，然后点击“添加到主屏幕”杨康该死么
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杨康，何许人也。金庸武侠小说中的大金国王子完颜康，一个见利忘义，卑鄙无耻的奸诈小人。为了能保住自己的荣华富贵，他不认自己的故国大宋，视为不忠；不敬自己的亲生父亲，视为不肖；为了实现自己的一己之私，他不择手段地使用各种无耻手段残害无辜，甚至于对自己的结拜义兄也痛下杀手，可谓是不仁不义了。最终，这样的人沦落到死不得栖所，尸体为乌鸦所食的悲惨下场，这让观者不由得拍手称快。
杨康真的该死么，或者说杨康的确是那种见利忘义的无耻小人么？对此，我不敢苟同。
首先，对于杨康不认自己的亲生父亲这一件事情上，我觉得那是理所当然的。从小到大被我称做为父亲的人是王爷，哺育我长大成人的也是王爷，对我倍加呵护的人是王爷。那么，我为何要认一个素昧谋面的人做自己的父亲呢，此其一。再者，就算我知道这个贫困潦倒的人的确是我的亲生父亲，也认了他做我的父亲。但你突然叫我杀掉这个向来对我疼爱有加的大仇人，你叫我怎么忍心下手啊！看过金庸先生的射雕英雄传和神雕侠侣的人都知道，杨门三代都是很感性的人，杨铁心倒还罢了，杨过简直就把他父亲的感性升华到了更高的层次。如果杨康真的眼睛眨都不眨就把养育他长大的王爷杀掉了，我还真不喜欢这样一个人。
其次，我觉得杨康也还是一个比较重情重义的人。对穆念慈透过来的温情，他到死都是那样的珍惜，这让我十分感动。或许有人觉得他杀掉欧阳克的时候所表现出来的嘴脸是那样的可恶，不过我觉得这很正常。中国人总觉得大丈夫做事情应该是敢作敢为，但我却不以为然。我觉得如果自己的实力不济，那么还是保持低调，用某种假象保护自己不受到伤害。甚至在某种情况下，杀掉可能对自己造成威胁的无辜之人也是必要的。黄蓉为了保护自己的靖哥哥想杀掉傻姑就可以，为什么杨康为了保护自己想杀掉陆程夫妇就是错的？不管杨康的表现怎么样，他对穆念慈的那种钟情就足以让人不忍对其痛加职责的。
再次，杨康真的不是那种热爱祖国的人么？那倒未必。他从小到大都是生长在大金国的土地上，受到金国风俗文化的影响，因而他对于故土的绝对拥护是很正常的。就如现在，一个国籍是美国的华人说一些不利于中国言论的话，你不可能就职责这个人是背叛祖国，应该处死的。杨康如果按照现在的标准来看，他并不是宋人，是个实实在在的金国王子，或者说是“金籍宋人”因而他并没有义务去做一些维护腐朽宋国的事情。如果说杨康真的是那种见利忘义，见风使舵的人，那么在金国对蒙古战争的节节失败的实际，他就应该倒戈相向，借机回归宋国，或者说是干脆投靠蒙古。事实上呢，他并没有做，也就是说他骨子里并不是那种卖国求荣的人。
最后我还想说的是，杨康也并不是不想为他的亲生父母报仇的。对于完颜洪烈这样既是他父亲也是他最大仇人的人，他是一直抱着很矛盾的心理去对待的。不管怎么样，他还是忘不了父王对他的养育之恩；不管怎么样，父王一直都是对他爱护有加的。对于一个一直爱着自己的人，就算他真的十恶不赦，你真的忍心就对他下手么？如果换做是我，我也会选择做完颜康的。再看后来杨康临死的时候是什么情形？他知道他要死了，也知道他再也没有机会给自己的亲生父母报仇雪恨了。因此，在他临死的时候，我们看到的是怎么样的情景：当完颜洪烈伤心地想过来再次抱抱自己养育长大的儿子时，杨康突然跳起来，想与这个养育自己长大的大仇人同归于尽。如果不是彭连虎这些人的阻止，那么最终我们看到的结果将是他父子二人同归于尽的画面。由此可见，杨康不是不想报仇，而是一直在做内心的挣扎。
总之，不管别人对于杨康的态度是如何，我是绝对不会说杨康这个热很坏的。
杨康，何许人也。金庸武侠小说中的大金国王子完颜康，一个见利忘义，卑鄙无耻的奸诈小人。为了能保住自己的荣华富贵，他不认自己的故国大宋，视为不忠；不敬自己的亲生父亲，视为不肖；为了实现自己的一己之私，他不择手段地使用各种无耻手段残害无辜，甚至于对自己的结拜义兄也痛下杀手，可谓是不仁不义了。最终，这样的人沦落到死不得栖所，尸体为乌鸦所食的悲惨下场，这让观者不由得拍手称快。
杨康真的该死么，或者说杨康的确是那种见利忘义的无耻小人么？对此，我不敢苟同。
首先，对于杨康不认自己的亲生父亲这一件事情上，我觉得那是理所当然的。从小到大被我称做为父亲的人是王爷，哺育我长大成人的也是王爷，对我倍加呵护的人是王爷。那么，我为何要认一个素昧谋面的人做自己的父亲呢，此其一。再者，就算我知道这个贫困潦倒的人的确是我的亲生父亲，也认了他做我的父亲。但你突然叫我杀掉这个向来对我疼爱有加的大仇人，你叫我怎么忍心下手啊！看过金庸先生的射雕英雄传和神雕侠侣的人都知道，杨门三代都是很感性的人，杨铁心倒还罢了，杨过简直就把他父亲的感性升华到了更高的层次。如果杨康真的眼睛眨都不眨就把养育他长大的王爷杀掉了，我还真不喜欢这样一个人。
其次，我觉得杨康也还是一个比较重情重义的人。对穆念慈透过来的温情，他到死都是那样的珍惜，这让我十分感动。或许有人觉得他杀掉欧阳克的时候所表现出来的嘴脸是那样的可恶，不过我觉得这很正常。中国人总觉得大丈夫做事情应该是敢作敢为，但我却不以为然。我觉得如果自己的实力不济，那么还是保持低调，用某种假象保护自己不受到伤害。甚至在某种情况下，杀掉可能对自己造成威胁的无辜之人也是必要的。黄蓉为了保护自己的靖哥哥想杀掉傻姑就可以，为什么杨康为了保护自己想杀掉陆程夫妇就是错的？不管杨康的表现怎么样，他对穆念慈的那种钟情就足以让人不忍对其痛加职责的。
再次，杨康真的不是那种热爱祖国的人么？那倒未必。他从小到大都是生长在大金国的土地上，受到金国风俗文化的影响，因而他对于故土的绝对拥护是很正常的。就如现在，一个国籍是美国的华人说一些不利于中国言论的话，你不可能就职责这个人是背叛祖国，应该处死的。杨康如果按照现在的标准来看，他并不是宋人，是个实实在在的金国王子，或者说是“金籍宋人”因而他并没有义务去做一些维护腐朽宋国的事情。如果说杨康真的是那种见利忘义，见风使舵的人，那么在金国对蒙古战争的节节失败的实际，他就应该倒戈相向，借机回归宋国，或者说是干脆投靠蒙古。事实上呢，他并没有做，也就是说他骨子里并不是那种卖国求荣的人。
最后我还想说的是，杨康也并不是不想为他的亲生父母报仇的。对于完颜洪烈这样既是他父亲也是他最大仇人的人，他是一直抱着很矛盾的心理去对待的。不管怎么样，他还是忘不了父王对他的养育之恩；不管怎么样，父王一直都是对他爱护有加的。对于一个一直爱着自己的人，就算他真的十恶不赦，你真的忍心就对他下手么？如果换做是我，我也会选择做完颜康的。再看后来杨康临死的时候是什么情形？他知道他要死了，也知道他再也没有机会给自己的亲生父母报仇雪恨了。因此，在他临死的时候，我们看到的是怎么样的情景：当完颜洪烈伤心地想过来再次抱抱自己养育长大的儿子时，杨康突然跳起来，想与这个养育自己长大的大仇人同归于尽。如果不是彭连虎这些人的阻止，那么最终我们看到的结果将是他父子二人同归于尽的画面。由此可见，杨康不是不想报仇，而是一直在做内心的挣扎。
总之，不管别人对于杨康的态度是如何，我是绝对不会说杨康这个热很坏的。