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天还没有亮,屋子里黑洞洞的,只有窗上帘幕的缝隙中透进一丝光亮。莲花窝在朱允炆怀中,睡得正香。
朱允炆看看塌边案上的沙漏,该去早朝了,轻轻地抽出莲花颈下的手臂想要自己起床,不想莲花在睡梦中感觉到,抱住了朱允炆的身体,嘟囔着:“别走”,眼睛也没睁,似是梦中不舍。朱允炆心中一荡,俯身在莲花的面颊上一吻,喃喃地低语:“才知道为什么会‘从此君王不早朝’了”。莲花犹自未醒,朦胧中只听到“不早朝”几个字,仍闭着眼睛,低语中却带了喜意:“你不早朝?”双臂挂在朱允炆的脖中,光滑如丝的肌肤贴在了他的身上。
朱允炆满心爱怜,一翻身,跨到了莲花身上。双手撑在她的双颊边,俯身温柔地亲吻:自眼角眉梢,到柔软的双唇和耳垂,到修长纤细的脖颈,到洁白柔软的胸口。莲花半梦半醒中感受到黑暗中的爱抚和温存,不由得微微后仰了头,身体弯弯地拱起。朱允炆得了鼓励,益加心神荡漾,右手拢上了莲花的右胸,轻揉慢捻;双唇却压在左胸上,含着娇嫩的花蕊温柔吮吸,舌尖缓缓打转;两只长腿分在莲花体侧,轻轻摩挲;莲花睡意未消,这样的肌肤之亲唤起一股热浪自腹沟涌起,浑身禁不住颤抖,不由得张开了口,低低**。朱允炆听到这销魂的声音,早朝抛到了九霄云外,双手齐拢,修长的十指轮番拨弄,舌尖挑逗翻转,身体贴得更紧。
朱允炆成亲七年,房事从来匆匆结束,不仅是因为少年人难以自制,更因为面对的是大姐,朱允炆总是自己三五下就结束。所以看到古诗古文里对床笫之欢的描绘,常常不解其意。做了皇太孙之后公务繁忙,更是难得再去马淑仪处,晚晚独卧也并没有多少遐思。可是这一个多月来,因为心里爱极了莲花,总是轻怜蜜爱地想给她欢愉,鱼水交融中她每一个如丝的眼波,每一个细微的反应,每一声欢愉的**,都给了朱允文莫大的满足。才知道付出会有这么愉悦的征服感,看到心上人享受自己的爱抚,这种心里的满足远非身体的快感可以比拟。
莲花虽然不懂,却深切感受到朱允炆的爱意,知道他一心一意只是要自己欢喜;这种温存的心意,又远比实际的爱抚更让人动心。莲花知道自己很幸运,夫君以堂堂皇太孙之尊在床笫之间如此低声下气地俯就侍弄,唯一的解释就是爱自己。不由得仰了头,双手捧着朱允炆的头发轻轻揉弄,低低柔声叫了一句:“允郎!亲我!”
朱允炆听到这一声娇唤,顿时魂飞魄散心神俱醉,俯下身体,柔软的双唇一寸寸亲过光滑的玉体,舌尖缓缓打着转,身体慢慢撑开了莲花的双腿。双手摩挲着,炽热的抚摸中渐渐感到了颤栗。
这时的朱允炆,颇有些懊恼平时读书只要看到艳词淫曲都是一跳而过,连会真记这一类都是不屑一顾。有日看到一首艳词据说是宋徽宗赵佶的:“浅酒人前供,软玉灯边拥,回眸入报总含情。痛痛痛轻把郎推,渐闻声颤微惊红涌,试与更番纵全没些儿缝,这回风味忒颠犯,动动动臂儿相兜唇儿相凑舌儿相弄”,还扔了书说了句“粗鄙”。如果多学些知识,此时岂非用得上?懊恼中修长的双手双腿并用,黑暗中渐渐响起了喘息声**声,愉悦中带着怜惜,欢欣中满是爱恋。爱情,是否就应是灵肉双重的结合?
不知道过了多久,莲花沉沉睡去,仿佛感觉到朱允炆轻轻吻别自己,轻轻离开了屋子,却是一丝力气也没有,睁不开眼睛。待得醒来,天光已经大亮,院子里有宫女来来往往。
莲花暗叫糟糕,急忙跳下床梳洗整妆,匆匆拜见太子妃吕氏请安。还好吕氏尚未起,早吩咐了宫女说不用请安。莲花松了口气。又去告别了马淑仪,然后带着海寿和知恩,望天禧寺而来。
初春的阳光暖暖地照进藏经阁,古老陈旧的木架上垒着满满的经书。《洪武南藏》自洪武五年就开始刻印,直到此时洪武三十一年才刚刚印完。共一千六百多卷,饶是天禧寺的藏经阁号称全国最大,也放得满满堂堂。
慧忍方丈和莲花坐在窗边,各自捧了一本经文再看,玄信也在一边,回复一摞寺院的来往书信。
莲花忽然抬头问慧忍:“方丈,这《洪武南藏》的分类是先分乘,再分藏吗?”慧忍含笑答道:“不错,是参照以前的《开元释教录略出》,先分大乘小乘,再分经律论三藏”,停了停说道:“不过《开元释教录略出》中未收的,和之后新译的佛经,就没有这样分,笼统收在后面”。
莲花颔首道:“那就难怪这后三百多卷凌乱无序,找一本经书很难”。
慧忍含笑问:“你找哪一本?”
“《般若心经集注》”莲花一边说,一边站起身在架上继续寻找。
玄信在旁边接口道:“这本不在《洪武南藏》里,我回头带你到前面的贮经楼去,应该有宋时的版本”。
莲花有些好奇:“为什么没有呢?这本不是基础经文吗?”
玄信放下手中的笔,解释道:“《洪武南藏》自洪武五年就开始印了,那时候没有规划好,有些匆忙。很多经文都没有划入,《护法论》《密咒圆因往生集》《圆觉经略疏注》这些经文都没有。编排次序也不统一。”
莲花一声轻叹:“是啊,其实如果改为先分藏,再分乘,就容易了”。
玄信想了想道:“横竖还会再印,到时咱们再建议改就好”。
莲花见玄信说得轻描淡写,楞了楞。她却不知道,天禧寺在大明的寺院中,地位极其尊崇,乃是第一位的寺院。不仅是江南的寺院之首,更是全国的佛教中心,刻经藏经都是在这里。果然十几年后大藏经重新刻印,天禧寺当时已经在建大报恩寺,玄信回忆起今日与莲花所说上报给明成祖朱棣,朱棣吩咐按此一一改进,遂成了《永乐南藏》,藏于大报恩寺。此是后话。
几人正说着,忽然玄知跑了来,有些急匆匆地:“宫里王公公来宣旨”,看了看莲花又说道:“皇太孙一起来的”。莲花一怔,跟着慧忍和玄信玄知来到了大殿。
王直手握圣旨,昂然立在大殿中央,慧忍带着众僧跪下接旨。莲花看到殿门口站着的朱允炆,不由的脸上一红,朱允炆却含笑招手,两人侧立在一旁。
王直打开圣旨,朗声宣道:“奉天乘运,皇帝诏曰:天禧寺方丈慧忍,高僧大德,慈悲勇进博学广识,特此册封为大明国师,佑我大明皇图永固。天禧寺所藏佛祖顶骨舍利乃我大明不世珍宝,着即送入皇宫,由大内保管珍藏。钦此!”
慧忍听了圣旨,心中感概,皇帝想要这个佛祖顶骨舍利,怕自己不同意,先捧自己为国师;不惜公然使到这种手段,乃是表明势在必得的姿态。只是佛祖顶骨舍利本是佛门至宝,自佛祖寂灭便一向供于塔中,怎可放在皇宫里,岂非亵渎?心中踌躇,跪着一时不出声。玄信玄知和众僧也都呆住,天禧寺千年历史,佛顶骨舍利自宋时建塔起便供在塔内,是天禧寺的镇寺之宝,更是佛门圣物。皇帝要,怎么办?朱允炆和莲花听到这个荒唐的圣旨,也是一愣,相视一眼,不知如何是好。
王直见慧忍不动,冷冷地说道:“宫里有社稷庙,有佛堂,大内高... -->>
天还没有亮,屋子里黑洞洞的,只有窗上帘幕的缝隙中透进一丝光亮。莲花窝在朱允炆怀中,睡得正香。
朱允炆看看塌边案上的沙漏,该去早朝了,轻轻地抽出莲花颈下的手臂想要自己起床,不想莲花在睡梦中感觉到,抱住了朱允炆的身体,嘟囔着:“别走”,眼睛也没睁,似是梦中不舍。朱允炆心中一荡,俯身在莲花的面颊上一吻,喃喃地低语:“才知道为什么会‘从此君王不早朝’了”。莲花犹自未醒,朦胧中只听到“不早朝”几个字,仍闭着眼睛,低语中却带了喜意:“你不早朝?”双臂挂在朱允炆的脖中,光滑如丝的肌肤贴在了他的身上。
朱允炆满心爱怜,一翻身,跨到了莲花身上。双手撑在她的双颊边,俯身温柔地亲吻:自眼角眉梢,到柔软的双唇和耳垂,到修长纤细的脖颈,到洁白柔软的胸口。莲花半梦半醒中感受到黑暗中的爱抚和温存,不由得微微后仰了头,身体弯弯地拱起。朱允炆得了鼓励,益加心神荡漾,右手拢上了莲花的右胸,轻揉慢捻;双唇却压在左胸上,含着娇嫩的花蕊温柔吮吸,舌尖缓缓打转;两只长腿分在莲花体侧,轻轻摩挲;莲花睡意未消,这样的肌肤之亲唤起一股热浪自腹沟涌起,浑身禁不住颤抖,不由得张开了口,低低**。朱允炆听到这销魂的声音,早朝抛到了九霄云外,双手齐拢,修长的十指轮番拨弄,舌尖挑逗翻转,身体贴得更紧。
朱允炆成亲七年,房事从来匆匆结束,不仅是因为少年人难以自制,更因为面对的是大姐,朱允炆总是自己三五下就结束。所以看到古诗古文里对床笫之欢的描绘,常常不解其意。做了皇太孙之后公务繁忙,更是难得再去马淑仪处,晚晚独卧也并没有多少遐思。可是这一个多月来,因为心里爱极了莲花,总是轻怜蜜爱地想给她欢愉,鱼水交融中她每一个如丝的眼波,每一个细微的反应,每一声欢愉的**,都给了朱允文莫大的满足。才知道付出会有这么愉悦的征服感,看到心上人享受自己的爱抚,这种心里的满足远非身体的快感可以比拟。
莲花虽然不懂,却深切感受到朱允炆的爱意,知道他一心一意只是要自己欢喜;这种温存的心意,又远比实际的爱抚更让人动心。莲花知道自己很幸运,夫君以堂堂皇太孙之尊在床笫之间如此低声下气地俯就侍弄,唯一的解释就是爱自己。不由得仰了头,双手捧着朱允炆的头发轻轻揉弄,低低柔声叫了一句:“允郎!亲我!”
朱允炆听到这一声娇唤,顿时魂飞魄散心神俱醉,俯下身体,柔软的双唇一寸寸亲过光滑的玉体,舌尖缓缓打着转,身体慢慢撑开了莲花的双腿。双手摩挲着,炽热的抚摸中渐渐感到了颤栗。
这时的朱允炆,颇有些懊恼平时读书只要看到艳词淫曲都是一跳而过,连会真记这一类都是不屑一顾。有日看到一首艳词据说是宋徽宗赵佶的:“浅酒人前供,软玉灯边拥,回眸入报总含情。痛痛痛轻把郎推,渐闻声颤微惊红涌,试与更番纵全没些儿缝,这回风味忒颠犯,动动动臂儿相兜唇儿相凑舌儿相弄”,还扔了书说了句“粗鄙”。如果多学些知识,此时岂非用得上?懊恼中修长的双手双腿并用,黑暗中渐渐响起了喘息声**声,愉悦中带着怜惜,欢欣中满是爱恋。爱情,是否就应是灵肉双重的结合?
不知道过了多久,莲花沉沉睡去,仿佛感觉到朱允炆轻轻吻别自己,轻轻离开了屋子,却是一丝力气也没有,睁不开眼睛。待得醒来,天光已经大亮,院子里有宫女来来往往。
莲花暗叫糟糕,急忙跳下床梳洗整妆,匆匆拜见太子妃吕氏请安。还好吕氏尚未起,早吩咐了宫女说不用请安。莲花松了口气。又去告别了马淑仪,然后带着海寿和知恩,望天禧寺而来。
初春的阳光暖暖地照进藏经阁,古老陈旧的木架上垒着满满的经书。《洪武南藏》自洪武五年就开始刻印,直到此时洪武三十一年才刚刚印完。共一千六百多卷,饶是天禧寺的藏经阁号称全国最大,也放得满满堂堂。
慧忍方丈和莲花坐在窗边,各自捧了一本经文再看,玄信也在一边,回复一摞寺院的来往书信。
莲花忽然抬头问慧忍:“方丈,这《洪武南藏》的分类是先分乘,再分藏吗?”慧忍含笑答道:“不错,是参照以前的《开元释教录略出》,先分大乘小乘,再分经律论三藏”,停了停说道:“不过《开元释教录略出》中未收的,和之后新译的佛经,就没有这样分,笼统收在后面”。
莲花颔首道:“那就难怪这后三百多卷凌乱无序,找一本经书很难”。
慧忍含笑问:“你找哪一本?”
“《般若心经集注》”莲花一边说,一边站起身在架上继续寻找。
玄信在旁边接口道:“这本不在《洪武南藏》里,我回头带你到前面的贮经楼去,应该有宋时的版本”。
莲花有些好奇:“为什么没有呢?这本不是基础经文吗?”
玄信放下手中的笔,解释道:“《洪武南藏》自洪武五年就开始印了,那时候没有规划好,有些匆忙。很多经文都没有划入,《护法论》《密咒圆因往生集》《圆觉经略疏注》这些经文都没有。编排次序也不统一。”
莲花一声轻叹:“是啊,其实如果改为先分藏,再分乘,就容易了”。
玄信想了想道:“横竖还会再印,到时咱们再建议改就好”。
莲花见玄信说得轻描淡写,楞了楞。她却不知道,天禧寺在大明的寺院中,地位极其尊崇,乃是第一位的寺院。不仅是江南的寺院之首,更是全国的佛教中心,刻经藏经都是在这里。果然十几年后大藏经重新刻印,天禧寺当时已经在建大报恩寺,玄信回忆起今日与莲花所说上报给明成祖朱棣,朱棣吩咐按此一一改进,遂成了《永乐南藏》,藏于大报恩寺。此是后话。
几人正说着,忽然玄知跑了来,有些急匆匆地:“宫里王公公来宣旨”,看了看莲花又说道:“皇太孙一起来的”。莲花一怔,跟着慧忍和玄信玄知来到了大殿。
王直手握圣旨,昂然立在大殿中央,慧忍带着众僧跪下接旨。莲花看到殿门口站着的朱允炆,不由的脸上一红,朱允炆却含笑招手,两人侧立在一旁。
王直打开圣旨,朗声宣道:“奉天乘运,皇帝诏曰:天禧寺方丈慧忍,高僧大德,慈悲勇进博学广识,特此册封为大明国师,佑我大明皇图永固。天禧寺所藏佛祖顶骨舍利乃我大明不世珍宝,着即送入皇宫,由大内保管珍藏。钦此!”
慧忍听了圣旨,心中感概,皇帝想要这个佛祖顶骨舍利,怕自己不同意,先捧自己为国师;不惜公然使到这种手段,乃是表明势在必得的姿态。只是佛祖顶骨舍利本是佛门至宝,自佛祖寂灭便一向供于塔中,怎可放在皇宫里,岂非亵渎?心中踌躇,跪着一时不出声。玄信玄知和众僧也都呆住,天禧寺千年历史,佛顶骨舍利自宋时建塔起便供在塔内,是天禧寺的镇寺之宝,更是佛门圣物。皇帝要,怎么办?朱允炆和莲花听到这个荒唐的圣旨,也是一愣,相视一眼,不知如何是好。
王直见慧忍不动,冷冷地说道:“宫里有社稷庙,有佛堂,大内高... -->>
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