。
欧阳萱趁热打铁，立刻又开始劝说老人，虽然我听不懂他们之间具体的对话，但看得出，老人已经有些松口了。片刻后，他放下平板，用蒙古族的语言和欧阳萱交流一阵，似乎是达成什么协议。
欧阳萱一边听，一边点头，须臾，对我们说：“太好了，他答应将当年的情况告诉我们，不过……他说他不能带我们去。”
颛瑞道：“不用勉强，先问问当时是怎么回事。”
接下来，便是欧阳萱和毕利尔老人的交流时间，直到这时我才发现，平板上赫然显示着颛瑞当初给我看过的那张老照片。
这段时间稍显漫长，我们其余五人耐心的等着，欧阳萱则和毕利尔老人交流起来。在我左手边，坐的是那个叫章文的人，他约莫四十岁左右，带着金边眼镜，文质彬彬，任谁都不会把他和文物贩子联想在一起，到像是一位有修养的学着。我跟他说过几句话，由于我不是颛瑞的手下，而是搭伙人，因此对我很客气。
另一个绰号叫万事通的，是个年轻人，年纪比我们都小，估摸二十五六岁，身材很是精练，时值四月，北方的夜晚依旧带着冷意，但他只穿了件黑背心，丝毫不畏寒。不过他看起来有些排外，至今和我也只是见面点头，没正式说过一句话。
沉默了一段时间，蒙古包里，毕利尔的家人都早早睡去，只剩下儿媳妇儿还在不远处整理着羊皮，蒙古包里只有毕利尔和欧阳萱的声音，足足半个小时左右，欧阳萱面露感激，扶着毕利尔老人站了起来，招呼了那在扎羊皮的妇女一声，便掀开帘子，将扶着老人去休息。片刻后她出来，笑眯了眼，对颛瑞说：“当家的，打探出来了，这么奇怪的事儿，我还是头一次听说呢。”紧接着，她向我们转述起来毕利尔刚才所讲的内容。
那是1968年的春天，内蒙古引来了第一批知青。
那时候，毕利尔只有十三岁，但草原上长大的孩子，十三岁已经可以撑起半片天了，骑马放牧，追狼赶兔，没有能难的住他的。第一批知青来的时候，受到了热情的招待，内蒙古虽然偏远，但由于人口密度不大，因此物产还算丰富，在那个大多数人都吃不饱的年代，那批知青到了草原，就跟狼到了黄羊窝里一样，当天晚上，吃的满嘴流油。
一个被叫做三愣子的知青后来说：“当初以为被安插到内蒙是去受罪，现在才发现是去享福，至少三天两头能吃上肉了。”那时候的中国，普通人家，逢年过节才能吃上一顿肉。
和三愣子交好的便是薛安，知青们被分配到了各个牧民家住，开始学着过游牧生活，给牧民们放羊，打草，渐渐学习蒙古语，逐渐融入了当地的文化中。这些城里来的知青，在毕利尔眼里，处处都透露着新鲜和不同，不论是语言、口音还是穿的衣服，都让人想一探究竟，因此当时和毕利尔年纪差不多的，都喜欢在闲暇时和知青处在一块儿，听他们用结结巴巴的蒙古语描述外面的世界。
作为回报，这些顶半边天的孩子会带着知青们更快融入草原，闲暇之际，便骑上马，带上弓箭去狩猎。那时候的交通还极为不便，草原还没有迎来大... -->>
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