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sp; 你拿的物件就算再好，只要你要说是元青花，那对不起，赝品。
由于不认识，造成海量元青花流失海外。
民国初年，有一个名叫大维德的英国人到神州搜寻古董，对这些没人承认的元青花低价大肆收购。
以后，大维德的这批神州珍宝特别是海量的元青花由大英博物馆收藏，建立了大维德基金会。
1927年，英国学者霍布逊将大维德基金会的藏瓷编了一本32开的书《中国陶瓷谱》初印三十部，里面有对元青花的解析和详细的描述。
1935年故宫博物院藏品赴伦教展出，代表团成员之一的傅振伦先生在伦敦的书店中见到了这本书，研究过后，傅振伦极为震撼。
回到神州写了一篇九千多字的文章，阐述自己的观点，元朝真的可能有青花瓷。
无奈，傅振伦先生的观点还是未能得到业内人士的认同，以至于悲剧继续发酵。
1948年，米国的考古学博士波普和新婚妻子到西亚度密月，随身携带了三十年前出版的霍布逊的那本书。
在土耳其伊斯坦布尔的托卡匹博物馆和伊朗德黑兰的阿尔代夫仲庙有了惊人的发现。
在那里，经比对找到了工艺特征，风格和大维德基金会藏至正十一年款青花瓶一样的器物，据此可以确定被发现的这些青花瓷也是元代产品，并被定名为至正型青花瓷。
到了这个时候，除了神州考古界，全世界都认同了元青花的存在，并视为至宝。
以至于随后一年多的时间，全世界青花发烧友来神州寻宝，这样一来，直接造成了神州元青花史上最大的灾难。
直到两年后，金陵石头城沐英墓被盗，在追回来的文物中找到一件元青花人物梅瓶萧何月下追韩信。
以及同年在景德镇发现大量元青花碎片，神州考古界这才承认了元朝有青花，而且还是最牛逼的存在。
幡然醒悟却以为时已晚，翻遍整个神州，元青花也他妈屈指可数了。
现在神州各大博物馆的元青花瓷器都是近几年出土的物件，以前的老存货，几乎看不到。
所以针对元青花这件事，包括孔繁龙在内，都是历史的罪人。
陆飞第一个请出来上手的就是个超级大家伙。
元青花海水白龙纹八方梅瓶。
这只梅瓶高四十八公分，口径六公分，足径达到十四公分。
梅瓶胎骨厚重，瓶有八棱，小口平沿、折沿口，颈细短、坡颈，丰肩，肩以下渐，圈足。
肩饰斜格锦纹，下饰如意云头纹，纹内饰凤和麒麟穿牡丹纹，腹饰白龙浪花纹，近足处饰如意云头牡丹纹。
此器呈八方形，《大日经疏》说曼荼罗始转于东方，末至西北，为八方，意即佛法遍及周围各地，普度众生。
元代时，以藏传佛教为国教，朝廷崇道信佛，影响极大。此器以龙纹为饰，寓意皇帝威加天下。
元青花器装饰借鉴元代丝织品，大量使用的垂云纹和如意头纹便是由披肩演变而成，此瓶的如意云头纹是典型例子。
此器是元代瓷器中的大型酒器，胎骨细腻洁白，釉质滋润透亮，青花色泽浓艳。
元代的青花瓷器造型硕大丰满，纹饰繁密，层次丰富，构图严谨，一改唐宋以来瓷器花纹布局疏简的传统，工细的描绘加上繁复的层次，形成了花团锦簇的艺术风格。
龙纹的出现显著增多也是这一时期瓷器装饰艺术的特点。
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由于不认识，造成海量元青花流失海外。
民国初年，有一个名叫大维德的英国人到神州搜寻古董，对这些没人承认的元青花低价大肆收购。
以后，大维德的这批神州珍宝特别是海量的元青花由大英博物馆收藏，建立了大维德基金会。
1927年，英国学者霍布逊将大维德基金会的藏瓷编了一本32开的书《中国陶瓷谱》初印三十部，里面有对元青花的解析和详细的描述。
1935年故宫博物院藏品赴伦教展出，代表团成员之一的傅振伦先生在伦敦的书店中见到了这本书，研究过后，傅振伦极为震撼。
回到神州写了一篇九千多字的文章，阐述自己的观点，元朝真的可能有青花瓷。
无奈，傅振伦先生的观点还是未能得到业内人士的认同，以至于悲剧继续发酵。
1948年，米国的考古学博士波普和新婚妻子到西亚度密月，随身携带了三十年前出版的霍布逊的那本书。
在土耳其伊斯坦布尔的托卡匹博物馆和伊朗德黑兰的阿尔代夫仲庙有了惊人的发现。
在那里，经比对找到了工艺特征，风格和大维德基金会藏至正十一年款青花瓶一样的器物，据此可以确定被发现的这些青花瓷也是元代产品，并被定名为至正型青花瓷。
到了这个时候，除了神州考古界，全世界都认同了元青花的存在，并视为至宝。
以至于随后一年多的时间，全世界青花发烧友来神州寻宝，这样一来，直接造成了神州元青花史上最大的灾难。
直到两年后，金陵石头城沐英墓被盗，在追回来的文物中找到一件元青花人物梅瓶萧何月下追韩信。
以及同年在景德镇发现大量元青花碎片，神州考古界这才承认了元朝有青花，而且还是最牛逼的存在。
幡然醒悟却以为时已晚，翻遍整个神州，元青花也他妈屈指可数了。
现在神州各大博物馆的元青花瓷器都是近几年出土的物件，以前的老存货，几乎看不到。
所以针对元青花这件事，包括孔繁龙在内，都是历史的罪人。
陆飞第一个请出来上手的就是个超级大家伙。
元青花海水白龙纹八方梅瓶。
这只梅瓶高四十八公分，口径六公分，足径达到十四公分。
梅瓶胎骨厚重，瓶有八棱，小口平沿、折沿口，颈细短、坡颈，丰肩，肩以下渐，圈足。
肩饰斜格锦纹，下饰如意云头纹，纹内饰凤和麒麟穿牡丹纹，腹饰白龙浪花纹，近足处饰如意云头牡丹纹。
此器呈八方形，《大日经疏》说曼荼罗始转于东方，末至西北，为八方，意即佛法遍及周围各地，普度众生。
元代时，以藏传佛教为国教，朝廷崇道信佛，影响极大。此器以龙纹为饰，寓意皇帝威加天下。
元青花器装饰借鉴元代丝织品，大量使用的垂云纹和如意头纹便是由披肩演变而成，此瓶的如意云头纹是典型例子。
此器是元代瓷器中的大型酒器，胎骨细腻洁白，釉质滋润透亮，青花色泽浓艳。
元代的青花瓷器造型硕大丰满，纹饰繁密，层次丰富，构图严谨，一改唐宋以来瓷器花纹布局疏简的传统，工细的描绘加上繁复的层次，形成了花团锦簇的艺术风格。
龙纹的出现显著增多也是这一时期瓷器装饰艺术的特点。